首页 理论教育 瑶族史源简历:说瑶三十年,瑶族源流与文化差异

瑶族史源简历:说瑶三十年,瑶族源流与文化差异

时间:2023-10-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:瑶族的先民,可追根溯源到秦汉时期的“长沙蛮、武陵蛮”和春秋时期的“荆蛮”。为了逃避战乱、民族歧视和压迫,瑶族人长期流离迁徙,为的是寻找新的生存空间,“常住青山千万山”“吃尽一山过一山”。唐宋时期,广东粤北及湘、粤、桂三省交界地区是瑶族先民主要的分布地域。瑶族由于长期频繁迁徙,大分散、小聚居,与其他民族交往甚多,由此导致民族内部出现一些不同的文化差异。中华人民共和国成立后统一称为“瑶”。

瑶族史源简历:说瑶三十年,瑶族源流与文化差异

隋唐时期,瑶族就生息繁衍在湘、粤、桂三省交界区,粤北韶州是瑶族较早的聚居地;明中叶以后,南方瑶族跨越广西、云南边境,不断向东南亚移动,走向越南、泰国、老挝等国的山地。1975年印支战争以后,美国、法国、加拿大等国大量吸收印支战争难民,不少瑶族人就此机会移居到了欧、美、加等地。据有关资料反映,目前全世界有瑶族人口约300万,其中260万居住在中国,约30万分布在越南,另一部分撒播泰国、老挝等东南亚地区,还有近5万人口移居在美国的俄勒冈州、华盛顿州、加利福尼亚州以及法国的杜鲁兹地区。虽然瑶族人口分布广阔,支系众多,然瑶族人的生活习性基本相同。瑶族居住的地区重峦叠嶂,地形复杂,既有高山、谷地,也有盆地、河谷和平原,山地面积占总面积的90%以上。南岭山脉的乳源、阳山与湖南省宜章市交界的石坑崆,又名猛坑石,海拔1902米,是广东境内的最高峰。

瑶族的先民,可追根溯源秦汉时期的“长沙蛮、武陵蛮”和春秋时期的“荆蛮”。其活动范围主要在湖北、湖南的洞庭湖畔以西一带。历史上瑶族人长期深居山区,生产力发展水平低。为了逃避战乱、民族歧视和压迫,瑶族人长期流离迁徙,为的是寻找新的生存空间,“常住青山万山”“吃尽一山过一山”。瑶族先民的迁徙,从秦汉时期就已开始。隋唐时期,瑶族由“蛮”逐渐分流形成独立的民族,据《隋书·地理志》记载:“长沙郡又杂有夷蜒,名曰莫瑶,自云其先祖有功,常免徭役,故以为名。……武陵、巴陵、零陵、桂阳、澧阳、衡山、煕平皆同焉。”其中熙平郡,领今广东连阳四县邑(连南、连山、连州、阳山)及怀集封开两县和广西贺县的部分地区。唐宋时期,广东粤北及湘、粤、桂三省交界地区是瑶族先民主要的分布地域。唐代诗人刘禹锡谪守连州时,亲眼目睹当地瑶民的生活。其诗《连州腊日观莫徭猎西山》《莫徭歌》以及《蛮子歌》,都分别从不同角度反映了当地瑶族人民的生活。“海天杀气薄,蛮军部伍嚣。”“箭头涂鹄血,鞍旁见雉翘。”“蛮衣斑斓布”,“火种开山脊”是当时瑶族生活方式的真实写照,刀耕火种的游耕生活是瑶族的主要经济生活。(www.xing528.com)

瑶族由于长期频繁迁徙,大分散、小聚居,与其他民族交往甚多,由此导致民族内部出现一些不同的文化差异。瑶族原来的支系很多,按他称就有三十多种,有因崇信盘王(即盘瓠),则被称为“盘瑶”或“盘古瑶”;有因种蓝靛染蓝靛布而被称为“蓝靛瑶”;有因服装特点而被称为“红瑶”“花蓝瑶”“白裤瑶”“顶板瑶”等;有因住居有特色而被称为“东山瑶”“坳瑶”“八排瑶”“平地瑶”等,因长期游离迁徙、刀耕火种,“吃尽一山过一山”而被称为“过山瑶”。而瑶族本身也有许多自称,人们习惯按语言把瑶族各支系分成为瑶语支(也称盘瑶支系)、苗语支、侗水语支和汉语方言四大支系。在中国瑶族中,瑶族按支系和语支分成三个方言,即绵荆方言、标交方言、藻敏方言。五个土语:尤绵(优勉)土语、荆门土语、标曼土语、标敏土语和交公绵土语。其中尤绵(优勉)土语的瑶族人口最多,分布最广,与泰、美、法等国的瑶族语言亦能相通。广东省除连南瑶族自治县排瑶讲的是标敏土语外,其余各地过山瑶均讲绵荆方言尤绵土语。排瑶是他称,自称“min”(音译为“敏”,即意译为“人”),主要分布在连南瑶族自治县。过山瑶亦是他称,自称为“mien”(音译为“勉”,意译为“人”)或“yiao mien”(言译“优勉”,音译为“瑶人”)。中华人民共和国成立后统一称为“瑶”。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈