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传统村落空间与行为:保守审美传统

时间:2023-10-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:图4.11张店村西官宅的墀头处理图4.12村民自发用面砖模仿传统墀头造型总的说来,村民的审美意识较为传统,而且对传统建筑的形式有一定程度上的文化上的自豪感和自觉性,这使得有些建筑传统得以自然传承。

传统村落空间与行为:保守审美传统

图4.7为村民对居住空间物质环境的评价,从图4.8中可以看出,村民对居住房屋的外观评价很美的占6.6%,认为美观的占42.6%,认为不美也不丑的占32.8%,认为有点丑的占调查总数的13.1%,有4.9%的农民认为自家住房很丑,这说明总体上大多数农民对自家住房的外观评价是较为认可的。在影响外观的诸因素中,村民认为外墙贴瓷砖对美观的影响最大,其次堂屋的高度、大门、院子也很重要,而平屋顶或瓦屋顶对美观的影响不大。有村民说“顶啥样都好看,平顶也好看,有一种红瓦的顶也不错”。这反映了村民审美意识既有喜爱“时尚”的一面,也有注重堂屋高大、大门中正、院子大等传统审美的元素(图4.9)。

图4.7 村民对居住空间物质环境的评价

图4.8 村民对房屋外观的评价

图4.9 村民认为影响房屋外观的因素

仔细分析关于房屋外观的评价,发现土改前建造的老院落居住者多数认为自家院落美观和很美观,少数认为有点丑。土改后至1979年期间建造的院落一般标准较低,居住者的评价比较负面,有的居住者认为一般,部分居住者认为很丑。对于1980—1999年建造的房屋,各类评价都有,但以美观居多,而2000年后建造的院落居住者对自家院落评价并不高,一部分认为不美不丑,一部分认为有点丑(图4.10)。

居住者的这种评价,说明村民对土改之前的传统形态的院落在审美上是认可的。由于这些被保存下来的院落大多数建造时标准就很高,一般堂屋高大,门楼中正气派,院子尺度大,细部用料讲究。调查中许多村民说起自家的老宅来兴致勃勃,例如说“俺家的屋顶上的砖上雕的啥图案都有,俺家红石做的窗棂有十三格”,对此都比较自豪。遗憾的是,这些老宅有的破旧、损坏,因而变得“有点丑”,这说明村民对传统建筑的形式有文化上的自豪感和自觉性。对于2000年后新建的建筑,由于普遍院子较小,大门没有开在正中,有的堂屋的高度不高,但窗户很大,装饰也简单,房屋的形式没有传统的那么方方正正,与村民传统的审美观念有差异,因此村民对此评价并不高。1980—1999年建造的房屋多数沿袭了一些传统的特征,院子也较大,较受村民好评,这说明农民的审美意识还是较为传统的。

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图4.10 村民对年代不同的居住院落外观的评价

村民往往对自己熟知的内容比较接受,对自己长期实践证实对自己无害的形式比较认可,而对外来新的形式的接受是很难的,要经过长时期的验证,证实对自己无害,除非能带来更大的实际利益才会认可。从这种意义上讲,农民本身的选择其实是偏于传统的。

例如,当地传统的墀头,俗称腿子,又称墀头墙,是中国古代建筑山墙伸出檐柱外的部分。墀头墙上部的戗檐,在河南很多地区用磨砖砌成向外出挑的弧线,档次较高的建筑还在戗檐下雕砌束腰须弥座,如张店村建于明代的西官宅(图4.11)。近年,新建建筑上往往也利用现代材料来自发模仿这种传统造型,如张店村某处近年修建宅院的门楼处,用面砖模仿了传统的墀头造型(图4.12)。

图4.11 张店村西官宅(建于明代)的墀头处理

图4.12 村民自发用面砖模仿传统墀头造型

总的说来,村民的审美意识较为传统,而且对传统建筑的形式有一定程度上的文化上的自豪感和自觉性,这使得有些建筑传统得以自然传承。另外村民对于成熟的、空间与行为已经过调和和适应的环境具有较高的评价,相反对于新的环境有一段行为适应过程,因而,村民对于新的建筑形式的接受是比较审慎的,这使得目前传统村落的村民对新式院落和新农村建筑的热情并不高,也使得我们对村落传统的延续仍然抱有一定的信心。

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