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庄子:人生边上的无情与无爱

时间:2023-10-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:然而当惠施问庄子:“人是无情的吗?”人可以有情,但如果一味地被“私情”拘泥或局限,就不能获得“逍遥”之乐。“无情”并不是对生活漠不关心,而恰恰是一种人类间的“大爱”。“无情”不是不珍重情感或泛爱,而是让我们怀着一颗平常心,去把握今天的爱。换言之,如果没有这样一个从“有情”到“无情”的心理观照过程,许多艺术作品也就无从产生了。

庄子:人生边上的无情与无爱

我们常说:“情”是人生美的花朵,有了亲情、友情、爱情,人生才绚丽、丰富。然而当惠施问庄子:“人是无情的吗?”庄子却说:“人是无情的。”惠施问庄子:“人若无情怎么能称作人呢?”庄子说:“天给了人容貌,给了人形体,怎么不能称为人呢?”惠施又问:“人称为人怎么能没有情呢?”庄子笑了笑,答:“我所说的无情是不损害自己的本性,顺任感情的自然需要而为。人为的感情有所爱,便有所不爱。自然的情,无爱无不爱,所以能普及,也能永恒。”

这段经典对话出自《庄子·德充符》,如果没有惠施这一连串的追问,庄子的深意可能我们就无从知晓了。庄子极力主张和推崇的是:人可以有感官的欲求,但却不应该因为这些好恶之情而使自己的身心受到挫损和伤害。人可以有情,但如果一味地被“私情”拘泥或局限,就不能获得“逍遥”之乐。

“无情”并不是对生活漠不关心,而恰恰是一种人类间的“大爱”。现代人常常失意、彷徨,觉得天下我最孤独,无人怜爱。却忘了爱不是封闭的,而是开放的;爱不是高傲的,而是朴实的。试着把爱意融入生活中的点点滴滴:常对你身边的亲人、朋友微笑,你的快乐会让他们备感温馨;乘车时给老者让座,你的善良会让他心头一暖;送花给相伴多年的妻子,你的深情会让她觉得生活更加幸福。

当然,我们承受着生活的重压,常常有不顺心的时候,心里难免生出怒气与怨恨,假若任凭这些情绪到处流泄渲染,无疑会使你眼里的世界变得灰暗。你早上坐公共汽车去上班,忘了带公交卡,恰好手机网络不能用,被心情不好的售票员抢白了几句,心里越想越气,走上自己的工作岗位又把这股火发泄到他人身上,如此恶性循环,很多人都会因这些小事搞得一整天心情都很糟糕。假如把恶言恶语换作微笑,结果就大不相同了,人人都处于良好的情感链条上,生活也会因此而轻松。正因为每个人的生活都不容易,这世界才需要我们投入更多的关爱与微笑。

“无情”不是不珍重情感或泛爱,而是让我们怀着一颗平常心,去把握今天的爱。《说苑·正谏》里记录了这样一个小故事。(www.xing528.com)

在采摘桑叶的时节,一个男子和他的妻子一起去田间采桑。看见了桑树林中有一个采桑的女子,貌若春花,动如清风,他一见倾心,立即就去追逐,但却遭到了拒绝。等他回到家的时候,他的妻子也生气地离开了他。

这个故事告诉我们,要珍惜眼前人,过多的欲求有时反而会使自己失去原本拥有的东西。熟悉的地方没有风景,人总是忽视已经拥有的东西,而被那些陌生的不属于自己的东西所诱惑,一旦失去曾经所拥有的,又追悔莫及。就像寓言中的男人一样,本来身边有相守的妻子,还去追逐采桑女,结果采桑女没追到,妻子也离他而去了。虽然故事中只说到外人“笑其旷也”,没有写他的心理,但我们也可以想象他的懊恼与羞愧。

当一个人从当局者的痛苦与迷惘中抽身,变成旁观者的时候,就会发现爱情中的种种喜怒哀乐,都是美好的,都值得欣赏、体会。这也是很多音乐文学、绘画等艺术的创作源泉。换言之,如果没有这样一个从“有情”到“无情”的心理观照过程,许多艺术作品也就无从产生了。

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