【摘要】：今夫树木者，灌以水，畴以肥壤，一人养之，十人拔之，则必无馀，有况与一国同伐之哉①？《淮南子》中用种植树木和澄清浊水来加以比喻：现在种植树木的人，用大水来浇灌它，用肥沃的土壤来抚育它，如果一个人来培植，十个人来拔掉它，那么肯定连枝条也没有了，又何况和一国的人共同砍伐它呢？
今夫树木者，灌以
水，畴以肥壤，一人养之，十人拔之，则必无馀㮆，有况与一国同伐之哉①？虽欲久生，岂可得乎？今盆水在庭，清之终日，未能见眉睫；浊之不过一挠，而不能察方员②。人神易浊而难清，犹盆水之类也。况一世而挠滑之，曷得须臾平乎？
【注释】
①
（fán）：《道藏》本、刘绩《补注》本作“瀿”。古楚语。指水暴涨。畴（chóu）：壅土。“一人”二句：《韩非子·说林上》：“然使十人树之，而一人拔之，则毋生杨矣。”蘗（niè）：再生的枝条。②挠（náo）：搅动。《说文》：“挠，扰也。”察：见。
【细读】(www.xing528.com)
人的精神世界，面临五光十色的大千世界，是最容易引起混乱，而难以清净的。《淮南子》中用种植树木和澄清浊水来加以比喻：
现在种植树木的人，用大水来浇灌它，用肥沃的土壤来抚育它，如果一个人来培植，十个人来拔掉它，那么肯定连枝条也没有了，又何况和一国的人共同砍伐它呢？虽然想要长久生存下去，又怎么可能呢？现在把一盆水放到庭院中，使它澄清一整天，还不能照见眉毛和睫毛。轻轻搅动一下便使之浑浊，就不能看见方形和圆形的轮廓了。人的精神容易被搅浑而难于变清，就像盆水之类。更何况整个社会都来搅动它，怎么能有一刻的平静呢？
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