两种选择，两样结局！老子旁观揭示真相

功成身退是老子的一种政治智慧，也是一种明智的人生选择。中国历史上不知有多少功高盖世的英雄豪杰，因忘记了老子这一忠告而掉了脑袋。

韩信为刘邦建立汉朝立下的功劳不可谓不大。当刘邦与项羽在荥阳相持不下时，他率军抄袭项羽的后路，为刘邦占据了黄河的下游；不久，又与刘邦会合，在今天安徽灵壁南面（当时叫垓下）包围项羽，逼得那不可一世的霸王自刎乌江。韩信是我国历史上少有的将才，不管多少兵都能从容调度，常出奇兵致敌人于死命，在刘邦面前称自己带兵“多多益善”。

可是，他能率兵打败楚霸王，却不能保住自己的性命。汉立国后韩信被封为楚王，可他总觉得刘邦对他的待遇，与他自己的战功不相称，经常不顾场合口出怨言，后来被人当作谋反的把柄，降为淮阴侯，接着又被告与别人勾结谋反，死在吕后手里。

韩信绝不是中国历史上仅有的一例悲剧，有多少皇帝在自己的宝座坐稳了以后大杀功臣！功越高越被猜忌，这就是俗话所说的“功高震主”。战国时范蠡比韩信高明，他选择了一条不同于韩信的人生道路，因而他的结局也不像韩信那么惨。越国被吴灭亡之后，越王勾践痛定思痛，卧薪尝胆，后来在范蠡等人的帮助下，终于消灭了吴国，报了昔日的亡国之仇。当越王大赏功臣之际，范蠡却飘然隐去。他从冷酷的历史中总结出了一条同样冷酷的道理：

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。(www.xing528.com)

鸟被射尽了，良弓自然成了主人的废物；狡兔被捉光了，猎狗的末日也不远。他知道自己只是越王射杀吴国的一把良弓，吴国一灭亡，越王就会把自己扔掉或折断。与越王共患难没有问题，同他一起享富贵就有危险。于是，他携着自己心爱的知己荡舟五湖，潇洒地度过了自己的余生，成了历代功臣效法的典范。试想一下，如果范蠡像韩信那样，大模大样地居功自傲，越王还会有好果子给他吃吗？

功成身退说说容易，真的要“退”可就难了。 自己亲手打的天下自己不享受一番就溜？有谁放着一幢豪华住宅不住，却偏偏跑到野外去睡茅屋呢？功成身退要目光深远，在轰轰烈烈之际预知潜伏的危险，还要能克制自己的私欲，如果贪婪心重，嗜欲习深，无功也希望受禄，有功又如何会身退呢？

可见，功成身退不仅是一种处世智慧，也是一种人生境界。