清光绪《畿辅通志·卷五十一·寺观》“永平府”条下记：“寿圣寺，在滦州西南八十里，元至正中建”，《永平府志·卷四十一·建置志十·寺观附下》记：“城西南三十里倴城。元至正间建，明正统间重修”，《滦州志·卷十八·外编·寺观》记：“在城西南六十里倴城镇，元至正年建”。而嘉庆《寿圣寺记》载为金代所建。其他诸如“城南八十里”“城南三十里”“至正年间建”的记载均为错误。
旧志记寿圣寺略嫌简略。寿圣寺位于倴城小南门东侧，坐北朝南，因其规模宏大，倴城一带俗称“大寺”。
寿圣寺门前一侧立一通八棱石碑，刻记寺院修建时间及相关史事。
进入大门，前院首见东钟楼、西鼓楼，院内两厢各有两间耳房，为道光七年（1827）所建义仓，义仓曾数次在灾荒之年赈济百姓。
寿圣寺的主要建筑为正殿“大雄宝殿”。正殿前左右亦各竖石碑一通，碑俱高1.75米，碑座均为石雕，一通为清嘉庆丁巳年（1790）重修寿圣寺碑记，一通为布施碑，刻记布施者姓名及捐款数额。
正殿大门为红漆对开巨扇，门楣悬木刻黑底泥金匾一通，上刻“大雄宝殿”四字。正殿飞檐斗拱，雕梁画栋，前廊后厦，金碧辉煌。殿内两侧塑四大金刚泥像，每人各抱琵琶、宝剑、赤龙和宝伞，下手刻供天王使役的阴阳神像、六丁六甲。殿堂正中为释迦牟尼巨型坐像，像后墙壁彩绘金翅大鹏鸟。大雄宝殿后壁外有倒坐观音像，壁面彩绘五百罗汉画像。
正殿前后各有两株树径三人两臂合围、高约3丈的古柏。
寿圣寺后殿为万佛堂，所供佛像形态各异，姿势万千。(www.xing528.com)
寿圣寺前后殿之间，东侧为斋堂厨舍，西侧有一通道直达西跨院。西跨院有石碾、石磨、牲畜车辆以及菜园，是供应僧侣日常生活所需的场所。
鼎盛时期，寿圣寺有僧人十五六名，香火地60余亩，直到一次突发事件，方始衰败。
1939年春节前，腊月二十七晚上，寿圣寺旁熟睡的人们突然听到街上有人喊：“赶早离呀，大火烧啦！”大家突然惊醒，赶紧跑出家门观看哪里发生火灾，可是，到街上一看，市井一派静谧安宁，只是在一个角落，有一“南蛮子”挑着担子，吆喝叫卖干枣、梨和大火烧（赶早离，大火烧）。因他口齿不清，被人们误听为发生了火灾。
事有凑巧，第二天腊月二十八，正是滦州四大名镇之一倴城的“年集”，四乡远近男男女女来到倴城赶年前最后一个大集。在炮仗市上，很多人都抢着买卖炮仗，亦有卖家不时试放。突然，有炸响的爆竹落在摊案上，一时之间，噼啪乱响，人喊马叫，炮仗市场“炸市”了，一场大火灾突然发生。大火不仅将附近的商贸货摊全部烧尽，而且迅速殃及邻近的寿圣寺，寺里很快火光冲天，殿廊坍塌，佛像全毁。众僧俗面对断壁残垣，长吁短叹，痛惜不已。从此寿圣寺元气大伤，香火顿减，众僧人投奔他乡，鼎盛一时的“大寺”，冷落下来。20世纪50年代，人们把杂草丛生的残庙拆除。
20世纪50年代以前，人们在“大寺”的基址上建成倴城城内规模较大、属于国营商业性质的饭店二部。饭店二部门前保留了东到原陶家坟（现在的瑞昊大饭店）、西到阜平货栈（现在的供销大厦）、南至南门外的东南街（现在的正通小区）、面积约有30亩，被称为“大寺头儿”的广场，每逢三、八集日，这里是比较集中的贸易市场，车水马龙，人来人往，你买他卖，是倴城一个热闹的所在。
（李洪发供稿）
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