【摘要】:沿着乔家的石板小径,在它错综复杂、循环往复的结构布局中,欣赏乔家大院的美,在时空交错中感受晋商文化与生活,这就是一种“曲径通幽”的境界。从艺术上讲,乔家大院的这种循环往复的空间布局,是受到中国文化的影响。中国人强调的美是一种悠长的回味,是一种不张扬的美。中国人观赏美的方式,是徐步进行的,总是把那些最有韵味的美,放在最深、最幽的地方,庭院深深,深在于曲,深就是曲。
乔家大院的装饰美在于它的深和藏,处处是景,但景致从不雷同,可谓“片瓦有致,寸草生情”。沿着乔家的石板小径,在它错综复杂、循环往复的结构布局中,欣赏乔家大院的美,在时空交错中感受晋商文化与生活,这就是一种“曲径通幽”的境界。
乔家大院六个院落是互通的,除了书房院其他五个院落都由正院和偏院组成,在每个院落的入口处都设有影壁,呈现院中套院、屋中套屋的景观,以至于游览路线呈现曲折回旋的特点。乔家大院的这种空间布局,一方面可以方便生活中的需要,既有利于私生活的隐蔽,同时又有利于交往方便。另一方面,从观赏的角度看,这种循环往复的曲线型布局特点,加强了乔家大院的构景变化,使大院的景致丰富深远,获得了空间上的引伸和时间上的延续,使有限的大院空间给人以连绵不尽的无限之感。这正是由于曲线相对于直线具有多样性和变化。由于这种线条具有如此多的不同转折,可以说(尽管它是一条线),它包含着各种不同的内容;它不仅使想象得以自由,从而使眼睛感到舒服,而且展现了其中所包括的空间的容量和多样性的表现力。大院这种循环往复的空间导向性的审美功能,促使审美主体领会到悄然幽邃的意境。(www.xing528.com)
从艺术上讲,乔家大院的这种循环往复的空间布局,是受到中国文化的影响。中华民族的特点,是表达委婉,重视内蕴,强调内忍,强调言外之意,古人认为象外之象、味外之味才是美的。中国人强调的美是一种悠长的回味,是一种不张扬的美。中国人观赏美的方式,是徐步进行的,总是把那些最有韵味的美,放在最深、最幽的地方,庭院深深,深在于曲,深就是曲。
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