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秦二世被迫自杀,平民坟成葬地

时间:2023-10-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:但他的儿子胡亥只在位两年就被迫自尽,并以平民的身份草草葬在了这里。秦始皇临终前,令赵高起草遗诏,嘱由长子扶苏继承皇位。胡亥因而于公元前209年登上了皇帝的宝座,称秦二世,时年21岁。右丞相去疾、将军冯劫再度联合共谏,又遭胡亥痛骂侮辱,去疾和冯劫悲愤自杀。李斯也终因触犯圣颜而被腰斩于咸阳。凡言鹿者,后皆被赵高所杀害。子婴设计杀死赵高,并灭其三族。同时,以“黔首之仪”将胡亥葬于长安南郊的宜春苑。

秦二世被迫自杀,平民坟成葬地

秦嬴政自封为始皇帝,想让他的子孙代代传位“延元万年”。但他的儿子胡亥只在位两年就被迫自尽,并以平民的身份草草葬在了这里。

提起秦二世胡亥,人们都知道他是一个昏庸无能的短命皇帝。那么,他的葬身之地在什么地方呢?就在西安市大雁塔东南,秦代宜春苑、唐代曲江池故址的南岸,现在的西曲江村南面的半坡上。

据史书记载,胡亥是秦始皇的第18子,生于秦嬴政十七年(公元前230)。秦嬴政三十七年(公元前210),秦始皇率左丞相李斯、中车府令赵高和胡亥等人,从国都咸阳出发,去各地巡游,勒石颂功。在返回途中,秦始皇病故沙丘(今河北省邢台市附近)。

秦始皇临终前,令赵高起草遗诏,嘱由长子扶苏继承皇位。诏书及印玺封好后,未及交给侍者,秦始皇就驾崩了。这时候,扶苏正在陕北边境的军中。赵高便乘机唆使胡亥,共同威逼左丞相李斯就范,然后合谋,秘不发丧,篡改遗诏,捏造罪名,逼死了公子扶苏和大将军蒙恬、蒙毅等人。胡亥因而于公元前209年登上了皇帝的宝座,称秦二世,时年21岁。

胡亥称帝以后,为了防止其他兄弟反对他的篡位,便与赵高合谋,将秦始皇的王子全部杀死,并以极其残忍的手段,将对他篡位不满的诸公主肢解于长安、户县一带。上至朝廷重臣,下至郡县守尉,不能与其苟合者,皆遭诛杀。一时,全国上下“官相连坐者不可胜数,刑者相伴于道,死人日成积于市。”

胡亥昏庸无能,即位不久便整日沉溺于酒色之中,朝政大事全由赵高左右。赵高素有野心,乘机肆意残害文臣武将。胡亥还全面继承了秦始皇在位时的一些错误作法,“用法益刻深”。并继续大修阿房宫和驰道,戍徭无己,赋税徭役比秦始皇在位时更加繁重。左丞相李斯眼见国家危难,三谒宫门进谏,要求停修阿房宫、驰道,减轻赋税徭役,以缓解民怨。胡亥竟怒而不见。右丞相去疾、将军冯劫再度联合共谏,又遭胡亥痛骂侮辱,去疾和冯劫悲愤自杀。李斯也终因触犯圣颜而被腰斩于咸阳。

季斯被杀后,胡亥封赵高为中丞相。赵高更加势重,权至倾国。一天,赵高牵了一只鹿献于胡亥说:“这是一匹马。”胡亥笑道:“丞相误邪,指鹿为马。”问群臣,有的说鹿,有的说马,有的默不作声。凡言鹿者,后皆被赵高所杀害。

由于胡亥横征暴敛,繁重的徭役、沉重的赋税、残酷的刑罚,使人民已无法继续生活下去。终于在二世元年(公元209)七月,爆发了由陈胜、吴广导的中国历史上的第一次农民大起义。(www.xing528.com)

秦二世三年(公元207)八月,刘邦率10万大军,进了武关,逼近咸阳,派人收买赵高作内应。赵高也妄图与刘邦分治关中,于是和其弟郎中令赵成密谋,派其女婿咸阳令阎乐去杀掉二世。阎乐带兵包围了地处泾阳的望夷宫,以辑盗为名,冲入宫内,杀死宫院护卫,命令胡亥自诀。胡亥要求见赵高,阎乐不许。胡亥跪地哀求:“愿得一郡为王”,“愿为万户侯”,“愿与妻子共为黔首(平民)”,均遭拒绝。最后,阎乐如实告诉他:“臣奉丞相之命,要你一死。”胡亥这才明白,只好自尽。死时年23岁。

二世死后,赵高召大臣诸公子,立二世之侄子婴(系扶苏之子)为秦王。子婴设计杀死赵高,并灭其三族。同时,以“黔首之仪”(即平民的埋葬方式)将胡亥葬于长安南郊的宜春苑。

由于当时起义军已逼近咸阳,子婴也只当了46天秦王就被迫纳首请降。胡亥又是以黔首的身份被匆匆而又草草埋葬的,所以陵墓的规模很小。加上年代过久,除了一座光秃秃,显得格外寒伦的孤墓外,地面上没有树木,也没有任何建筑物。

1986年8月,西安市西曲江村村委会投资10万元,对陵墓进行修葺,建立了一座陵园,并于1988年1月20日正式对外开放。

整个陵园占地20余亩。正面是一座朱门红柱卷棚式三间进深的山门。门额正中高悬一块“秦二世皇帝陵园”的金字黑色大匾。穿过山门拾级而上,是一座秦代建筑风格的硬山式大殿。面积约184平方米的大殿内,陈列着“指鹿为马”的塑像群。2米多高的胡亥、赵高、子婴、赵成、阎乐5个人的彩色立体像,塑造得神态逼真,栩栩如生,就连他们的内心世界也揭示得淋漓尽致。

大殿的后面就是胡亥的陵墓。墓为园形、高5米,直径25米。墓北竖有一块3米多高的石碑,碑面阴刻着“秦二世皇帝陵”六个隶书大字,为清乾隆四十一年(公元1776)陕西巡抚毕源所立。

秦二世陵园开放以来,吸引着大量的中外游人前往参观游览。望着胡亥的陵墓,想着西汉司马相如汉武帝上林苑,途经此地时所写《哀二世失行》赋中“持身不谨兮,亡国失势;信馋不悟兮,宗庙灭绝”的名句。人们往往可以总结出一个国家兴亡的原因所在。

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