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老子旁观:以静制动在权谋中的智慧运用

时间:2023-10-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:君主“虚静”以驾驭臣下是老子贵静思想在权谋中的运用。所以,君主宜静不宜动, 自己有智慧也不用来考虑,使每一个臣下找到自己适当的位置; 自己有能力也不表现出来,以便更好地观察臣下的言行; 自己有勇力也不逞威风,使臣下有机会表现各自的勇敢。君主在上面以清静无事的态度,暗暗观察臣下的功过。——这就是“以静制动”,“静”是君主的法宝。

老子旁观:以静制动在权谋中的智慧运用

看过描写解放战争题材的电影的朋友,不知注意到这一现象没有:蒋介石办公室的墙上挂一幅匾,上面写着一个大字:静。中国统治者治国不是通过民主程序来运作,而是以权术来进行控制。君主“虚静”以驾驭臣下是老子贵静思想在权谋中的运用。蒋介石房里那个“静”字,用意可大不同于医院墙上贴着的那个“静”,只是叫病人和家属别高声喧哗,说话声音小点就行,蒋的那个“静”字中却潜伏着陷阱和阴谋。

我国的政治谋略认为:在尖锐复杂的政治较量中,君主应该用虚静的态度来对待一切,静观事态的变化,细察每一情节和人事。保持虚就能知道事物的真相,保持静就能知道行为是否正确。臣下向君主进言时就表明了他自己的主张,臣下办事时自然有一定效果,君主暗暗验证一下效果与主张是否符合,无所事事就能使臣下现出原形。

最高统治者尤其不能暴露了自己的欲望,如果一暴露了自己的欲望,臣下就会精心粉饰自己的言行;也不能表达自己的真实思想,臣下一了解君王的真实意图,他们就知道要怎样伪装自己。这样君主就分不出谁忠谁奸谁好谁坏。所以,君主不能有任何表现(也就是“动”),要保持绝对的清静不动,深深地藏起自己的喜好和厌恶之情,这样臣下就没有办法伪装起来迎合君主,他们就会表现出本来面目;君主藏起自己的智慧和主见,臣下就无从揣摸君主的意图,因而就无法投机。

所以,君主宜静不宜动, 自己有智慧也不用来考虑,使每一个臣下找到自己适当的位置; 自己有能力也不表现出来,以便更好地观察臣下的言行; 自己有勇力也不逞威风,使臣下有机会表现各自的勇敢。君主不用自己的智慧就是明智,不用自己的才能就有功绩,不表现个人的勇敢就有国家的强大。平时君主总是静悄悄的,好像自己没有处在君主的位置,臣下也摸不清君主在哪儿。英明的君主在上面清静无为,群臣在下面诚惶诚恐地尽职。(www.xing528.com)

君主在上寂静,群臣在下效力,有了成绩功劳归君主,有了错误罪过在臣下。君主在上面以清静无事的态度,暗暗观察臣下的功过。君主处在“静”的情况下,容易掩盖自己的行迹,隐藏自己的念头,使臣下对自己捉摸不透;群臣处在“动”的状态下,他们的真实思想、实际才干都暴露无遗,这样君主便于驾驭和控制。——这就是“以静制动”,“静”是君主的法宝。

“静”使君主深藏不露,群臣因此对他产生一种神秘畏惧。

这样说来,医院病房墙上贴的那个“静”字给人某种亲切感,那么,蒋介石房中挂的那个“静”,让人见了阴森可怕。这个静固然不可提倡,但做人不能不有所了解。

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