弗莱雷解放教育理论与实践在圣多美的扫盲教育实践

从1976年起，作为圣多美和普林西比这个国家的顾问，弗莱雷积极参与了该国的成人扫盲教育工作。

作为一个顾问，弗莱雷认为，他的工作“不是中立的、无责任的，仅从技术方面冷冰冰地回答问题。相反，顾问的角色也是具有政治性的”^[10]。例如，弗莱雷认为，由圣多美政府发起的扫盲运动，如不代表或按照其人民的意愿来办，如将扫盲仅看作是掌握读写技术，那么他就不可能与之进行合作。作为一种前提，弗莱雷总是先要确信他与圣多美政府所具有的共同点。在这种共同点的基础上，进行一些政策的选择，尽管会有不同的看法，但弗莱雷总是以人民的合作者，而不是作为一个纯技术方面的中立的代理者来从事他的教育实践。

扫盲不仅仅是为了掌握读写，更是为了了解和改造世界，正是在这点上弗莱雷和圣多美政府达成了共识，因此，他们的合作关系得到了加强。这种合作关系在圣多美的成人扫盲教育以及扫盲后的教育所使用的教材——《民众文化手册》中得到充分的体现。

《民众文化手册》是系列扫盲课本的总称。这些教材主要强调的是学习者的批判性，避免学习者机械地学习。课本上的语言不是简练的口号，而是具有挑战性的问题或主题。教材内容是扫盲运动要达到的目标，即人民作为主体积极参与其国家的重建。

因此，这些教材就不是中立的了。实际上，这些教材是要反对操纵，是要促进学习者批判地、民主地参与认知行动，成为学习的主体。弗莱雷认为，圣多美和普林西比这个刚刚从殖民枷锁中解放出来的国家，“最重要的就是要使民众批判性地、创造性地参与到社会重建的过程中去。”^[11]

弗莱雷指出：“成人扫盲教育就是国家重建过程中的一种表现。扫盲和扫盲后教育都是政治性的认知行为。”^[12]学习读写文字，实际上就是学习读写“现实”，读写“世界”，弗莱雷认为：“如果扫盲运动仅仅围绕着读写字母‘ba-be-bi-bo-bu’，而不去讨论国家现实生活中的困难，那么这种扫盲是虚假的。圣多美政府建立的这种教育观念就是要揭示真实，因而，圣多美的扫盲教育也是紧紧与揭示现实相联的。”^[13]

圣多美扫盲教育运动的基本主题是：（1）理解劳动过程和生产活动的复杂性；（2）了解生产组织的方式和开展生产；（3）进行技术培训；（4）不管是在解放过程中还是在国家重建过程中，都要理解文化及文化的作用；（5）文化统一问题，要了解文化统一并不意味就是完全拒绝其他文化的作用。

这些基本主题在扫盲教育过程中都进行了讨论，在扫盲中所学习的绝大多数词汇，都涉及到了这些基本主题。

《民众文化手册》共分两大部分：第一部分是扫盲教育；第二部分是扫盲后教育。

第一部分扫盲教育的系列课本的名称为《实践学习》。

在《实践学习》系列课本的第一单元中有两张图片。第一张图片是圣多美的一个美丽的小海湾，图中有一群青年人在游泳，图片下面写着“在游泳中学会游泳”。第二张图片是一个农村地区，图中有一群青年人在劳动，图片下面写着“在劳动中学会劳动”。在课文的最后部分写着“在实践中，我们学会更好地实践”。

随后就使用《练习册》来强化实践的重要性。在扫盲中强调的一个基本思想是在实践中学习，实践就是社会；第二个基本思想是实践的重要性。

在《练习册》中有这样的话：

如果在实践中学会了游泳，

如果在实践中学会了劳动，

如果在实践中学会了读写，

那么让我们来实践学习，

为了更好地实践而学习。

下面请大家一起来读：

人民

健康

马达巴拉^[14]

无线电

请大家写：

_____________

_____________

在最后写的这部分中，要求学习者自己写。最好是教师激励学习者用所学的词汇写出他们想写的和能写的。

在该单元的最后，有一段课文，重新又回到了实践的问题：

安东尼奥、玛丽雅、佩德罗和法笛玛知道了怎样读写。

他们在阅读中学会了阅读。

他们在书写中学会了书写。

人们是通过实践来学习的。

请大家写：

_____________

_____________

再一次要求大家写出一些自己的感受。通过《练习册》，从头到尾不断使学习者通过实践读写来学习读写。

在第二单元，内容更深一些，涉及到殖民时期和目前的国家重建的中心主题。如：

请大家一起读：

学校

种植园（殖民地时期的一种生产单位）

土地

种植

生产

要求学习者明白，在独立前，绝大多数人没有学校。种植园是属于殖民者的。我们劳动的成果也是属于他们的。独立后，一切都改变了。给孩子们造了许多学校，人民开始学习了。

让我们写：

_____________

_____________

考虑到文化具有的口语性，在扫盲过程中要求学习者先大声地、慢慢地念，然后默读数遍，再大声念。最后，必须要用所学的词来进行讨论。为了使学习者能批判地读写，就要激励学习者进行口头表达。因此，后面的课文为：

实践就是学习

学习是为了更好地实践

请大家一起读：

锄头(www.xing528.com)

播种

源泉

知识

生产劳动是知识的源泉。我们用锄头来整地，然后播种。我们要建设一个新的国家。

我们的儿童应通过劳动来学习。

我们的学校应成为劳动的学校。

在经过多次的、同时读写和讨论、内容不断深入的课文的学习，以及通过在《练习册》上进行的实践，学习者完成了第一阶段的学习。在《练习册》的最后，结束语说：

同志们，你们已经做完了该《练习册》。你们也完成了第一阶段的学习。

通过读和写，你们知道了在读写的同时所讨论的有关我们人民的事情。你们不是通过死记硬背“ba-be-bi-bo-bu”、也不是反复阅读“ta-te-ti-to-tu”来学习读写的。在你们学习读写的同时，你们讨论了国家的重建、生产、健康、团结、纪律以及在国家重建中我们人民的劳动。

现在，我们要更进一步，去知道得更多，但不要忘记要通过实践去学习。让我们更好地了解我们所知的东西和未知的东西。我们所有的人不是一无所知，我们所有的人也不是无所不知。因此，我们要不断地学习。

胜利是属于我们的。

让我们接着学习第二册课文

我们的人民。

我们的土地。

《民众文化手册》的第二部分是扫盲后教育。在第一部分扫盲教育的基础上，立即开始学习第二部分的课本。第二部分的系列课本是扫盲后的基础教育部分。这部分的课本内容主要是以涉及到日常生活的一个个故事或事件为主题而构成的，主要目的是激励人们去思考问题，批判性地学习和积极投入到国家重建过程中去。正如第二部分的“前言”所说：

通过《民众文化手册》（一）和《练习册》（一）的学习，你们在阅读中学会了阅读，你们在书写中学会了书写。你们在读写的同时又讨论了有关人民的事情。

当我们学习读写时，并不是仅仅要教我们的人民会拼读b+a=ba，重要的是学会正确地思考，这就要求我们思考我们的劳动实践，思考我们的日常生活。

当我们学习读写时，同样重要的是要更好地理解什么是殖民剥削，我们的独立意味着什么；要更好地理解我们的斗争是要建立一个公平的社会，没有剥削者和被剥削者，是一个劳动者的社会。

《民众文化手册》（二）的学习会使你们强化你们已经知道的和扩大你们在国家重建过程中所需的知识。为此，你们要努力学习，坚忍不拔。

在《民众文化手册》（二）中，第一个学习的主题就是“研究行动”，是从日常生活中发生的事情引出的。例如：

下了一晚的雨。低地上布满了大量的水坑。有些地方已变成泥浆地。不时有人滑倒；不时有人陷入泥浆。路十分难走。

佩德罗和安东尼奥用卡车运送装满可可豆的篮子。碰到一个泥坑，车走不动了。他们跳下车，看了看泥坑，周围都是泥浆。他们想了想，然后议论怎样解决这个问题。他们去捡了一些石头和干树枝，垫在轮子底下，终于将卡车开了出来。

佩德罗和安东尼奥开始了研究。他们要知道怎样来解决他们碰到的问题。最后，他们找到了答案。这在学校里是不会学到的。他们边劳动，边研究。研究就是要具有认真探究的态度来对待问题。

阅读课文就是研究课文。研究课文就是解释课文。如果我们不用心阅读课文、不探究课文，我们就不能解释课文。如果在碰到问题后，我们不再阅读了，那么我们就不如佩德罗和安东尼奥了。

如果课文很难，你也要努力去理解，就像佩德罗和安东尼奥那样。

研究需要意志，研究并非易事，因为研究是创造，是重建，而不是重复别人。

在第一个学习主题中，联系了生活中的实际问题，强调在碰到问题时要进行研究、要行动，这样才能解决问题。

第二个学习的主题涉及到了国家重建。首先指出了国家重建过程中的问题，然后围绕主要的词汇，如统一、纪律、劳动、警惕等，进行学习和讨论。学习该主题的主要目的是促进学习者在学习的同时积极投入到国家重建的过程中去。

第三个学习主题是用文化人类学的观点来说明怎样通过劳动来改造世界。该学习主题是：劳动与改造世界。

佩德罗和安东尼奥砍下了一棵树。他们知道要用这棵树做什么。先去掉枝叶，然后将大树锯成一段一段树干，放在太阳下晒。再锯成一块一块的木板，最后用木板做成了一只小船。

在做小船前，甚至在砍树前，他们的脑子里就已经想好了要做的船的形状。他们也知道为什么要做小船。佩德罗和安东尼奥通过他们的劳动，改造了树，并用树做了船。人们通过劳动，改造了世界，通过改造世界，人们也改造了自己。

当大树被锯成一段一段的树干时，就不再是树了；当树干被锯成一块一块的木板时，就不再是树干了；当木板被佩德罗和安东尼奥做成船时，就不再是木板了。

树属于自然世界。佩德罗和安东尼奥做的船属于文化世界，因为这是人们用他们的创造性劳动形成的世界。

船是文化。

使用船的方式也是文化。

然而，通过劳动来改造世界并不总是给人以尊严。只有自由劳动才能得到尊严。只有通过尊严的劳动，我们才能努力创建一个公正的社会，一个没有剥削和被剥削的社会。

在殖民时期，我们的劳动不是自由的。我们的劳动是为了殖民者的利益，他们剥削了我们，他们攫取了我们的土地和我们的劳力，成了富人。他们越富有，我们越贫穷。他们是少数的剥削者，而我们是多数的被剥削者。现在我们独立了。我们不再为少数剥削者劳动了。我们要为创建一个公平的社会而劳动。我们还有许多事要做。

该主题的学习是通过生活中的一个具体事例来说明人们是怎样来改造世界的，以及以前的劳动与现在的劳动的本质区别。通过这种类型的学习使学习者认识到，通过劳动，人人都在创造文化，都在改造世界；同时，也使学习者对自己的创造能力充满信心。

后面的学习主题都是有关人们的现实生活的，例如：

解放斗争

新社会

无人无所不知，无人一无所知

体力劳动和脑力劳动

实践教会了我们

生产过程

改造活动

人民与文化

维护我们的文化

正确思考

新人与教育

……