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明朝大理史话:佛光寨攻破,邓川土司、云南土司制度揭秘

时间:2023-10-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:在明军和当地民众的奋力攻打下,佛光寨最终被攻破,普颜笃自焚身亡,高大惠兵败逃跑,被众所杀。受封的邓川10个土巡检司中,有5个在罗坪山以东,5个在罗坪山以西。段保则被授予世袭云龙土知州。洪武十六年,品甸土酋长杜惠前往南京朝觐,被钦任为千夫长。云南的土司制度,开始于元代,完备于明代,延续于清代,残存于民国、彻底废除于1956年。清朝改土归流,废除土司制度。

明朝大理史话:佛光寨攻破,邓川土司、云南土司制度揭秘

参与攻打佛光寨的人马中,有阿这一支最为卖力。阿这,祖籍威远州(云南景谷)。早在元朝末年,战乱纷纷,阿这随父刀哀率领本族人员,先后避难于老挝、元谋等地,后迁徙到邓川州羊塘里(1958年从邓川县划入鹤庆县,今称黄坪乡)。此时,恰逢明军征讨元右丞普颜笃与土官高大惠,阿这、阿世英兄弟率领家族子弟归顺明军平叛。又有邓川王药师恭一支,亦加入其中。王药师恭,王药师生之子,祖籍上元(即江苏江宁,),家居玉泉。明军攻克大理时,王药师生率义兵归附;攻打佛光寨时,王药师恭“从大理往征”。还有云龙的段保一支,也加入平叛之列。段保是元代大理总管段宝的族人,年幼时随父亲迁居到云龙,后与四川人李贯章共同辅佐阿昌族酋长早褒;明军攻打佛光寨,他也率云龙少数民族士兵投奔沐英,前往军前效劳,并立有军功。此外,字氏则是武定彝族罗武人凤氏家族一支,明军进云南后归附,随明军来大理征普颜笃。还有普陀崆的杨顺、邓川大邑里的尹胜、上江嘴的杨信、下江嘴的何海等远远近近的头人,也率众归附,或自备刍粮饷军参与征战的。四面八方为攻打佛光寨提供了源源不断的兵力支援,声势不小。在明军和当地民众的奋力攻打下,佛光寨最终被攻破,普颜笃自焚身亡,高大惠兵败逃跑,被众所杀。

平定滇西之后,明王朝在滇西改大理路为大理府,在府下设立土知州、土巡检、土典史等,论功行赏,委以相应的土司职务。洪武十七年(1384),阿这被授封为奉巡大夫、大理府邓川州世袭土知州、五品世袭掌印,迁州府设于玉泉乡(今邓川的旧州),辖10个土巡检,地域为今洱源县全境及云龙县的一部分。

受封的邓川10个土巡检司中,有5个在罗坪山以东,5个在罗坪山以西。土知州为高居村社之上的封建领主,通过土千户、土巡检以至村社头目向农民征调各种赋税和军事徭役。阿这的兄弟阿世英被封为羊塘里世袭土千户。

段保则被授予世袭云龙土知州。明朝万历十四年(1620),增设云龙知州,西罗坪以西的六里地及十二关、箭杆场、上五井、顺荡井、师井五巡检司割归云龙州管辖。

王药师恭从邓川州吏目改授浪穹县典吏,世袭至嘉庆年间的王萃;杨顺被授予普陀崆土巡检,世袭至嘉庆二十年的杨寿培;尹胜被授予凤羽乡土巡检,世袭至清道光十八年的尹守仁;杨信被授予上江嘴土巡检,世袭至清乾隆五十年的杨继凯;何海被授予下江嘴土巡检,世袭至清嘉庆二十三年的何梦熊;字氏被授予箭杆场土巡检,亦世袭至清代。(www.xing528.com)

明代在大理府境内先后设有土官40家,包括土知州2家、正千户2家、副千户1家、土千总5家、土把总1家、土县丞1家、土副长官1家、土经历1家、土主簿1家、土巡检19家、土盐井副使2家、土典史1家、土驿丞1家。

洪武十六年(1383),品甸土酋长杜惠前往南京朝觐,被钦任为千夫长。同时谕六安侯王志、安庆侯仇成、凤翔侯张龙带兵前往云南的品甸,修缮城池,建立屯堡,设置邮传,安抚百姓。洪武十七年任命土官阿这为邓川知州,阿散为太和府正千夫长,李朱为副千夫长,杨奴为云南县的县丞。洪武十九年设置云南洱海卫指挥使司,以赖镇为指挥佥事。洱海,本属品甸。遭兵灾后,百姓流亡,房屋大都被毁。赖镇到后,修复城池,建立谯楼,建设房屋、市场和里巷,修筑屯堡、堤防、斥土侯,又开凿白盐井,让百姓安居下来。洪武二十年,皇帝下诏给景川侯曹震和四川都司,让他们挑选精兵25000人,发给他们军器和农具,遣至云南品甸屯荒耕种,等待征讨诏令。

永乐以后,云南各地土官,都按期进贡,献马匹和土产,朝廷按制度给予赏赐。嘉靖元年(1522),朝廷依巡抚何孟春奏,将十二关长官司迁往一泡江的西面。

云南的土司制度,开始于元代,完备于明代,延续于清代,残存于民国、彻底废除于1956年。明代是云南土司制度施行的重要时期,明王朝自洪武中至终明之世,在云南少数民族地区先后设置了几百家土司,作了授职、承袭、衔品、考核、贡赋、征调等一系列规定,建成了一套完备的土司制度。在实行土司制时,地方官员有土官和流官之别。土官是地方少数民族首领,经中央任命,世袭;流官是中央委派的,可以理解为“流动的官员”。清朝改土归流,废除土司制度。

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