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尚书《旅獒》:唐太宗赏赐功臣,突厥遭大雪引机会进攻

时间:2023-10-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:唐太宗爱惜他有功于国家,没有治罪,并且赏赐他数十匹绢。唐太宗在位的时候,突厥经常进犯唐朝的边境。有一年,突厥遭遇一场大雪,死了很多的羊马,百姓的生活也过得非常的困顿,于是满朝大臣劝太宗借这个难得的机会去攻打突厥。

尚书《旅獒》:唐太宗赏赐功臣,突厥遭大雪引机会进攻

快乐诵

“德盛不狎(xiá)侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。

呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑(kuì)。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。”

注释窗

看看下面的注释和译文,你就知道它是什么意思了!

“身怀大德的君王,待人不会轻蔑怠慢。轻慢官员,就不能使人尽力。不贪恋美色歌舞,处理任何事情都会正确无误。戏弄人将丧失德行,玩弄物将丧失抱负。心志合乎正道方能宁静,言谈合乎正道方能酬应。不做无益的事,事业才会成功;不看重珍奇异物而轻视日常用品,百姓才会富足。犬马不是土生土长的不要畜养,珍禽奇兽在国内养育。不看重远方宝物,远方人民就会成心归服。能够尊重哲人贤士,附近百姓就会安居乐业。

啊!从早到晚不要有不勤免的时候,对生活小节不重视,终将会带来大节的亏损。就像堆垒九仞高的土山,往往只是差一筐泥土地,就导致功败垂成。大王若能认真履行上述劝谏,那么人民就可以长保安居,王业也可以永世流传了。”

博学角

仁义之君

唐朝时期,右骁(xiāo)卫大将军长孙顺德接受了人家贿赂的绢,唐太宗知道这件事后说:“顺德这样的人才如果对国家有用,我可以和他共同分享国家的财富,他何必这样贪恋财物呢!”唐太宗爱惜他有功于国家,没有治罪,并且赏赐他数十匹绢。大理少卿胡演说:“顺德违反法律接受财物,本来不应该免罪,为什么又赏赐他呢?”太宗说:“如果他有人性的话,接受赏赐比遭受刑罚更感到屈辱;如果他不知道羞愧,那就和禽兽差不多了,杀了他又有什么用呢!”(www.xing528.com)

唐太宗在位的时候,突厥经常进犯唐朝的边境。有一年,突厥遭遇一场大雪,死了很多的羊马,百姓的生活也过得非常的困顿,于是满朝大臣劝太宗借这个难得的机会去攻打突厥。唐太宗却说,“我和人家刚结盟就背弃盟约,这是不守信用;在人家遭受灾难的时候牟取好处,这是不仁爱;乘人家在危难的时候取得胜利,也不是正当的武装行动。即使突厥各个部落都叛乱了,牲畜一只不剩,我也不进攻,一定要等到他有罪了,我再讨伐它。”

唐太宗经常对下面的大臣们说:“皇帝依赖于国家,国家依赖于人民。如果苛求人民侍奉皇帝,就等于割下自己的肉填饱肚子,吃饱了也死了,皇帝富裕了国家也就灭亡了。所以,皇帝的忧患不是来自于外面,而在于自身。皇帝欲望多花费也就高,开支多人民的赋税就重,民众因此就会十分愁苦,这样国家也就会有危险,皇帝也就当不成了。我常常这样想,因此不敢放纵自己的欲望。”

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你知道下面指的是哪个朝代、哪位皇帝吗?

贞观之治

文景之治

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