中国古典园林的艺术魅力：五感观照的完美再现

“五感观照”，即充分运用人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，能够更加真实、生动地感受中国古典园林的艺术魅力。在中国古典园林中，山、水、植物、动物和建筑是主要的构景要素，对整体景观设计的美学评判主要依赖于这些造园要素的组合方式。集五种感官观照为一身，园林的确是一门综合性的造型艺术。以对空间形态塑造为基本表现手法，通过协调各个要素间相互关系，来激发游园者对形、声、色、味、触的真情实感，给人以愉悦的心灵慰藉，这是衡量一个园林是否成功的重要条件。

文震亨在《长物志》中有这样的记述：“……中可置台榭之属，或长堤横隔，汀蒲、岸苇杂植其中……以文石为岸，朱栏回绕……池旁植垂柳……中畜袅雁，须数十为群，方有生意。”在最大的水中可建楼台亭阁，或者筑长堤横隔，堤岸种上葱郁的菖蒲、芦苇等，更加显得水域宽阔浩瀚，一望无垠；用文石堆砌岸边，并用古朴的木栏环绕，则增添一份华丽雅致之美；池塘岸畔的垂柳徐徐，水中央野鸭、大雁嬉戏成群，一幅生气勃勃的中国山水画跃然纸上。通过恰当的布局、宜人的色彩、独具匠心的构思，中国古代园林设计才能达到如此和谐的视觉效果。在园林中造瀑布时，文氏曾提及：“置石林立其下，雨中能令飞泉瀑薄，潺湲有声，亦一奇也。”安放一些石子在池子里，下雨时能形成飞泉喷薄，潺潺有声。栽植松树，则讲究“龙鳞既成，涛声相应”。四季芬芳的繁花，如瑞香，其“香复酷烈，能损群花，称为‘花贼’”；野蔷薇，“香更浓郁，可以玫瑰”；桂花则被喻为“香窟”。至于各种禽鸟的“緜蛮软语，百种杂出，俱极可听”，飞鸟常常立于树杈间鸣啭，声音清脆悦耳。可见，以雨声、风声、花香、鸟鸣等虚景衬托实景，使游人心旷神怡，把园林意境上升到一个更高的审美境界。论及味觉，文震亨在《长物志》中卷十二“香茗”篇^[11]中有这样的记述：“香、茗之用，其利最溥，物外高隐，坐语高德，可以清心悦神。”饮茶、品香是文人雅士隐逸山林、优游生活的重要内容，寄托一份清雅淡泊、悠闲自适的隐士情怀。根据不同的场合，香、茗的选用都能产生不同实用功效和美学效果。诸如，“初阳薄暝，兴味萧骚，可以畅怀舒啸”，晨曦薄暮，心生惆怅的时候，可以舒解心气，令人胸怀通畅；“晴窗拓帖，挥麈闲吟，篝灯夜读，可以远辟睡魇”，临帖摹写，闭目吟诵，或者挑灯夜读的时候，可以去除睡意；“青衣红袖，密语谈私，可以助情热意”，女子之间密语私聊的时候，则可以增加彼此之间的浓情蜜意；“坐雨闭窗，饭余散步，可以遣寂除烦”，雨天独自闷坐，或是饭后散步的时候，可以用来排遣寂寥烦闷。文人造园匠师们在考量人工环境与自然环境关系的基础上，把造亭建阁、掇山理水、栽花植树、驯禽养鸟等都顺应人类活动逻辑来安排其空间组织秩序。从人的五感出发，充分沉浸于中国古代园林所营造的唯美意境之中，是中华传统物质文化与士人精神的完美再现。(www.xing528.com)