白鹿洞门人聚义：王阳明与蔡宗衮、湛甘泉共探知行合一

这年五月，王阳明打算抽空回故乡一趟，于是就约了座下的门生们聚集到一起，再一次好好地探讨下阳明学的要义。

就在这个时候，南昌府知府吴嘉聪打算编撰南昌地方的府志。当时大学者蔡宗衮在南康府担任教授职务，主持白鹿洞的大小事务。

其实蔡宗衮也曾经是王阳明的学生，因此王阳明就受到了蔡宗衮的邀约，讲学于白鹿洞中。在这次讲学的过程中，王阳明认识了夏良胜、舒芬、万潮、陈九川等人，然后一起编写《南昌府志》，一起探讨如何提高学养。

在此间，王阳明先生曾写书信敦促弟子邹守益（字谦之）道：

醉翁之意盖有在，不专以此烦劳也。区区归遁有日。圣天子新政英明。如谦之亦宜束装北上，此会宜急图之，不当徐徐而来也。

（参见《与邹守益书》）

王阳明此时热衷于讲学的情景由此可见一斑。(www.xing528.com)

孝宗弘治十五年（比正德辛巳早二十多年）春，湛甘泉在避地发履冢（地名）下，经常与霍兀崖、方叔贤在此聚集，然后整日闭门不出，来探讨学养。

湛甘泉是陈献章白沙先生的弟子，比王阳明大了6岁。其为学自成一家，所以与王阳明可以共同探讨。

王阳明听说了此事，马上前往拜访，鼓励他们说：“你们都是英贤之人，能有机会与你们在一起探讨学问是多么幸福的事情，我知道你们是不会虚度光阴、错失这样交流提高的机会的。”

还有另外一件事情，这年秋天，霍兀崖过洪都（今南昌），他和王阳明一起讨论《大学》的内涵，动不动就以程朱二子的旧学说来标榜自己。

王阳明见状说：“若传习书史，考正古今，以广吾见闻则可；若打算以是求得入圣门路，譬之采摘枝叶，以缀本根，而打算通其血脉，盖亦难矣。”

真可谓是语重心长，自上可以一观王阳明对朱程旧学说所持的态度了。