上面我們論證了我國古代井田制度和村社組織情況。同時我們必須指出：在古代東方國家中，這種孤立而細小的村社實質上已成爲被奴役的“小集體”。因爲奴隸主貴族及其國家在對各部落征服和掠奪的過程中，已使原來村社成員“不能成爲財産的所有者，而只不過是一個佔有者，所以事實上他本身即是財産”（《資本主義生産以前各形態》中譯本三○頁）。當時奴隸主貴族及其國家，除了佔有和奴役各種生産奴隸之外，還實際上成爲許多村社的土地和人民的所有者，他們利用原來村社組織加以勞動編組，把村社轉化成了被奴役的“小集體”，使再生産在極悲慘條件下進行，於是這種變質的村社組織便被長期保留下來。在商和西周奴隸制國家的統治下，這些村社成爲奴隸制國家的基層組織，村社的長老已成爲國王和貴族的屬吏，村社成員和奴隸同樣受到壓迫和剥削。到春秋戰國間，由於社曾經濟的發展，村社的份地開始賣買，井田制度瓦解，村社組織就進一步分化。這個問題牽涉中國古代歷史的分期問題，需要另外詳細討論。
自從春秋戰國間井田制度瓦解，村社的份地開始賣買，村社組織進一步分化，村社内部成員間的不平等就更顯著。從中出現了稱爲“豪民”的地主，出現了少地的貧苦農民[8]，也出現了“耕豪民之田見税十五”的佃農，也出現了“庸耕”的雇農，也還有出賣妻子兒女做奴隸的，也還有奴隸性質的“贅婿”。《史記·貨殖列傳》説：“凡編户之民，富相什則卑之，伯則畏憚之，千則役，萬則僕，物之理也。”也就是説：由於貧富的不均，必然曾産生隸屬和奴役的關係。在村社中這樣階級分化的情況下，閭里中居住的不平等情況也就跟着産生。因爲古人是重右而輕左的，於是在閭里之中所有無地的貧苦農民，都被迫住到“閭左”[9]。秦始皇在連年不斷的戰争中，首先謫發罪人、贅婿、商人，接着謫發曾做過商人的、父母和祖父母做過商人的。等到秦二世元年七月，因爲罪人、贅婿、商人早謫發完了，就“入閭取其左”。在“發閭左”這一役中，因爲陳勝原是“傭耕”的雇農，也住在閭左，因而也在謫發之列。自從井田制廢棄，村社内部分化，村社組織就只能逐漸解體了。
這個問題到目前爲止，還没有人作過有系統的探討。這篇文章只是一個試探，希望大家批評和指教。
《學術月刊》1959年6月號，又收入《中國封建社曾土地所有制形式問題討論集》，今大加修訂
【注释】
[1]《釋名·釋州國》説：“周制九夫爲井，其制似井字也。”《周禮·小司徒》鄭注也説：“其制似井之字，因取名焉。”
[2]應劭《風俗通義》引《春秋井田記》説：“人年三十，受田百畝，以食五口，五口爲一户，父母妻子也”（《全後漢文》卷三十七）。《禮記·内則》説：“三十而有室，始理男事”，鄭注：“男事，受田給政役也。”《國語·魯語》韋注又説：“三十者受田百畝，二十者受田五十畝，六十還田。”陳奂、孫詒讓都據此認爲年二十受餘夫之田，年三十受正夫之田。事實上，古代民間結婚年齡較早，並不如《禮記》《周禮》等書所説，一般到二十歲都已經結婚。《墨子·節用上》説：“昔者聖王爲法曰：丈夫年二十，毋敢不處家，女子年十五，毋敢不事人。”《韓非子·外儲説右下》載齊桓公下令於民曰：“丈夫二十而室，婦人十五而嫁。”
[3]雲南西雙版納傣族地區，在民主改革前，保留村社制度，每個農民從十五歲到結婚前爲學習負擔時期，應分得1／2到1／4份地；結婚後到五十歲爲正式負擔時期，分得一份份地，出一户負擔；五十以後爲卸却負擔時期，退還份地。井田的還受制度正與此相類。(www.xing528.com)
[4]程瑶田《溝洫疆理小記》的《井田溝洫名義記》説：“鄭氏注《小司徒》云，溝洫爲除水害，余亦以爲備潦非備旱也。……若以備旱，則宜瀦之，不宜溝之；宜蓄之，不宜泄之。”
[5]胡承珙《毛詩後箋》説：“古人制田始於一畝，行水始於一
。姑以一畝之
言之，
順水勢，畝順
勢。
縱則畝縱，
横則畝横，此自然之理也。南北曰縱，東西曰横。
自北而注南爲縱，則畝之長亦隨
而南，曰南畝。
自西而注東，畝之長亦隨
而東，曰東畝。”程瑶田《溝洫疆理小記·阡陌考》説：“天下之川皆東流，故川横則澮縱，洫又横，溝又縱，遂又横，遂横者，其
必縱，而畝陳於東，是故東畝者天下之大勢也。”又説：“天下之川，大勢雖皆東流而河東之川獨南流，河爲川之最大者，而或南流，則其畝必南陳而爲南畝矣。”
[6]詳拙作《月令考》，1941年7月出版《齊魯學報》第2期。
[7]《漢書·地理志》顔注引張晏説：“周制三年一易田，以同美惡。商鞅始割裂田地，開立阡陌，令民各有常制。”又引孟康説：“三年爰土易居，古制也。末世浸廢，商鞅相秦，復立爰田，……爰自在其田，不復易居也。”都認爲商鞅實行“爰自在其田”的“爰田”制之前，有“三年爰土易居”的制度。
[8]例如秦漢間陳平“家貧”，“有田三十畝”，見《史記·陳相國世家》。
[9]《史記·陳涉世家》索隱對“發閭左”有兩種不同解釋，一説秦時免役者居閭左，發閭左就是把住在閭右的該服役的人征發完了，這時把不當服役的閭左居民也徵發了。另一説秦時富強的人居閭右，貧弱的人居閭左，這時富强的人徵發完了，徵發到了居閭左的貧弱居民。《漢書·食貨志》注引應劭説：“秦時以適發之名適（讁）戍，先發吏有過及贅壻、賈人，後以嘗有市籍者發，又後以大父母、父母嘗有市籍者。戍者曹輩盡，復入閭取其左發之，未及取右而亡。”在上述三種解釋中應以應劭之説爲是。應劭之説是根據鼂錯的。《漢書·鼂錯列傳》載錯説：“臣聞秦時，……戍者死於邊，輸者僨於道。秦民見行，如往棄市。因以讁發之，名曰讁戍。先發吏有讁及贅壻、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭取其左。”古人居處重右而輕左，詳趙翼《陔餘叢攷》卷二十一《尚左尚右》條、崔述《豐鎬考信别録》卷三《周制度雜考》等。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
