首页 理论教育 阿里耶夫文化中心:扎哈的伊斯兰建筑杰作

阿里耶夫文化中心:扎哈的伊斯兰建筑杰作

时间:2023-10-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:位于中亚的阿塞拜疆和它的许多邻国一样,有着悠久的伊斯兰文化传统,超过90%的阿塞拜疆民众信仰伊斯兰教。扎哈是一名有强烈个人风格的建筑师,在阿利耶夫文化中心的设计过程中,她将自己的惯用理念与当地的伊斯兰文化传统相结合,创造了职业生涯中的又一杰作。阿利耶夫文化中心极高的完成度也使扎哈称其为她理论化程度最高的作品。

阿里耶夫文化中心:扎哈的伊斯兰建筑杰作

位于中亚的阿塞拜疆和它的许多邻国一样,有着悠久的伊斯兰文化传统,超过90%的阿塞拜疆民众信仰伊斯兰教。这片国土上的历史建筑也留下了许多伊斯兰的痕迹,已经变成博物馆的希尔万沙宫(Shirvanshah's Palace)和巴库古城(Old City Baku)都讲述着阿塞拜疆的伊斯兰历史。扎哈是一名有强烈个人风格建筑师,在阿利耶夫文化中心的设计过程中,她将自己的惯用理念与当地的伊斯兰文化传统相结合,创造了职业生涯中的又一杰作。

图24.结构体系—空间框架

图25.结构体系—混凝土承重墙(www.xing528.com)

图26.结构体系

传统伊斯兰建筑奇想纵横,庄重又富于变化,雄健而不失雅致。伊斯兰建筑的经典主题是“无限”,各个空间没有等级并且无限延伸,就像一望无际的森林[13]。伊斯兰建筑空间中的植物花纹通常会从地面蔓延到墙壁,再从墙壁蔓延到天花板乃至拱顶,“无限”这个概念由此符号化。另一个典型的伊斯兰装饰元素是阿拉伯书法书写的古兰经[11],它们一般会和几何化的阿拉伯式花纹结合出现在清真寺的墙壁和天顶上。由充满活力的线条组成的阿拉伯书法将伊斯兰信仰的不同语言连接为统一体。扎哈的童年在伊拉克度过,伊斯兰建筑与文化对她来说并不陌生。阿利耶夫文化中心内部的纯白色地面、墙壁和天花是整体的空间曲面,扎哈用连续转折的建筑语言诠释了“无限”。可容纳960人的大礼堂、会议厅、图书馆、工作坊和博物馆在表皮下通过中庭连接成一个整体,公共空间在整座建筑中如同液体一样流淌,使人们感知不到空间的边界。阿利耶夫文化中心玻璃纤维混凝土外壳(GFRC)的自由曲线具有阿拉伯书法飘逸的神韵,就像连绵起伏的山峦,摈弃了现代建筑通常使用的熟悉而寻常的形态,而展示了具有丰富意义的抽象结合体。它连续的曲线拒绝现代主义乌托邦式的精确与规矩,与欧洲古典的建筑大相径庭,拥有充满东方气息的无限空间变化。这座建筑的轮廓像熔岩一样流动,溢出到周围的公园,流淌、上升、下降,看不到视觉的终点。阿利耶夫文化中心既是伊斯兰建筑气质的现代化转译,也是对苏联时代僵化建筑的反叛。

扎哈像是一个挥舞魔术棒的巫师,将伊斯兰文化、自然形态和先锋艺术融为一体,创造了一串与城市环境连为一体的巨大褶裥表皮和开放流动的空间。阿利耶夫文化中心极高的完成度也使扎哈称其为她理论化程度最高的作品。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈