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易经:盖言顺也,无离光明,国家治理之学说

时间:2023-11-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:盖言顺也(盖,句首语气词,表示要发表议论。嫌,按《说文》的注,一曰疑也。无,据甲骨文字形像一个人持把在跳舞,它有“鼓舞”的意思。离,卦名,火,它有“光明”的意思。

易经:盖言顺也,无离光明,国家治理之学说

《文言》曰:坤至柔而动也刚(至,真挚。柔,温和。动,行为。刚,刚直端方),至静而德方(至,诚挚。静,冷静。德,品行。方,端正),后得主而有常(后,对大地的尊称,这里它是“厚德处事”的意思。得,获取。主,事物的根本。而,因此。有,得有。常,通“祥”,吉祥),含万物而化光(含,容纳。万,喻极多。物,人。化,感化。光,通“广”,广大),坤道其顺乎(道,法则。顺,合乎心意),承天而时行(承,顺从、迎合,可以是“顺应”的意思。天,自然规律。而,才能。时,按时,我认为它有“按计划”的意思。行,成功)。

《文言》曰:厚德处事真挚温和行为刚直端方,诚挚冷静品行端正,厚德处事获取事物的根本因此得有吉祥,容纳众人感化广大(啊),厚德处事的法则合乎心意啊,顺应自然规律才能按计划成功。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父(弑,杀),非一朝一夕之故,其所由来渐矣(其,其中的。所,原因。渐,慢慢地,我认为它有“由来已久”的意思),由辩之不早辩也(由,开头,它可以是“开始”的意思。辩,通“变”,变化。之,朝某方向走。早,在一定的时间以前,我认为它有“及时”的意思。辩,纠正)。《易》曰:“履霜坚冰至。”盖言顺也(盖,句首语气词,表示要发表议论。言,就是说、意思是。顺,道理)。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣杀其君,子杀其父,非一朝一夕之故,其中的原因由来已久啊,开始变化朝某方向走没有及时纠正的缘故。《易》曰:“踩到霜结冰到。”说的就是这个道理啊。

“直”其正也(其,我认为它有“它指的是”的意思。正,向着目标不偏不倚地走去)。“方”其义也(义,合宜的道德、行为)。君子敬以直内(敬,做事严肃认真。以,目的在于。内,自外面进入里面),义以方外(以,凭借。外,与内相对,它应该有“自里面出去外面”的意思),敬义立而德不孤(立,通“莅”,站在高处看低处。而,因此。德,善行。孤,孤独,它可以是“孤立无援”的意思)。“直方大,不习无不利”,则不疑其所行也(疑,不能解决的。所,一切。行,成功)。

“连续不断”它指的是向着目标不偏不斜地走去的意思。“品行端正”它指的是合宜的道德和行为的意思。帝王做事严肃认真目的在于连续不断地自外面进入里面,合宜的道德和行为凭借品行端正自里面出去外面,做事严肃认真合宜的道德和行为站在高处看低处因此善行不会孤立无援。“连续不断品行端正超过一般的,努力实践荒芜不利”,因此没有不能解决的一切成功。

阴虽有美(阴,指的就是“地”,指的就是“厚德处事”。虽,只。美,美好),“含”之以“从王事”(之,代词,它指的就是“厚德处事”。以,凭借),弗敢成也(弗,通“沸”,泉水喷涌的样子。敢,按《说文》的注,进取也。成,成功)。地道也,妻道也,臣道也。地道“无成”(道,正道),而代“有终”也(代,世代,它就是“世世代代”的意思)。

厚德处事只有美好,“心怀”厚德处事凭借“遵循厚德处事的原则兴旺事业”,像泉水喷涌一样进取成功啊。这就是为地厚德的道理,为妻柔顺的道理,为臣勤恳的道理啊。厚德处事正道“鼓舞成功”,世世代代“保有始终”啊。(www.xing528.com)

天地变化,草木蕃fán(蕃,茂盛)。天地闭,贤人隐。《易》曰“括囊,无咎无誉”。盖言谨也(谨,善。善,它有“仁爱敦厚”的意思)。

天地变化,草木茂盛。天地闭塞,贤人隐退。《易经》说:“包容如同口袋一样,不论憎恶不论高兴。”说的就是仁爱敦厚啊。

君子黄中通理(中,不偏不倚),正位居体(正,使正。位,方位,它有“方向”的意思。居,读jī,语气词,表感叹。体,设身处地为人着想),美在其中(在,因为。其,助词。中,不偏不倚),而畅于四支(而,因此。畅,畅通。于,到。四支,按孔颖达的注,四方事务),发于事业(发,开启。于,通“迂”,广大),美之至也(美,使事物变美。之,朝某方向走。至,事物的尽善尽美)。

帝王厚德处事不偏不倚通情达理,使正方向啊设身处地为他人着想,美好因为不偏不倚,因此畅通到四方事务,开启广大事业,使事物朝变好的方向走尽善尽美啊。

阴疑于阳必“战”(疑,通“凝”,凝结。于,在……中。阳,指的就是“乾”,指的就是“规划未来”)。为其嫌于无阳也(为,创作。其,助词。嫌,按《说文》的注,一曰疑也。疑,通“拟”,它有“设计”的意思。于,在于,它有“目的在于”的意思。无,据甲骨文字形像一个人持把在跳舞,它有“鼓舞”的意思。阳,生长,它有“发展”的意思),故称“龙”焉。犹未离其类也(犹,通“猷”,谋略,它有“规划”的意思。未,将来,它有“未来”的意思。离,卦名,火,它有“光明”的意思。其,助词。类,善,仁爱敦厚,它有“仁爱厚道”的意思),故称“血”焉。夫“玄黄”者(夫,啊),天地之杂也(天地,我认为它有“就像天地一样”的意思。杂,交错,它应该有“交错在一起”的意思),天玄而地黄(玄,天的颜色、深奥,我认为它有“像天一样深奥”的意思。黄,地的颜色,我认为它有“像地一样宽厚”的意思)。

厚德处事凝结在规划未来里必然“如同作战一样”。创作设计目的在于鼓舞发展,所以称为“计划”啊。规划未来光明仁爱厚道,所以称为“血诚”啊。啊“规划未来厚德处事”,就像天地一样交错在一起啊,规划未来像天一样深奥厚德处事像地一样宽厚。

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