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荆州文化与地方社会-荆州文化简史

时间:2023-10-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:同时他们骄奢淫逸,内部倾轧,败坏地方社会风气;横行乡里,滥杀无辜,百姓深受其害。同时,藩王对荆州社会的影响仍依稀可见。总的来说,荆州三藩在政治、经济方面对荆州造成的负面影响要多一些,严重影响了当时荆州的经济发展,也促使了其自身的迅速衰落。

荆州文化与地方社会-荆州文化简史

(一)宗藩与地方经济

荆州三藩作为明朝分封制度的一个缩影,它的发展变化与明朝历史政治密切相关,也反映了明朝分封制度的发展变化,更对地方的政治、经济、文化以及生活各个方面有着重大影响。总体来说,藩王广布王庄,侵占民田;供需勒索,役使苛繁;染指商业,侵占商税;食指繁多,禄米剧增,使地方财政入不敷出,而且严重阻碍了商品经济的正常发展。同时他们骄奢淫逸,内部倾轧,败坏地方社会风气;横行乡里,滥杀无辜,百姓深受其害。仅有少数宗室能洁身自好,在孝敬长辈、体恤同宗以及赈济灾民、建设地方、刻印书籍等方面有所作为,但寥寥可数。

宗藩岁供优厚,世代坐享宗禄,拥有很大的经济特权。明初规定王府禄米均由附近州县秋粮内拨给,洪武二十八年(1395年)定制为亲王一万石,郡王二千石天启三年(1623年),福王之弟瑞王常浩、惠王常润、桂王常瀛分别建藩,熹宗给赐各三万顷庄田。随着宗藩成员有增加,岁禄供应剧增,地方财政压力越来越大。虽然不断减少宗藩岁禄,但因其繁衍过快,根本不能足额拨付。成化十年(1474年),荆州府上奏:“(荆州)所属州县并卫所支与辽王以下及长史司官吏禄俸折钞岁几三百万贯,而所收户口食盐并额办课钞止足支三分之一,况王府有十数年未支者,今欲概支,无所措置。”[11]

王府、陵墓的营建也大大加重了地方财政负担。弘治年间,“湖广建诸王府第,工费万亿,财力俱殚”,[12]荆州是受害最严重的地区之一。朱植墓在荆州城西八岭山,通过考古发掘,其规模仅次于皇帝陵寝,耗资巨大。其后历代辽王均在八岭山修建陵墓。成化十年(1474年),荆州知府赵琏指出:“自郡王以下至将军、中尉、郡主、县主、县君、乡君等府共七十余处,递年修建宫室,创造坟墓,略无停息,民疲财耗。”[13]

(二)宗藩在荆州的遗迹及其影响

三藩在荆州间断延续,与明王朝相始终,也留下很多遗迹,有些至今保存完好。同时,藩王对荆州社会的影响仍依稀可见。

洪武十八年(1385年)期间,湘王朱柏自应天(今南京)溯江西上,到江陵就藩,地方官员在荆州城南门到长江边建一石板路,名御路,至今地名御路口。为安置湘王,荆州建造了规模宏大的湘王府,又称湘城。“城四周可八里,甚坚厚,如今都城。”[14]朱柏常在沙市长江边训练王府护卫军,留下地名御河坪(今讹作玉河坪)。

明成祖自称在靖难之役中得到真武大帝的佑助,故称帝后极力崇道,后世皇帝中以嘉靖、万历二帝对道教最为痴迷,影响巨大。上行下效,荆州三藩也崇道教。洪武二十七年(1394年),朱柏在荆州城西门修建太晖观,有主体殿阁五座,偏殿、左右殿俱备,规模宏伟,殿宇高大。殿内画栋雕梁,雄甲荆楚,故有“小金顶”“赛武当”之称,历六百多年风雨,至今仍巍然屹立,颇为可观。(www.xing528.com)

辽藩从洪武三十五年(1402年)就藩到隆庆二年(1568年)国除,居荆州最久,长达166年,活动最多、影响也最大。政治方面,辽藩干预地方行政事务,欺凌有司,末代辽王朱宪㸅还与首辅张居正有着恩怨纠葛。经济方面,辽藩不但加重了荆州地方的财政负担,而且还阻碍了地方经济的发展。文化方面,辽藩在荆州建立书堂、藏书、刻书、著述并从事宗教活动,影响较大。

辽藩遗迹颇多,今沙市区宿驾场,为辽王朱植自应天府溯江西上,由武昌转入汉水,在潜江沿西荆河入沙市,在此地留宿而得名。沙市回銮巷(1932年讹作回澜巷),也因辽王銮舆在此掉头而得名。朱植墓在荆州城西八岭山,1953年被附近农民盗掘,20世纪80年代曾修复开放。其后历代辽王曾在沙市兴建别墅,别墅内有洗马池,别墅外有官人斜(“斜”为地名用字,常用于地势倾斜之处),均在今沙市绿化村和沙市中学内。太晖观祖师殿“蓬莱真境”四字相传为朱植笔迹。荆州城内的冠带巷,也因王府承奉等官员拜谒王府之前整理冠带而得名。

辽府诸王亦多崇道,善行遍及荆州三观。衡阳安僖王朱宠淹曾为江陵县掷甲山关王庙捐资并题额。光泽荣端王朱宠瀤曾重修荆州府开元观。广元端恪王朱宪爀曾为太晖观捐塑金身玄帝像;其子广元温裕王朱术垌,曾于万历十六年(1588年)重修太晖观,二十八年(1600年)又为太晖观撰写碑文。湘阴恭定王朱致桔自号“一中道人”。长阳安靖王朱恩钠建陵墓于荆州城外诸倪观内。

末代辽王宪㸅亦好道,他皈依正一派清微门下,道号幽玄,别号紫阳道人。嘉靖帝封其为“清微忠教真人”[15],赐金册印及道冠法衣。朱宪㸅曾作组诗24首,记录道家斋醮仪范。嘉靖三十二年(1553年),他亲自主持醮典,为嘉靖帝万寿节(生日)祝福。三十四年(1555年),曾携天师张永绪一起为自己祈求后嗣。

辽庄王致格多病不能视事,其妃毛氏代理府事,命宪㸅在沙市江边象鼻矶头修建宝塔为嘉靖皇帝祈寿。自嘉靖二十七年至三十一年(1548—1552),历时四载建成。万寿宝塔八面七级,通高40.76米。塔基深陷堤面以下7.29米。这一奇观源于长江河床淤积抬高,荆江大堤也随之加高所致。塔身内外壁嵌佛龛计94龛,共有汉白玉坐佛87尊。计有花卉砖、佛像砖、满藏回蒙汉五种文字砖共2347块,来自全国8省16个州府县,均为各地信众捐献。第四层“辽王鼎建万寿宝塔记”碑是研究其营建历史的珍贵资料。此塔除了为皇帝祈寿,还有镇水伏魔,保佑平安的寓意。数百年来,万寿宝塔见证了荆江两岸饱经水患的历史,又寄托了人们制服洪水的美好愿望,至今耸立长江之滨。惠藩在荆州遗迹不多,但藩王府前面一条街,至民国时仍然名曰惠城街,即现在的荆中路。

总的来说,荆州三藩在政治、经济方面对荆州造成的负面影响要多一些,严重影响了当时荆州的经济发展,也促使了其自身的迅速衰落。但荆州三藩,尤其是辽藩在文化方面颇有成就,为明代文化的繁荣与发展做出了贡献,也为当今文化研究提供了珍贵的资料,客观上还为荆州现在的文化、旅游事业发展留下了宝贵资源。

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