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周易:上六君子以解解脚,获利雷雨

时间:2023-10-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:上六,公用射隼10于高墉11之上,获之,无不利。注释1解:卦名,下卦为坎为水,上卦为震为雷,《说文解字》曰:“解,判也,从刀判牛角。”本卦意义为解除灾难。国光红和刘范弟认为,《易》之《解》卦为雷雨之神蚩尤,雷雨之神为云中君。7解而拇:解开你捆绑住的手脚。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼1;《解》之时大矣哉!象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪1。

周易:上六君子以解解脚,获利雷雨

导读

《解》卦上卦为震为雷,下卦为坎为水,象辞说:“雷雨作,解。”《解》卦的卦辞与《蹇》卦有相同的地方,都是“利西南”,可见《解》卦也利于在《坤》卦西南一方,因为去西南方,“往得众也”,会得到群众拥护,吉。九二、六五得中位,因此,都吉。九二是“田获三狐,得黄矢,贞吉”,九二爻田猎获得许多猎物,六五则是“君子维有解,吉,有孚于小人”,六五之君宽大为怀,解除刑罚,赦免小人罪过。象辞说“君子以赦过宥罪”,就是指六五之君所为。《系辞传》里面孔子解释《解》卦爻辞,针对六三爻与上六爻,说得非常精彩,可以参考。《系辞上传》孔子的一段话解释了六三爻辞的精义:“子曰:‘作《易》者,其知盗乎?《易》曰:“负且乘,致寇至。”负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。慢藏诲盗,冶容诲淫。易曰:“负且乘,致寇至。”盗之招也。’”小人无德无能,而占据君子之位,强盗当然会抢夺高位。《系辞下传》孔子的一段话解释了上六爻辞的精义:“子曰:隼者,禽也。弓矢者,器也。射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获,语成器而动者也。”

原文

利西南;无所往,其来复,吉;有攸往,夙吉。

初六,无咎。

九二,田获三狐2,得黄矢3,贞吉。

六三,负且乘4,致寇至5,贞吝6

九四,解而拇7,朋至斯孚8

六五,君子维有解9,吉,有孚于小人。

上六,公用射隼10于高墉11之上,获之,无不利。

译文

有利于追击西南方逃跑的敌人;敌人走投无路,返回来向我们投降,吉祥。有部分人逃跑了,我们早做了追击的准备,吉祥。

初六爻,不会有过错。

九二爻,田猎时猎获了三只野狐狸,并且还获得金黄色的金属箭头,坚守正道,吉祥。

六三爻,背负着财物却反而乘坐在马车上,自己不小心招来了强盗抢劫,非常遗憾。

九四爻,解开捆绑你手脚的绳索,朋友来了,无比信任你。

六五爻,君子能够宽恕小人,赦过宥罪,让小人能够改过自新,吉祥,获得了小人的信任。

上六爻,王公站在高高的城墙上,用弓箭射杀凶禽隼鸟,射了下来,获得了隼鸟,无所不利。

注释

1 解:卦名,下卦为坎为水,上卦为震为雷,《说文解字》曰:“解,判也,从刀判牛角。”本卦意义为解除灾难。国光红和刘范弟认为,《易》之《解》卦为雷雨之神蚩尤,雷雨之神为云中君。蚩尤的部落也应当被解散,“窜三苗于三危”,有的赶跑,有的驱散,有的饶恕了,有的投降过来则予以利用,当然有一部分肯定会被杀死。《解》卦所表明的,是一个部落战胜了另一个部落,解除了对方的战争威胁,如黄帝战胜了蚩尤,即是如此。《解》卦为消除战乱、战祸之卦。

2 田获三狐:田,指田野田地、旷野外打猎,田猎。《乾》卦九二爻为“见龙于田”,可见九二爻为地上之位、田野之位。获,猎获。三狐,三只狐狸,狐为阴性之物,代指三阴爻,即初六爻、六三爻、六五爻三爻也。

3 得黄矢:获得了金黄色的金属箭头。矢,指箭头。

4 负且乘:背负着财物却乘坐在马车上。负,指背负着财物。乘,音shèng,指乘着马车。且为转折连词。六三承顺九四为负,乘九二之刚为乘。

5 致寇至:招来了强盗来抢劫。致,招致。寇,强盗。至,来了,到了。

6 贞吝:非常遗憾。贞,作副词用。

7 解而拇:解开你捆绑住的手脚。而拇,指被捆绑住的手脚。

8 朋至斯孚:朋友来了,无比信任。孚,信任。

9 维:语气助词。有解:指宽恕小人,赦过宥罪。(www.xing528.com)

10 隼:音sǔn,恶鸟,凶禽。象征祸乱的首恶分子,所谓贼王也。射杀凶隼,也就是所谓擒贼先擒王之意。除了首恶必办外,其余胁从者,都予以宽大处理。《解》卦所表明的分化瓦解敌方的策略,很有战略意义。

11 高墉:高高的城墙。墉,城墙。《说文》曰:“城垣也。”

原文

彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也;“其来复,吉”,乃得中也;“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼1;《解》之时大矣哉!

译文

彖辞说:《解》卦,在险恶的环境中行动,行动成功了,就可以免除危机,这就是《解》卦的含义。《解》卦,利于追击西南方的敌人,往西南方向去,就会俘获许多敌人;那些走投无路的敌人返回来了向我们投降,是因为我们所作所为符合中道;有部分敌人逃跑了,如果我们早做防范的准备,则会吉祥,是因为我们前进会获得功劳啊。天地处于《解》卦时,雷雨大作,雷雨大作后,许许多多草木果实的种子在地上裂开了外壳,萌芽了。《解》卦所表明的,应该要抓住《解》卦的时机,意义是多么伟大啊。

注释

1 甲:种子的外壳。坼:音chè,开裂。

象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪1

象曰:刚柔之际2,义无咎也。

九二“贞吉”,得中道也。

“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?

“解而拇”,未当位也。

“君子有解”,小人退也。

“公用射隼”,以解悖3也。

大象辞说:上卦为震为雷,下卦为坎为雨为水,电闪雷鸣,风雨大作,构成《解》卦。君子从《解》卦中获得启示:应该赦免小人的过错,从宽处治他们的罪过,适度减轻小人的刑罚。让他们有机会改过自新。

小象辞说:刚爻与柔爻互相来往,从道理上说,应该不会有祸害。

九二爻坚守正道吉祥,是因为九二爻居于中位行中道啊,处事符合常情常理啊。

背负着财物却反而坐在马车上,也是令人羞愧丑恶的事情;自己招来了强盗抢劫,又怎么能够怨怪别人呢?

解开你被捆绑住的手脚,是因为九四爻所处的地位不妥当啊。

君子能够宽恕小人,让小人改过自新,小人则会退缩回去,不再危害君子。

王公用箭射杀凶隼,是为了要解除祸乱啊。

注释

1 赦:赦免,免除。过:过错,罪过,过失。宥:音yòu,宽恕,宽宥,从宽处治。罪:罪恶,罪过。

2 刚柔之际:刚柔互相交往,来往。际,交际、交往、来往、感应。刚爻指九二、九四两爻,柔爻指初六本爻。九四爻与初六爻相应,九二爻居于内卦得中,初六承九二刚爻应九四刚爻。

3 悖:祸乱、叛乱。

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