鹤子川与鹤子山：襄城地名之美

鹤子川是发源于南漳七里山国家森林公园、于万山西北汇入汉江的一条河流,即今杨叉河。鹤子川自西南流向东北,沿途山上树木郁郁葱葱,山下良田吐翠竞绿,营造出一幅“小桥流水人家,云雾山川牧童,鸡犬牛羊欢唱,袅袅炊烟直上”的和谐田园风光。

清同治《襄阳县志·卷一·地理·山川》记载:“鹤子川发源于南漳七里山阴北,东至双河店入襄境,东北至鹤子山峡,又东北为石牌港,过朝阳洞,东径隆中,北流泥嘴东南,入于汉水。”

由此可知,那时的鹤子川水经过隆中西南的双河店、鹤子山峡、石牌港、朝阳洞到隆中北注入汉江。现在,因汉江北移,鹤子川水延伸到黄家湾社区之东、万山之西北流入汉江,川长由原来25千米延长到30多千米。

1957年秋,在魏家岭脚下筑一水坝——鹤子川坝,其下自跃进桥至杨家竹园分段取直,再下经赵冲、谭庄“南河”大堤流入汉水夹套。

现今,鹤子川襄城区境内长24千米,途经卧龙镇金桥、鄢洲、洪庙、朝阳、赵冲、谭庄等村和街西社区、隆中街道黄家湾社区等地。其主要支流为肖家河。

鹤子川山清水秀,川中小河盛产鱼虾,为白鹤栖息之地,昔时多达到数十万只,满川皆是,鹤子川因之得名。鹤子川的得名还与诸葛亮有关。

相传东汉末年,隐居隆中的诸葛亮,经常访朋友于山间。一日,他从隆中向西,骑着毛驴,溯川而上。一路游哉悠哉,被眼前景色所迷,以至于忘了此行是去拜会水镜庄主司马徽先生的本意。中午时分,孔明先生来到鹤子川峡口,未见湖水,却闻林中泉水叮当,雀鸣不断,于是他选择一小径前行,密林中突现一如镜平湖,湖水清澈,湖上波光粼粼,成群的白鹤在川畔水中嬉戏,时而展翅高飞,时而盘旋迂回,时而翘立枝头,时而梳理羽毛,时而轻唱低吟。湖边松树挺立,翠竹摇曳。如诗如画的美景,使得孔明如痴如醉,惊叹不已。一时间他学白鹤翩翩起舞,不经意间“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”脱口而出。他情不自禁脱去衣衫,手舞足蹈跳入水中,时而踩水,时而击水,时而仰卧水面,时而如龙腾虎跃。他整个身心,整个精气神,完全与大自然融为一体。他在水中畅游,顿觉神清气爽,心旷神怡,大有超凡脱尘之感。不知不觉太阳西沉,他起身着衣戴冠,打算离开却依依不舍,又脱履濯足,顿觉人如鹤般,伺机而起,待时而飞,时飞时伏。今鹤子川堤坝一侧,有一如椅般巨石,下有两个形似人脚的深痕,传说这里就是当年诸葛亮濯足处。(https://www.xing528.com)

鹤子川是季节性河流。其特点是冬枯夏涨、河床浅窄,若遇久旱不雨则干涸,河床大都变成卵石滩。若遇山洪暴发,川水如猛虎下山,波涛汹涌,有冲毁一切之势。史料记载,1954年、1974年、1979年、2007年等几次山洪,洪水淹没到两侧山脚,水深数丈,水面宽数十丈。

旧时,为出行方便,鹤子川上建有不少桥梁,但保存下来的古桥只有驼子桥。驼子桥位于襄城区双河店西南约500米处,单拱石桥,桥身长约8米,宽4米左右,净跨度5米左右,拱高3米多,中间无桥墩,对山洪水无阻力,又节省了修桥石材,且载荷强度高。桥梁结构合理,布局精巧,桥拱用30多层长方形条石垒砌而成,每层用三到四排长方形条石交叉咬合,造工精细。桥面两侧分别雕有龙头戏珠、龙尾欲动图画,雕工精美,形象逼真,如蛟龙逆水而卧,站在桥上有腾云驾雾之感。驼子桥在数百年历史岁月中经受山洪、风雨与战祸等考验,安然无恙,流露出牢固与霸气,显露出珍贵和牛气,显示了襄阳工匠精湛的架桥技艺。当地传说,明朝就有驼子桥。

鹤子川(杨叉河)流经地域山峰不少,其中就有鹤子山。鹤子山位于卧龙镇官山村西北,距村委会驻地2千米。鹤子山东西走向,海拔270.03米,长1.13千米,宽710米,面积约2.5平方千米。

明天顺《襄阳郡志》记载:“鹤子山,在县西五十里,近鹤子川,因名。”清同治《襄阳县志》卷一《地理·山川》记载:“鹤子山,在县西五十里,山多鹤巢,故名。下有鹤子川。府志云失考,未尝亲履其地耳。”

鹤子山,今名马死岭。相传,山岭东村有个姓魏的姑娘,嫁给山岭西村一陈姓人家。娘家用铜钱赔作嫁妆。由于马驮得太重,行至山岭上累死了。后来,人们遂叫鹤子山为马死岭。

马死岭上修有山寨——马死岭寨。山寨遗址保存完好,历史悠久。寨址海拔高度250多米,面积约六亩。山寨地势险要,南控南漳七里山之境,东拦进出南漳吴集、襄阳之道,北扼卧龙镇的乡道。寨呈椭圆形,东西直径有130多米。山寨垒土为墙,寨沟深4米左右。旧时,马死岭寨是襄城区西南一带最大山寨,相传李自成曾于此驻军、练兵。