与以上所提到的象征、标志、名称等方面相比，从宗教历史与社会学的角度来看，妈祖和圣母玛利亚作为女神更加重要；在其他神中也有这种情况，但在所有海神中不全是女神。波塞冬（Poseidon）就是一个特例：他被视为宙斯强壮的兄弟，而且和雅典娜（Athene）一起被供奉为雅典的保护神，海员向他祷告并且向他献上马作为祭品。然而，波塞冬不只是提供帮助，他还会发怒，他会用他的三叉戟插进地面，使人间发生严重的地震或者水灾，在他偶尔满腔怒火的时候，海上的船舶会消失。
中国的南海神也是一位男性，唐朝的时候称他作“广利王”为人民所熟悉；南汉时期他得到“昭明帝”这个封号，他的伴侣也被封为“明顺夫人”。总而言之，南海神是平和的，至少没有什么可怕的传说与他有关联，不像波塞冬或者与他类似的罗马神话的尼普顿。[9]
许多神最初的使命是保护老百姓，而女神的出现是从心理学的角度迎合大众的需要。然而，这方面暂时不去探讨，值得注意的是：许多女海神和这个世界上大多数神一样在罕见的情况下诞生，而且，她们在人间不婚、不育、短寿；或者她们作为童女生子，譬如：圣母玛利亚是一位“无染受孕”的母亲，她的主要任务虽然不是保护海员，但是仍然和航海有密切的关联。
妈祖原名“默娘”，意思是说：矜持缄默，这也体现了当时女性具备的美德。除此之外，妈祖对家人的关心和照顾体现了中国人的孝道。然而，她一直未婚，在某种程度上可以视她为理想女性的形象代言人，只是她没有孕育下一代；民间还有一些女神也是这样。圣母玛利亚却扮演了母亲的角色，艺术家通常将她设计为一位怀里抱着婴儿的生命赐予者。(www.xing528.com)
妈祖和圣母玛利亚还有一个相同点：她们都升天了；类似的情况在其他信仰中也可以找到。圣母玛利亚升天的说法可以追溯到5世纪，并且她升天的现象与她显的神迹有时还与水或海洋等因素有关联。譬如：德国博登湖边的一个城市——林道（Lindau）每年八月都会举行一次特殊的巡行，即所谓的“Fatima仪式”，仪式中许多船只在博登湖上同时运行；这个仪式让人想起圣母玛利亚曾经显现在葡萄牙圣地法蒂玛（Fátima，又译作花地玛等）。
在妈祖的祭祀仪式中，也经常让人想起和这个信仰有关联的事件，这当然要从地区与地区之间的不同性去观察。除此之外，还需要看到当中混合了某些庙宇的因素和其他民间信仰。总而言之，和圣母玛利亚的宗教仪式一样，纪念妈祖的仪式也是按照当地的习俗和庙宇的传统来举办。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
