乔家大院装饰艺术在景观领域的创意设计方法

（一）乔家大院互动式景观体验的特点及作用

1.弹性可变

互动式景观体验的主要特点是其自身灵活、弹性可变，设计的过程需要动态考虑游人与景观、人与人、景观与环境的互动，以及对景观产生的干预与影响，景观会随游人的数量、互动程度、参与方式等的不同而不同，其自身是一个动态变化的过程，需要整体的、统一的、全面的考虑。

2.主动参与

互动需要有自发性，即游人的积极主动参与。互动式景观体验是通过生动有趣的形态、丰富多彩的创意、全感官的刺激等不同方式，增强景观的吸引力，使游人主动参与其中，收获快乐，增长知识，消除日常生活中的疲劳，亲近自然，品味人生。

3.非物质性

互动式景观体验的主体虽然仍是景观，是有形的物质，但其强调的却是游人行为上的互动与精神上的体验。从这个角度看，互动式景观体验的设计正从有形的设计转为无形的设计，是基于为游人服务的理念，以人性化设计为核心，以可持续发展为前提，满足现代社会游人的多元感官体验的需求。非物质设计就要将理性与感性相统一，人文与科技相统一。

4.互动式景观体验的作用

互动式景观体验是现代景观发展趋势之一，伴随体验经济的发展应运而生，凭借其独有的互动性与体验性正慢慢深入现代生活，依靠游人的互动参与构建起游人与景观沟通的桥梁。互动式体验景观对不同客体的作用总结如下：对于游人来说，互动式景观体验一方面可以满足游人自我实现的需求，另一方面可以引导游人亲近自然；对于设计师而言，互动式景观体验便于更好地传达设计情感；对于景观本身来说，一方面，景观与游人互动的同时相互影响，起到景观自我动态重塑的作用，另一方面通过互动体验可提高景观的受欢迎度。

5.满足游人自我实现

互动式景观体验服务的对象是游人，那么，就要在景观游赏的过程中，尽可能多地去满足游人的基本需求，根据心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出的人类基本需求理论，安全、爱与归属、尊重是游园的基本保障，而满足自我实现的需求却是互动式体验景观所独有的功能，游人与景观互动的过程能充分调动起游人与环境之间的交流，可以无形中拉近游人与设计师之间的距离。只有置身于这样的环境，游人才能逐渐去发觉、去体验、去感受自我，从而满足游人自我实现的精神需求。

6.引导游人亲近自然

人具有自然属性和社会属性。人的自然属性是指人类的肉体和其自身所存在的特性，成为人类得以生存的根本基础；社会属性指建立在社会实践活动过程中人与人之间发生的复杂关系。随着社会化的不断迅猛发展，人与人之间的关系即人的社会属性受到更多关注，致使人们逐渐忽视人的自然属性的健康发展，导致亚健康人群增加。网络及电子产品在带来便利的同时，模糊了虚拟世界与现实自然之间的界线，限制了人们的想象力、创造力及动手能力的发展，致使人们丧失了亲近自然的本能，缺乏在平淡自然中发现美的能力。

传统意义上的景观设计仅依赖或是主要依靠视觉形象传达设计情感，很难在短时间游览中给游人带来深层刺激与共鸣，更别说让游人行走其中流连忘返，去体验设计师的主题立意与设计意图。与游人互动成为动态景观的一种表现方式，它让游人可以从自然景观的刺激中获得更多有价值、有意义的东西。互动式体验景观的实现，主要是将自然景观与设计师的情感立意相互重叠，使景观的面貌立体而新颖，通过游人自发性的参与体验，与景观产生互动，从而产生带来真实的感受，体会设计师的设计情感与设计意图。

7.景观自我动态重塑

传统观念认为，景观是人造景物，不具有自我更新与再生的功能。然而，在笔者看来，互动式景观体验虽是人造之物，但其自身是有生命的。它不仅可以通过自身的“更新演替”来重塑自己的外在表象，而且可以借助与游人的互动进而不断变化、动态发展，因此设计师所完成的只是互动式体验景观的基本雏形，进一步的“设计”是需要依靠景观本身及游人参与共同完成的。景观自身的不同组成元素随时间、环境的变化而变化，构成的景观表象也千差万别。如若说景观自身的重塑是自然“做功”而为，那么景观与游人互动便是游人随意而为，游人与景观互动的同时，与景观融为一体，相互渗透、相互影响，游人的多少、游人的互动方式、游人的介入程度等，都在影响着景观的“面貌”。所以，互动式体验景观对景观自身而言拥有独特的重塑、再生作用。

8.提高景观受欢迎度

在互动式景观体验中与游人的互动程度越高，游人对景观设计的满意度也越高，景观设计作品也越受欢迎。游人与景观互动的程度越高，互动时间也越长，这样可以给游人充分的时间去体会景观，去感受景观，进一步了解景观中的内涵，增加游人对景观的体验感，在互动体验的过程中，提升了景观的价值，彰显了景观的作用，从而提升景观的受欢迎度。

（二）乔家大院景观设计中互动式景观体验的实现方法

1.以乔家大院为核心，构建景区环形绿道

乔家大院就像一颗璀璨的珍珠镶嵌在城市之中，通过构建景区环形绿道，形成乔家大院与城市地区空间的宏观上的互动。

多数古建筑会将城市周边的山水风景融入建筑创造的系统中，形成“建筑-山水”互动模式。城市周边的山水也是城市生态系统保护的要素，水资源能够调节城市的湿度与气候，山林能够防风固沙，郊野风景区域也是市民日常游憩的场所。对乔家大院周边景观的规划，可以使之与山水重构相融合。

乔家大院景区规划更新的具体思路是：形成一条环绕乔家大院的景区环道，呈现出山水关系和城市绿地系统的整体性规划。该环道能够将周边景观公园、主要的交通功能节点、大型公共互动区域，连成一个以乔家大院为中心的体系，发挥出线性的串联功能。因此，能够将不同的城市功能区串联起来，建立起完整合理的城市绿地系统模型，方便市民的生活游憩。

2.地形设计

地形设计是乔家大院景区建设的首要内容。根据实际地形，构建出“山水相依”的景观特色是其空间中的重要内容。周边景观与乔家大院不是孤立存在的，所以地形设计上要突出其在空间分布上紧密性和关联性特点。另外，还要考虑与景观间的高差关系，以此提供内外联系，使之能够互动和交流，减弱乔家大院与周边景观的疏离感，提高环状公园的整体性。

3.交通设计

乔家大院的区块特征有利于在景观周边建立主环路，一定程度上拉近了乔家大院与周边景观的距离。在设计中，也可以通过木栈道等特殊形式，增强平台布局。在景区内部的道路设置上，四周建立起公园绿地，再通过木栈道或地下通道的形式，增强与绿地的联系。(www.xing528.com)

4.水体设计

设想增加乔家大院中的水系景观，以及关于乔家大院周边水系的开发，最为重要的是保持“院-水”关系。发掘或建造出具有历史和传统意义的景观空间，在不影响乔家大院自身整体空间的前提下进行逐步完善，来充分满足游人的多种需求，使景观环境更加美化，使景观空间散发出更多生命活力。水系资源的景观开发有三个要点：一是疏通水系，构建景观水上游览路径；二是加强乔家大院沿线水景的设计以及游览路线的规划；三是实现水陆游览的互动模式。

5.植被设计

植物摆放与设计首先具有装点作用，乔家大院周边的绿化能够增强生态性和绿化程度，各种植物群落能够增强和改善乔家大院与周边公园景观的衔接关系。

乔家大院和其他历史建筑一样，都是较为重要的文化景观。因此，周边的植物设计不仅要充分考虑到规划的尺度对比、氛围协调等问题，还要考虑到植物、建筑以及建筑和建造之间的“遮”与“透”的协调关系。这里的“遮”是指通过植物的陪衬、遮挡使景区环境相协调，也使得乔家大院更具韵味；“透”指的是植物、建筑物之间遮挡程度的相互作用关系，一般是在植物对建筑的遮挡上空留出最佳游览视觉通道。巧妙利用植物形态上的高矮、胖瘦，增加景区的神秘感和游赏时的情趣。

乔家大院景观设计如何能体现出山西地域特色，植物景观设计也是重要因素之一。要因地制宜，利用植物良好的长势进行景观设计，体现出当地的气候特征、人文特征。如北方相对干旱，植物种类较少，在园林景观的设计中长用松作为设计材料；在江南地区由于雨水充沛、气候怡人，园林造景植物种类的选择较多，因此景观设计就变得更为丰富多样。

在乔家大院的植物景观设计中，同样要遵循适地适树的原则，采用本地树种，既适应北方干旱少雨的气候环境，又能体现出黄土高原的地域风貌，强化自身特色。

（三）以乔家大院为依托，构建城市地域文化

一个地方的地域文脉是指生活在某一地区范围内的居民，在特定的时间和空间上，受到了当地地理环境、历史文化、社会制度、宗教信仰等影响。

1.地域文脉的表达载体

地域文脉是抽象的，它存在于民间大众的传统习俗、自然环境、文化遗迹和历史古迹之中，要将地域文脉挖掘并展示出来，需要依靠物质实体来承载。物质实体能够在短时间内、有限的空间里，直接、高效、贴切地将其表现出来。

第一，色彩。

色彩符号具有典型的抽象性特征，能在一定程度上将景观的风貌与特征展现出来。不同的建筑景观色彩能体现出不同的文脉特征。

首先，由于北方气候较为寒冷，植物数量品种较少，人们便希望通过建筑色彩的改变调节视觉感受。南方的天气较为炎热，植被种类也丰富多样，有利于营造出一种清香淡雅的建筑色彩，满足人们的视觉审美和感受。

其次，古建筑色彩具有物理功能。北方古城墙的色彩较为深重，具有吸收热量的功能；而南方浅色调的古建筑能将热量散发出去。

第二，材质。

材质在景观设计中是体现地域文化特征的一个重要因素，包括质感、肌理等形式美学特征，如粗糙质朴的山石、黄土、砖瓦、竹子、稻草等，这些材料都是来自大自然，质感、肌理各有特点，具有原始、自然的美感。即使同样的材料来自不同的文化背景和使用不同的加工工艺，在使用和设计的过程中也会表现出不同特征的地域风貌。

材质设计语言承载的文化功能，有三种具体的表现方式：一是能真实能反映出环境的结构逻辑和景观空间逻辑；二是能真实能反映表达历史文化传统和地理气候条件的文脉；三是能形成提高人的精神活力、使人心情舒畅的景观环境。从这些方面我们不难看出，材质对地域文化特征的表达具有实际功能和精神功能的双重意义。

装饰元素是传递历史、文化以及精神意义的重要载体，具有象征性，能够作为一种生动的视觉语言来传播。景观装饰对造型设计进行了深化，从而使景观具有与视觉特征直接相关的审美价值和精神文化价值。

2.景观环境空间地域文脉的表达手法

第一，景观环境空间地域文脉的再现。

自然风貌是乔家大院景观环境设计中地域原型再现的灵感来源，利用原型构成的景观环境，能增强乔家大院空间的亲切感和山西的乡土氛围，容易形成具有历史归属感的空间环境。地域文脉的再现有两种方式：一种是对乔家大院景观周边自然环境的再现和设计，另一种是对乔家大院当年生活图景的再现和设计。

对自然景观环境的再现与设计，在地域的环境空间中表达出自然景观的设计风貌，可以通过三种途径：一是微缩简化；二是局部模仿；三是进行抽象概括。

对当年生活景象的生动再现，即在乔家大院的景观设计中充分以年代感来表达，主要的表达方式有两种：一是对乔家大院的发展片段进行截取，以壁画或雕塑的形式展示出来，用静态的手法表现当年乔家发展历史的动态连续场景；二是空间环境的再现设计。不同生活方式的空间格局具有不同的特征。纪实、回忆和表现曾经的生活方式，需要再现当年的空间形态特征，如空间结构、要素、尺度等，让游人亲身感受一段真实的乔家发展历程，使得游人对乔家甚至整个晋商的发展有更加深入的了解和深刻的印象。

第二，地域文脉转化的两种形式。

通过地方历史材料和历史经验演绎出新的景观环境空间，它们都是地域文脉的转化形式。本地的历史文化材料是当地劳动人民多年的实践经验，已被普遍接受，用于生活和生存的建造活动中。它们和自然、土地、居民生活的联系是非常紧密的，蕴含着他们适应自然环境的经验和智慧。因此，地方历史材料不是简单的物的概念，而是凝结了当地居民对大地的衷情、历史的沧桑和智慧，彰显了地域景观环境特色的文化。同样的材料、符号可以适应如今瞬息万变的发展思潮、理念，演绎出蕴含乡土意味并融会时代精神的空间形式，而免于构建出空洞、无意义的环境景观空间。