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南京雅颂秦淮之美-南京·雅颂秦淮

时间:2023-09-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:南京师范大学文学院教授郦波说:“古代也好,今天也好,这种魅力才使得金陵这座城成为知识分子所向往的一片神圣的沃土,是因为这片土地上的精神和价值传承。”公元937年,南唐先祖李昪定都金陵,南唐王朝建立。秦淮河南唐金陵城外的城壕因开凿于杨吴时期,被称为“杨吴城壕”。杨吴城壕,由于取自秦淮水,且在城外绕城流淌,因此又称“外秦淮”,而与之相对应的,城内的部分,则为“内秦淮”。

南京雅颂秦淮之美-南京·雅颂秦淮

隋朝以后,南京不再是政治中心,六朝繁华被尽数摧毁,秦淮河畔只有夕阳斜照下的野草花依旧淡然。这个在历史的震颤间被边缘化的城市,却在不经意间成为文人墨客的灵感发源地。很多著名的诗人都曾前来金陵游历和凭吊,创作了相当数量的“金陵怀古”诗篇。

胡阿祥说:“在南京这个城市的废墟上,诞生出了传之不朽的、传诵千年的金陵怀古文学作品,因为这片地方繁华和衰落的对比太强烈了。‘吴宫花草埋幽径’,都是这种味道,‘朱雀桥边’,这是很繁华的地方吧,但是怎么样呢?到了唐朝‘野草花’,刘禹锡也是这个味道。南京城市的废墟上生长出茁壮成长金陵怀古文学作品,历史的大不幸和文学的大幸就这么在南京奇妙地结合在一起。”

李白、杜甫、刘禹锡、杜牧李商隐……他们所咏唱的秦淮,成为了秦淮河上深深的文化烙印。秦淮河已远远超出其地理意义,成为一个富有内涵的文化符号,令人意犹未尽、依依难舍。

南京师范大学文学院教授郦波说:“古代也好,今天也好,这种魅力才使得金陵这座城成为知识分子所向往的一片神圣的沃土,是因为这片土地上的精神和价值传承。”

到了唐朝末年,军阀混战,形成了五代十国的大分裂局面。公元937年,南唐先祖李昪定都金陵,南唐王朝建立。这是一个在漫长的历史当中很容易被忽略的王朝,它偏安江南一隅,仅仅三世而亡。然而它所创造的文学艺术却穿越了时光的桎梏,传唱至今。

南唐给秦淮河也留下了特别的印记。

李昪父子修建的金陵城,“始东南跨淮水”,将城墙跨修在秦淮河两岸,秦淮河两岸经济繁盛的地区都被圈入城内。(www.xing528.com)

胡阿祥说:“南京人所谓的‘老城南’,老城主要指的就是南唐的空间范围。这样一来就很有意思,秦淮河就成了南唐都城里面的河流。”

秦淮河

南唐金陵城外的城壕因开凿于杨吴时期,被称为“杨吴城壕”。城壕随着城墙修建,绕城一周,长度略长于城墙的周长。城壕的水源,来自东、南、北三处,北引潮沟,东引清溪,南引秦淮,充分利用了原有的人工和自然水道。

杨吴城壕,由于取自秦淮水,且在城外绕城流淌,因此又称“外秦淮”,而与之相对应的,城内的部分,则为“内秦淮”。

水利部水文化专家委员会委员王凯说:“南唐要把秦淮河的城墙往南移,移到了秦淮河的南边,新的城墙外面又挖了新护城河外秦淮河。从某种意义上说,外秦淮是秦淮河的第一条分洪道。”

被改造之后的秦淮河,更具人文色彩。南唐存国时间虽只有39年,但却是南京城市发展的又一次高潮,扩大和丰富了城市建设体系,为明代乃至今天的南京城市发展奠定了深厚的历史基础。

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