部落联盟：契丹帝国的奠基

契丹反抗武则天的斗争被平息后，契丹部落联盟开始向帝国稳步发展。作为亚欧大陆北部草原游牧民族，契丹人建立的帝国形态，带有浓厚的游牧民族特征。游牧民族建立的“帝国”，本质上仍然存有部落联盟的印记。游牧民族逐水草迁徙，既不容易建立起固定的国家行政管理制度，也不容易建立起行之有效的税收、财政体系。在古代游牧民族的观念中，“部落”与“国家”“帝国”的概念甚至很难明确区分开来。今天蒙古语中“兀鲁斯”（ulus）一词和满语中“固伦”（gurun）一词，既有“部落”的含义，也有“国家”“帝国”等含义，这也是游牧民族“帝国”观念的一种体现。契丹社会早期的部落联盟，奠定了契丹帝国的重要基础。

孙万荣死后，李尽忠的堂弟李失活继任契丹部落联盟首领，而遭受重创的契丹因与中原王朝关系紧张，不得不依附于后突厥汗国。不久之后，中原王朝也发生了重大变故。705年，唐中宗李显复位，恢复“唐”国号。712年，唐朝中央政权几经更迭之后，唐玄宗李隆基继位。714年，李失活趁后突厥汗国衰落之际，主动向唐朝示好。716年，李失活与奚族首领李大酺一同到长安朝觐唐玄宗，唐玄宗赐其丹书铁券，复置松漠都督府，册封李失活为松漠都督，继而册封他为松漠郡王，并授其为左金吾卫大将军。同时，唐玄宗对契丹八部酋长均加授为刺史。为了进一步笼络契丹，717年（唐开元五年），唐玄宗将东平王李续（唐太宗第十子纪王李慎的长子）外孙杨元嗣的女儿册封为永乐公主，将其嫁给李失活。次年，即718年，李失活去世，其堂弟李娑固继任，永乐公主复嫁李娑固。719年农历十一月，李娑固与永乐公主共同到长安朝觐唐玄宗。契丹与唐朝的关系进入短暂的良好发展时期。

就在李娑固与永乐公主朝觐唐玄宗的第二年，即720年，契丹政局发生变故，李娑固被一名出身契丹遥辇氏的部下可突干（一些史籍中写作“可突于”）所杀，李娑固的堂弟李郁干（一些史籍中写作“李郁于”）被可突干拥立为契丹首领。722年，李郁干到长安朝觐唐玄宗，请求和亲。唐玄宗册封率更令（官职名）慕容嘉宾的女儿为燕郡公主，将她嫁给李郁干，并册封李郁干为松漠郡王，授左金吾卫员外大将军兼静析军经略使。可突干也被唐玄宗册封为左羽林将军。723年，李郁干病逝，其弟李吐干（一些史籍中写作“李吐于”）继任，燕郡公主复嫁李吐干。725年，因与可突干相互猜忌，李吐干为免遭杀身之祸，携燕郡公主投奔唐朝，唐玄宗册封他为辽阳郡王，留在宫中宿卫。李吐干出走后，可突干拥立李尽忠的弟弟李邵固为契丹首领。

730年，可突干杀害李邵固，拥立与自己同样出身契丹遥辇氏的遥辇屈列为可汗，史称“遥辇洼可汗”。自此，契丹首领之位从大贺氏手中转到遥辇氏手中。契丹政权10余年间的频繁更迭，导致了契丹与唐朝关系的逐步恶化。遥辇屈列称汗之后，契丹裹挟奚族一同投靠后突厥汗国。为避免契丹与后突厥汗国联合夹击唐朝，唐玄宗即刻诏令幽州长史、知范阳节度事赵含章进攻契丹。同时，唐玄宗诏令中书舍人裴宽、给事中薛侃在河东、河南、河北地区招募士卒，扩充军力，继而拜忠王李浚为河北道行军元帅，诏令御史大夫李朝隐、京兆尹裴伷先为副元帅，率军进攻契丹。732年，唐玄宗诏令信安郡王、礼部尚书李祎为河东道行军副元帅，会同幽州长史、知范阳节度事赵含章出塞进攻契丹，可突干战败逃亡。733年，可突干卷土重来，因有后突厥汗国相助，契丹在渝关都山一带大破唐军，郭英杰等数员唐军主将阵亡，6000多名唐军将士战死沙场。734年，唐玄宗再次兴兵攻打契丹，诏令幽州长史兼御史中丞张守圭统率唐军。张守圭自知如果在战场上与契丹硬碰硬，胜算渺茫，于是派人暗中联络契丹松漠都督府衙官李过折，策动李过折谋反。734年农历十二月的一天深夜，李过折突然举起反旗，袭杀契丹可汗遥辇屈列以及可突干等数十名契丹贵族，投靠唐朝。

735年农历正月，可突干的首级被送至长安，唐玄宗册封李过折为北平郡王、松漠都督，并赐给他锦衣一副、银器十事、绢彩三千匹。可突干的部下耶律泥礼为主复仇，起兵诛灭李过折满门，仅剩李过折的一个儿子李剌干侥幸逃至唐朝安东都护府避难，被唐朝册封为左骁卫将军。耶律泥礼掌权后，自任松漠都督，不久后拥立遥辇俎里为契丹可汗，史称“阻午可汗”，耶律泥礼自任夷离堇。“夷离堇”来源于突厥语，是“智慧”之意，在一些中国史籍中被简单地译为“大王”。它是契丹的一个重要官职，最初相当于可汗的首辅大臣，掌管契丹的军政大权，地位和权力仅次于可汗。从耶律泥礼开始，耶律氏世袭夷离堇职位，直到耶律阿保机称帝建立契丹帝国（辽朝）为止。10世纪初，契丹帝国建立后，开国皇帝、太祖耶律阿保机保留了夷离堇这一官职，仅负责总管所在部落军政事务，耶律阿保机及其继任者太宗耶律尧骨逐步将“夷离堇”改称为“令稳”，到圣宗耶律文殊奴在位时，他于996年将“令稳”改称为“节度使”。

约十年之后，即745年，后突厥汗国在唐朝和回鹘汗国的联合攻击下灭亡，契丹投靠唐朝。唐玄宗册封契丹可汗遥辇俎里为崇顺王、松漠都督，并赐国姓“李”、赐汉语名“李怀秀”。为了进一步笼络契丹，唐玄宗册封外孙女独孤氏为静乐公主，将她嫁给遥辇俎里。遥辇俎里成为契丹历史上第六位、也是最后一位迎娶唐朝公主的契丹首领。唐朝天宝年间，出身西域康国的安禄山被唐玄宗委以重任，兼任平卢、范阳、河东三镇节度使，受封东平郡王，镇抚东北地区。安禄山在任时，经常杀良冒功，捕杀契丹百姓，谎称所杀为侵扰边境的契丹兵卒，以此向唐玄宗邀功，致使契丹与唐朝关系逐渐恶化，不少契丹人转而投靠回鹘汗国。由于安禄山的挑唆和寻衅，契丹可汗遥辇俎里在迎娶唐朝静乐公主仅仅半年之后，就将她杀掉，兴兵进攻唐朝边塞。

746年，遥辇楷落即位，史称“胡剌可汗”，唐玄宗册封他为恭仁王、代松漠都督。遥辇楷落在位期间，契丹与唐朝之间的大规模战争基本结束，双方关系进入较长的良好发展时期。755年，安禄山、史思明举兵造反，史称“安史之乱”。基于之前安禄山对契丹的种种恶行，契丹人站在唐朝一边，帮助唐朝平叛。唐朝平定安史之乱的两员名将是郭子仪和李光弼，二人齐名，世称“李郭”，其中李光弼是契丹人，他因赫赫战功受封临淮郡王，去世后加谥号“武穆”。李光弼出生于营州柳城（今辽宁省朝阳市），其父名为李楷洛，生卒年在史籍中没有记载，当时及后世常有人因字音相同，推测李楷洛可能就是契丹胡剌可汗遥辇楷落，但至今尚无定论。在帮助唐朝平定安史之乱的过程中，契丹功不可没。

安史之乱结束后，契丹迎来了相当长的一段稳定发展时期。唐朝出现了地方藩镇割据的局面，唐朝东北方向上与契丹接壤的河朔三镇（即范阳、成德、魏博三镇，亦称“河北三镇”）割据，将唐朝中央与契丹隔开。因此，自胡剌可汗的继任者苏可汗开始，唐朝不再册封契丹可汗为松漠都督，契丹也由依附唐朝转而依附回鹘汗国。此后，苏可汗的继任者鲜质可汗曾7次遣使到长安朝贡，鲜质可汗的继任者昭古可汗曾4次遣使到长安朝贡，但这段时期契丹与唐朝中央并没有多少直接交往。昭古可汗的继任者耶澜可汗遥辇屈戍在位期间，唐朝于842年击败回鹘汗国，契丹转而依附唐朝，并请求唐朝皇帝赐印。唐武宗李炎赐给契丹可汗遥辇屈戍一枚“奉国契丹之印”，但并没有恢复册封契丹首领为松漠都督的传统。耶澜可汗的继任者巴剌可汗习尔之也曾遣使到长安朝贡。巴剌可汗去世后，族人遥辇钦德即位，史称“痕德可汗”（一些中国史籍中亦称“痕德堇可汗”）。痕德可汗在位期间，适逢唐末农民战争爆发，唐朝中央对东北地区的契丹人鞭长莫及。痕德可汗趁机扩张势力，吞并奚族和北方草原另一支游牧民族室韦，并时常袭扰唐朝东北边境重镇幽州、蓟州等地。当时唐朝东北地区的地方藩镇将领刘仁恭为解除契丹的威胁，率军翻越摘星山进攻契丹，放火烧毁大片草原，极大地打击了契丹的游牧经济，契丹牛马大量饿死，痕德可汗近十年时间未能再进攻中原王朝边塞。(www.xing528.com)

自730年遥辇屈列被可突干拥立为可汗，到906年痕德可汗遥辇钦德去世，近200年间契丹历经9位可汗。他们均出自遥辇氏。太祖耶律阿保机建国称帝后，将这9位可汗留下的宫帐系统尊为“遥辇九帐”，并设立遥辇九帐大常衮司管理九帐事务。《辽史·百官志》记载：“遥辇九帐大常衮司，掌遥辇可汗、阻午可汗、胡剌可汗、苏可汗、鲜质可汗、昭古可汗、耶澜可汗、巴剌可汗、痕德可汗九世宫分之事。”

遥辇氏9位可汗在位期间，正值契丹由松散的部落联盟向帝国过渡的关键时期，这一时期契丹统治者制定的很多制度，为日后的契丹帝国所继承、发展。

这段时期契丹可汗即位时举行的燔柴礼，为契丹帝国历代君主所沿用。燔柴礼又称“柴册礼”，是契丹民族一种极富民族特色的重大礼仪活动。每当新可汗登基时，契丹八部贵族登上山顶，面向东方架起柴堆，积薪为坛，新可汗接受八部贵族奉上的玉册，并将玉册、牺牲等置于柴堆之上一同焚烧，以告祭上天。随后，八部长老共同上前执新可汗马首，标志着新可汗合法地位的确立。燔柴礼是契丹可汗登基的标志，只有举行了燔柴礼，新可汗才具有正统性、合法性。契丹帝国正式建立后，历任君主登基均依照这一传统举行燔柴礼。628年唐太宗李世民赐给契丹部落联盟首领大贺摩会的仪仗，包括一套旗鼓、十二面旌旗、直柄华盖、曲柄华盖等，成为日后契丹帝国君主权位的象征。

契丹可汗的部落联盟首领地位，也为日后契丹帝国君主的权位奠定了基础。作为草原游牧民族，契丹人建立的政权无论是部落联盟还是帝国，均带有浓厚的游牧民族特色。即使在契丹帝国建立后，契丹民族传统的氏族组织、部落组织仍然存在，并在契丹帝国的社会生活中扮演着重要角色；契丹民族的传统军事贵族阶层依然存在，并在契丹帝国的政治生活中发挥着重要作用。

《契丹国志》所载《契丹地理之图》

906年农历十二月，痕德可汗遥辇钦德去世，遥辇氏占据契丹可汗之位的时代随之结束，可汗之位转入与遥辇氏同样出自契丹迭剌部的耶律氏手中。随着最高权力的更迭，契丹帝国逐步建立，契丹的历史翻开了崭新的一页。