我们认为这些都是不言而喻的真理：人人生而平等……
费城市政厅是一座有法式元素的古典主义建筑，这座费城的标志性建筑的正中间是一座比例失调的高高的塔楼，塔楼顶端是威廉·佩恩的雕像（图34-1）。
威廉·佩恩是英国海军上将的儿子。他的富有的父亲借给英国国王查理二世16000英镑巨款，但直到海军上将去世国王也没有钱还债。英国国王不能像中国皇帝那样一道圣旨就可以侵占臣下财产，借债不还是会丧失信誉的。但他又囊中羞涩，就把北美洲一片土地给了威廉·佩恩抵债。国王的弟弟约克公爵，也就是后来的詹姆斯二世国王，也送给了威廉·佩恩一块土地。这两块土地构成了宾夕法尼亚殖民地。
英国国王以北美土地抵债是耍无赖的行径。北美别的殖民地免费发特许状就可以开发了，宾夕法尼亚却“卖”了16000英镑。威廉·佩恩可能出于无奈，也可能出于自己想建立一个自由社会的信仰，接受了国王以土地抵债的要求。
威廉·佩恩是贵格会派教徒，为了信仰曾两次坐牢。贵格会派是新教的一个分支，比普通新教更激进。贵格会派反对搞宗教仪式，反对建立教会组织，甚至不主张设立牧师。他们强调信徒自己对宗教真理的感悟与体验。贵格会派格外看重个人权利，由此导向强烈的个人主义和自由主义。
图34-1 费城市政厅
1682年佩恩建立了费城，在自己的土地上进行“神圣的实验”。他公平对待印第安人，从印第安人手上购买土地，而不是像别的殖民地那样驱赶他们；佩恩还保护印第安人与殖民者进行贸易的利益。佩恩把一些土地分成小块以非常优惠的价格卖出，吸引了大量移民。他主持制定的宾夕法尼亚法律很少干预个人自由。自由的土地像磁铁一样吸引人。宾夕法尼亚有来自欧洲各国的移民，英格兰人、苏格兰人、德国人、荷兰人、法国人；有新教各个教派的教徒，有天主教徒，还有犹太教徒。自由带来了繁荣。费城和宾夕法尼亚很快成为北美最繁荣的地区。18世纪50年代，费城取代波士顿成为第一大城市。
费城独立宫是一座简朴的建筑，也有一座不大成比例的塔楼（图34-2）。独立宫本来是宾夕法尼亚议会大楼，宾夕法尼亚是13个殖民地中唯一实行一院制议会的。议会大楼之所以叫作独立宫，是因为美国独立建国的决策在这里做出，美国宪法也是在这里制定的。
在第28章我们简单介绍了波士顿倾倒茶叶事件和英国随之而来的制裁。1774年，英国颁布《强制法令》和《波士顿港口法令》，下令在波士顿人赔偿茶叶之前，关闭波士顿港口，中断所有贸易。针对极少数人的犯罪行为，惩罚一个城市和殖民地全体人民，这是非常荒唐的法令，表现出了宗主国十足的傲慢，对殖民地的歧视与轻蔑。
当年6月，被封港的马萨诸塞殖民地提议13个殖民地一起开会商讨如何应对宗主国的制裁。9月，第一次大陆会议在费城召开。在此之前，北美13个殖民地从未一起开过会，更未统一采取过行动，各个殖民地之间有很多矛盾。但第一次大陆会议各个殖民地取得了非常清晰的共识：由于北美殖民地在英国国会中没有代表，英国在殖民地征税一事未经殖民地人民同意，所以英国没有权力在殖民地征税；殖民地人民对自己的事物有立法权力。面对暴力镇压，各殖民地必须团结一致，否则就会一个个被吊死。
强硬的乔治三世国王对第一次大陆会议的反应是更加强硬，他下令进行军事镇压。1775年4月18日，英军在波士顿与当地民兵交火，战争爆发。
枪声响起，13个殖民地又在费城召开第二次大陆会议，任命有过军事经历的乔治·华盛顿为大陆军总司令。尽管已经处于军事对抗状态，第二次大陆会议还是向英国国王提交了请愿书，要求权利，而未提出独立的主张。但乔治国王不理睬殖民地请愿书，反而更加强硬，还准备派德国雇佣军到北美参与镇压。殖民地的请愿吃了闭门羹。这时，潘恩《常识》一书出版，他在书中猛烈抨击君主制，鼓动北美独立，产生了极大的影响力。1776年7月2日，大陆会议通过了弗吉尼亚代表提出的独立议案，随后，托马斯·杰弗逊受命起草《独立宣言》，本杰明·富兰克林和约翰·亚当斯略作修改后提交大陆会议表决。7月4日，大陆会议通过《独立宣言》，美国宣告独立。
图34-2 费城独立宫
美国《独立宣言》开头一段话对现代人类社会影响巨大：“我们认为这些都是不言而喻的真理：人人生而平等，造物主赋予他们某些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才建立政府，而政府的正当权利来自人民的意愿。当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，人民有权改变或废除它，并以人民认为最能保障自己的安全和幸福的原则与方式组建新政府……”
北美殖民地敢于宣告独立是需要极大的勇气的。当时英国人口900万，北美人口只有250万。英国军事力量强大，战胜过法国、西班牙、荷兰等欧洲强国，而大陆军队都是些没有受过军事训练的民兵。还有一条不利因素，十三个殖民地之前从来没有密切合作过。
艰苦卓绝的独立战争打了6年，美洲大陆军经历了多次失败，费城也被英军占领，但最终还是取得了胜利。北美独立也得益于法国和西班牙等专制国家的援助，他们向美国提供了军火。独立战争期间英法发生了战争，削弱了英军的力量和信心。法国和西班牙帮助美国不是为了支持北美自由，而是为了削弱宿敌英国。1783年，美国与英国签署了巴黎和约，英国承认北美独立。(www.xing528.com)
独立之初的美国是松散的邦联，各州享有完全的主权，《邦联条例》所定义的美国不是一个国家，而是“友谊的联盟”。中央政府没有征税权，没有能力行使其他任何权力。为了解决这个问题，1787年各个州的代表又聚到费城，制定了联邦宪法，美国从松散的邦联变成相对紧密的联邦制国家。从1790年起，费城是美国的首都，直到1800年新首都华盛顿建成。
费城是美国开国元勋本杰明·富兰克林的家乡。富兰克林1740年发起创办了宾夕法尼亚大学。美国《独立宣言》56个签署者中有9人，美国宪法草案39个签署者中有11人，是宾夕法尼亚大学校友。
宾夕法尼亚大学是世界知名大学，校园建筑非常漂亮。宾夕法尼亚大学建筑学院20世纪培养出了两位著名的建筑大师，路易斯·康和罗伯特·文丘里。
宾夕法尼亚大学图书馆是一座折中主义风格建筑，主要运用“罗马风”建筑语言——圆拱券，有一些哥特式的小尖塔。
“罗马风”是9世纪到12世纪随基督教传播在欧洲形成的建筑风格，运用希腊罗马的建筑符号柱式、拱券等，因地制宜结合当地材料与条件建造教堂。罗马风风格比较简朴，与希腊罗马风格不同的是有矗立的塔楼，既是标志性所在，也有实用功能，如报时、瞭望或消防观察等。
路易斯·康是宾夕法尼亚大学的校友，著名的建筑大师，我们在第31章介绍过他在耶鲁大学设计的两个作品。路易斯·康担任过费城城市规划师。20世纪60年代，他为宾夕法尼亚大学设计了理查德医学研究中心，在建筑界引起极大的关注。在这座建筑中，他按使用空间和辅助空间对建筑内部进行区分，把楼梯间、电梯间、管道等集中在辅助空间的塔筒中（图34-4）。这在当时是一个创举。如今这种方式非常普遍了，特别是在超高层建筑中，辅助空间大都集中在核心筒里。
图34-3 宾夕法尼亚大学图书馆
宾夕法尼亚大学另一个著名的建筑大师校友是罗伯特·文丘里，后现代主义的开山鼻祖，1991年普利兹克奖获得者。
20世纪20年代到70年代，现代主义风格建筑成为世界建筑的主流，特别是50年代到70年代，现代主义风格的极致版——国际主义风格统治了世界。全世界建筑千篇一律都是简单的体现密斯“少就是多”原则的方盒子。在二战之后重建城市、发展经济的特殊时期，国际主义建筑满足了低成本高速度建设的需要，但建筑的艺术性和个性被忽视了。当世界进入经济繁荣时期后，简单的建筑已无法满足人们对建筑的期待。文丘里第一个对国际主义发出了“不”的声音，旗帜鲜明地反对密斯“少就是多”的原则。指出“少则厌烦”。他写了《建筑的复杂性和矛盾性》一书和《向拉斯维加斯学习》一文，主张建筑要有审美性和娱乐性。文丘里，还有菲利普·约翰逊等人的建筑理论与实践，形成了后现代主义建筑风格。
后现代主义主张建筑要有装饰。后现代主义理论家查尔斯·詹克斯说：“后现代主义就是现代主义加上一些什么别的。”这个“什么别的”是什么呢？或者是古典建筑的元素或符号，或者是通俗文化的元素和符号。后现代主义风格建筑轻松、诙谐、戏谑，不那么一本正经端端正正。俗不可耐的好莱坞、迪士尼和拉斯维加斯的夸张的商业建筑，在后现代主义建筑师看来都是值得借鉴的。
文丘里的第一个后现代主义风格的建筑作品是1964年为他母亲设计的住宅——文丘里母亲住宅（图34-5）。
文丘里母亲住宅用了古典建筑大山花墙和拱券的符号，在山花中部故意开口，窗户也不对称，没有规则可言。建筑外形看上去很普通，有人甚至说它丑陋、平庸。但它是一种革命的宣言，一种风格的开端。
图34-4 宾夕法尼亚大学理查德研究中心
图34-5 文丘里母亲住宅
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