甲骨卜辞史料揭示中华远古史

甲骨文是世界上现在所能见到的最古的文字之一，它的发现，在我国历史科学的研究上，有着极大的意义。中国古代史特别是商代史的研究，以前只能根据为数不多的文献材料。如《尚书·盘庚》的产生时代[779]，虽然多数学者认为可能出于商人之手，但经过两千年来经生的传写，抄错和润色加工之处必然是不少的。《尚书》其他几篇有关商史的记载，都是西周或以后人的作品。至于《春秋》三传、《国语》、三礼、《战国策》、《世本》、《竹书纪年》、《山海经》以及先秦诸子等有关商史的传说，其史料价值就更是等而下之了。现在我们能见到三千多年以前当时人亲自刻写文书的原物，竟达十多万片。其文字本身也是很珍贵的史料。有帝乙或帝辛时的一块牛胛骨小臣墙刻辞，正面记录战争的俘获，上端残缺。由反面六十干支推算起来，全文约长150字左右。这是现在能见到的记述文字最长的一片刻辞。周人说：“唯殷先人，有册有典”[780]，从甲骨文看，这话应当是可信的。可惜商代的典册大都未流传下来。我们根据这一大批甲骨卜辞新史料，对文献不足征的商史，可以大讲而特讲了。就是商以前和商以后的一些古史问题，也往往借此启发而得到解决。

原先对《史记·殷本纪》有人完全信为实录，有人则完全持否定的态度，轻易抹杀其历史价值。自见到甲骨文，这两种走极端的看法，自然得到纠正。通过对甲骨卜辞的研究，发现《殷本纪》有关商代诸王的世系和名号，除一两点外，基本上都是正确的。因而，使《殷本纪》的史料价值大增。但《殷本纪》所记商王世系，有上甲微、报丁、报乙、报丙，而甲骨文则作上甲、匚乙、匚丙、匚丁。两者所记商先公的次序不同，显然卜辞是而《殷本纪》非。文献资料与地下发掘的实物材料互相补充和纠正，使商史的研究取得了超越前人的可喜成果。(www.xing528.com)

对于一些旧史料的看法，也由于甲骨文的出现而为之一变。譬如《山海经》一书，连太史公都认为它荒诞不经，作《史记》时，摒而不取。历代史书的经籍志、艺文志也往往把它列入小说类。但王国维却从《大荒东经》里发现了商先公“王亥”的事迹，与甲骨文可以互相印证。又如《竹书纪年》及《尚书》的《尧典》，大家都知道其写作的时代很晚，讲西周及西周以前的历史，都不敢引用。可是自甲骨文出，在这些书里往往有整套的商代史料，可以与甲骨文互相发明[781]。所以，我们对许多古代史料，不要轻易抛弃，应当运用科学方法，去伪存真，深入地加以研究。绝对不要因为其中杂有一些后世的色彩，就一笔抹杀。