【摘要】：徽州的文化是，一个人不问穷困或者富有，伢儿都要读书，所以当地的文盲很少。徽州在历代科举中，出的状元、进士很多。清代乾隆、嘉庆年间，也出过许多的名人，比如戴震[18]。还有徽州人看重丧葬文化。中华人民共和国成立前民不聊生，老是打仗，棺柩一直放在徽馆阴宅。那时，我大概10岁，到南通拿了香什么的，很多人把棺柩抬到船上然后通过运河过长江，一直到杭州湾，走富春江到新安江，叶落归根。
讲述人：方志成
方永大号有三间店面，共十六扇店门，中间两扇可开合，这副楹联在正中的两扇门上，中间上方是“方兴盎然”，两边写的是“永嘉山水冠天下 大块文章集雨前”，它是个藏头格，有点文化的就能看出来，头三个字连带读就是方永大。这副对联的平仄[17]也做得很好，我到现在都喜欢贴这副对子。徽州的文化是，一个人不问穷困或者富有，伢儿都要读书，所以当地的文盲很少。在古代和近代，读过私塾以后，启蒙在州县，比如在如皋县中秀才以后，就可以到省里考试，通过了就是举人，然后是殿试考状元，皇帝钦点。徽州在历代科举中，出的状元、进士很多。也是因为重视文化，教育家陶行知也是我们歙县那边的人，更有名的胡适也是我们那边的人。清代乾隆、嘉庆年间，也出过许多的名人，比如戴震[18]。我看过戴震的集子，里面有孙中山、康有为、梁启超、胡适一些人写的按语。戴震相当有名，是乾嘉学派领袖人物。
还有徽州人看重丧葬文化。比方说，我家的祖母是因脑出血去世的。1941年去世以后，她的灵柩运到了南通西被闸，这里是生产棉织品的地方，是个二级站。她去世后棺柩就搁置在那里头，没有落葬。中华人民共和国成立前民不聊生，老是打仗，棺柩一直放在徽馆阴宅。到1952年，政府要求一切未安葬的棺柩需要回原籍的，必须在年底起运，过了时间，只好就地落葬。那时，我大概10岁，到南通拿了香什么的，很多人把棺柩抬到船上然后通过运河过长江，一直到杭州湾，走富春江到新安江，叶落归根。祖母也魂归故里，灵柩归入家乡祖茔地。(www.xing528.com)
方志成茶庄门前的对联
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
