乔家大院装饰艺术在景观领域的传承

从高空俯视乔家大院院落布局，很像一个象征大吉大利的双“喜”字。进入乔家大院的正门，是一条长80米、宽7米的石铺甬道，它将6个大院分割在南北两边，分别叫老院、西北院、书房院、东南院、西南院和新院。这六个大院各由三五个小院组成，院中有院，院中套院，共有20个小院、313间房屋，布局、格式各不相同，各院房顶有走道相通。正院比偏院要高出一截，两者的房顶结构也不相同。和大多数富商家族相同，乔氏家族“商而优则仕”，到第五代传人乔景伊官至二品，因此乔氏家族在修缮宅院时，兼容了官僚府第的气派，也体现了富商巨贾的奢华。

清乾隆年间，乔家堡村的街道结构，并非现在这种格局。乔家大院坐落的地方正好是原来大街与小巷交叉的十字路口。乔全美和他的两位兄长分家后，在十字路的东北一角买了若干院子，即以此为基础起建楼房。主楼造型为硬山顶瓦房，有窗棂而无门户，由屋内置楼梯登楼，特点是壁厚窗小，坚固牢实，反映了当时的建筑审美观点。主楼与倒座门楼隔二进遥相对峙，由于那时街门紧临大路，所以楼后壁不能开窗户，是封闭式的。在主楼院之东，重新翻修了原来的院宅，作为百寿图附属偏院，并把这偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，故称为老院。乔氏即靠侧院又修了个五道祠，至今尚存。主院与侧院中间还有一大型砖雕土地祠，雕有山石、口衔灵芝的鹿等，隐喻衣食俸禄唯赖土地的恩赐，土地祠采用砖雕四个狮子和一柄如意，谐“四时如意”，祠壁有梧桐与杨树，而六对鹿是双双合在一起的，统谐“六合通顺”。

乔致庸当家后，乔氏商业不仅生意兴隆、财源广进，而且人丁兴旺、家族繁盛，于是在同治初年便开始鸠工庀材，光大其门庭。先是在老院西侧隔一条小巷购买了若干房基地皮，又修了一座楼院。同样也是里五外三，两楼对峙，只不过主楼改为悬山顶露明柱结构，通天棂门，有阳台走廊，可以在阳台上俯瞰全院。由于两楼院隔小巷并列，且都南北有楼翘起，故称为双元宝式，后来人们又附会为双“喜”字，大约即指此。

继修建明楼院后，乔致庸又在与两楼院隔街相望的地方，陆续兴建了两个横五竖五的四合院。四座院落正好位于街巷交叉的四角，为后来连成一体，奠定了基本格局。

光绪中期，“在中堂”为保护自身安危，修建全封闭的城堡式大院，颇费周折，取得了街巷占用权，把巷口一堵小巷建成西北院和西南院的侧院。街口一堵，东面兴修了大门，西面起建祠堂，北面两楼院外又扩建为两个外跨院，新建两个芜廊大门，跨院间有栅廊相通，通过大门之穹窿顶为过桥，使南、北相连，形成了城堡式的建筑群，奠定了整体格局。

清末民初，鉴于乔家人口日益增多，住房已嫌不足，于是继续购买地基，向西扩展。民国以后紧靠西南院起建新居，也就是所谓的“新院”。新院格局与东南院相同，不过在窗户式样上已注意到采光效果，全部装镶大格玻璃，还引进了西洋式的窗户装饰，修建了祠堂。院内迎门照壁比老院的土地祠雕更为细腻，中间是乔景俨女婿赵铁山用隶书写的《省分箴》，说明此时乔家人的思想已逐步从有神论中解脱出来，而更加注重建筑中装饰艺术的美学格调和文化层次。

同时，西北院也由乔映霞设计并进行了改建，将和老院相通的外跨院敞廊处堵塞建为客厅，并占用了原来的厨房，使客厅扩大成为直角形，客厅内有明显的异国情调，这大概是乔映霞信奉天主后借鉴教堂的设计样式建造的。客厅旁还修了浴室，并把厕所改建成所谓的“洋茅厕”，在传统的中国建筑物中融入了西方文明。

靠西北院，原先有个小院，为“在中堂”家塾所在地，名叫“书房院”。分家后，乔健等欲改建内花园，由太谷买回某破落大户的全套假山，正待兴建时，“卢沟桥事件”爆发，工程没有动工，留下了一个“六缺一”的建筑残局（图4-1）。(www.xing528.com)

图4-1　乔宅分期建筑平面图

乔家大院的布局科学亦一大特色，如房顶上的烟囱状物，实际有一大部分是排气孔，为了使室内空气产生对流，后墙上部有孔通向屋顶，夏季排热气、冬季防煤气，此类设计，别处建筑极为少见。

乔家大院的建筑布局蕴含了一些风水理论，以晋中通行的阳宅相法对乔家大院的空间格局进行分析，可知风水理论所起的重要作用。至于其核心要素，则宅院的开门位置、房屋分布和屋宇高度也与风水相关。其中一院、五院是乔家年代最老、规模最大的两个宅院。二者空间布局类似，均建成于清光绪年间。以最为华丽的五院分析。此院为北方典型的偏正式四合院，主院在西，跨院在东。五院本为两进，因光绪年间加盖了外跨院而形成目前的三进格局。因此，五院乃动宅，当以穿宫九星法相之。相对主院而言，五院大门开于东南巽位。院落正房均坐北朝南，即为坎宅。在整体上，五院便形成了坎宅巽门的最佳风水格局。

山西历史悠久，文化底蕴深厚，加之地处内陆，封闭保守，传统礼制在山西大院建筑中体现得非常明显。根据儒家礼制所强调的道德伦理观念，山西大院中家庭成员在住宅空间中的安排井然有序。山西宅院一般多为正偏结构，这种结构左右对称，正院分正房和两侧厢房，正房首层居长辈，晚辈分列两厢居住。偏院则是紧靠正院厢房墙壁修建的一排低矮的东西房，供用人、保镖、厨子们居住。在山西大院的每一个建筑群体里，都遵循“礼制”的要求，所有的院落和房间，都与它们和堂室主人关系的远近尊卑而区别亲疏、上下、长幼等关系。

乔家大院宅子中所有院落都是正偏结构，另外，在建筑上，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，且较低，这既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上的层次感。从大的方面讲，乔家大院整体结构成双“喜”字，每个院子都属于正偏结构，有主院就有偏院；而主院都是瓦屋，偏院是平房，这是乔家大院建筑的最大特色。从小的方面讲，乔家大院建筑具有外实内静、前低后高及防御性等特点。