【摘要】：沿着乔家的石板小径，在它错综复杂、循环往复的结构布局中，欣赏乔家大院的美，在时空交错中感受晋商文化与生活，这就是一种“曲径通幽”的境界。从艺术上讲，乔家大院的这种循环往复的空间布局，是受到中国文化的影响。中国人强调的美是一种悠长的回味，是一种不张扬的美。中国人观赏美的方式，是徐步进行的，总是把那些最有韵味的美，放在最深、最幽的地方，庭院深深，深在于曲，深就是曲。
乔家大院的装饰美在于它的深和藏，处处是景，但景致从不雷同，可谓“片瓦有致，寸草生情”。沿着乔家的石板小径，在它错综复杂、循环往复的结构布局中，欣赏乔家大院的美，在时空交错中感受晋商文化与生活，这就是一种“曲径通幽”的境界。
乔家大院六个院落是互通的，除了书房院其他五个院落都由正院和偏院组成，在每个院落的入口处都设有影壁，呈现院中套院、屋中套屋的景观，以至于游览路线呈现曲折回旋的特点。乔家大院的这种空间布局，一方面可以方便生活中的需要，既有利于私生活的隐蔽，同时又有利于交往方便。另一方面，从观赏的角度看，这种循环往复的曲线型布局特点，加强了乔家大院的构景变化，使大院的景致丰富深远，获得了空间上的引伸和时间上的延续，使有限的大院空间给人以连绵不尽的无限之感。这正是由于曲线相对于直线具有多样性和变化。由于这种线条具有如此多的不同转折，可以说（尽管它是一条线），它包含着各种不同的内容；它不仅使想象得以自由，从而使眼睛感到舒服，而且展现了其中所包括的空间的容量和多样性的表现力。大院这种循环往复的空间导向性的审美功能，促使审美主体领会到悄然幽邃的意境。(www.xing528.com)
从艺术上讲，乔家大院的这种循环往复的空间布局，是受到中国文化的影响。中华民族的特点，是表达委婉，重视内蕴，强调内忍，强调言外之意，古人认为象外之象、味外之味才是美的。中国人强调的美是一种悠长的回味，是一种不张扬的美。中国人观赏美的方式，是徐步进行的，总是把那些最有韵味的美，放在最深、最幽的地方，庭院深深，深在于曲，深就是曲。
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