中外园林史：皇家气派的总体特征

隋唐园林作为一个完整的园林体系已经成型，山水画、山水诗文、山水园林互相渗透，诗画的情趣开始形成。意境的蕴含尚处在朦胧状态，影响亚洲汉文化圈内的广大地域。

风景式园林的创作技巧和手法的运用跨入新境界。肯定石的美学价值，置石比较普遍； “假山”开始作为筑山称谓，既有土山又有石山（土石山），以土山居多，但都能表现“有若自然”的气氛；理水方面皇家园林水体广大，并与城市供水结合；植物题材更为丰富；建筑种类繁多，大到华丽的殿堂楼阁，小到朴素的茅舍草堂，个体形象和群体布局丰富多样。

皇家气派完全形成，这不仅表现为园林规模宏大，而且反映在园林总体布局和局部的设计处理上。皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位比魏晋南北朝时期更为重要，出现了像西苑、华清宫、九成宫等具有划时代意义的建筑作品。就园林性质来看，已形成大内御苑、行宫御苑和离宫御苑三个类别及其类别特征。

艺术性有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格和局部的细致处理。园林山水景物赋予诗画的情趣。通过山水景物诱发联想活动、意境的塑造初见端倪。“中隐”思想与士流园林的发展表现为文人参与造园活动，把士流园林推向文人化境地，促进文人园林兴起，形成文人的园林观。造园艺术方面写实与写意相结合的方法进一步深化。(www.xing528.com)

寺观园林的普及是宗教世俗化的结果。城市寺观园林，发挥城市公共园林职能。郊野寺观园林，寺观成为点缀风景的手段，促进原始旅游发展，保护了郊野生态环境，促进了风景名胜区尤其是山岳风景名胜区的普遍开发。

公共园林更多的见于文献记载，长安、洛阳尤其重视城市绿化。