建于古代日湖莲心岛上的延庆寺是我国佛教史上有重大影响的寺院，而它曾经是延庆5的一部分。宋元丰年间（1078—1085），天台宗十七祖定慧尊者介然大师跟随明智中立法师学习教观，深契静观不二之旨，深识观佛三味，募缘于延庆寺东北隅结屋六十余间，称为“十六观堂”。民国元年（1912），近代高僧天台四十三世祖谛闲大师以“三·观达宗，说法为用”为宗旨，正式改十六观堂为观宗讲寺。
谛闲大师专阐教观，禅净并重，使观宗寺成为一座集教观、禅学、净土、学校和天台宗佛学研究社为一体的综合性寺院，声名大震，蔚为东南名刹，谛公也被誉为中兴观宗寺之始祖。1913年秋，谛闲法师创设“弘法研究社”（弘法研究学会），使观宗寺成为天台宗司教之所。1919年，培养讲师之所的“观宗学社”正式成立，谛公等人亲为主讲，培养了许多高级僧才。1945年8月，抗日战争胜利，甬地护法敦请上海法藏寺根慧法师来再主持寺务，重修大雄宝殿及佛像，建造海岛观音和多宝佛塔，同时，恢复观宗学社，重新讲学。
由于岁月变迁，古日湖早已不芨存在，日湖一部分成了解放南路和灵桥路之间的一片街区。在千余年发展中，观宗寺屡遭劫难。“文革”时期，“扫四旧”，毁佛像，千年古刹变得支离破碎，破败不堪。1993年，观宗讲寺修复委员会成立，请天台国清寺代方丈益行法师（天台宗第四十七代传人）来寺规复，观宗讲寺被批准为保护寺院。1995年，天王殿、大雄宝殿得以修复。天王殿，重檐歇山顶，翘角飞檐，五开间，面宽22米，进深16米。大雄宝殿，五开间，面宽23米，进深21米，台基高0.5米，下四周檐柱均为石柱。
如今，你一走进观宗寺，就会看到大殿墙上有一幅图，杏黄色的国堵中山门巍然耸立，远处殿堂鳞次栉比，那是观宗寺规划中的未来。我们可以深信，观宗寺必将书写更加辉煌的明天。
日湖
元·吴志淳
玉几东来浮夜色，锦溪西下接湖光。
道人燕坐心如水，六月荷花镜里香。
鲸波风定水纹收，向日楼台日下浮。
自是南湖龙象地，何须东海觅瀛洲。
贺根师主席观宗
近代·本空
师乘夙愿固无双，佛放瑞光照浙江。
玄记千言诸相备，法华一忏众魔降。
天台正脉千钧系，临济高风独立扛。
动地狮声吼绝唱，缤纷花雨散经幢。
圆宗悟旨，方信须弥共芥子互容。(www.xing528.com)
名蓝肇自宋朝，直接衡台法脉；
精舍兴于民国，大昌佛祖真风。
花雨弥天，二水五山真法苑；
金沙布地，四明三佛古祇国。
坐佛门安百丈身，此为大人而已；
顺天道布四时气，岂日小补之哉。
（天王殿）
尘劳烦恼无边，到此间方信回头欠早；
情世光阴有限，从今日果能发足未迟。
入陀罗尼门，但见菩萨扬眉，金刚怒目；
修奢摩他行，始知昏衢慧日，火宅慈云。
（大雄宝殿）
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