首页 理论教育 福音教在越南的发展概况

福音教在越南的发展概况

时间:2023-11-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:福音教视耶稣为救世主,信奉上帝,崇拜圣经。福音教于19世纪末由联合福音教传教会传入越南。1945年日本法西斯投降后,圣会更名为越南福音圣会,直到1948年北、中、南三区的宗教活动才恢复。抗美救国期间,福音圣会作出了突出贡献,许多牧师投身到抗美救国运动中,献出了自己的生命。由于历史等因素的影响,如今,越南福音教的组织机构、牧师及信徒大部分隶属南方福音圣会。

福音教在越南的发展概况

福音教即基督新教,是从天主教罗马公教)中分离出来的教派。福音教深受资产民主思想和个人自由主义倾向的影响,不接受教皇的领导权,没有自己的权力中心,废除了天主教的教阶制。福音教视耶稣为救世主,信奉上帝,崇拜圣经。福音教的节日如圣诞节复活节等都与天主教相似,但在观念和组织方法上两者有些差异。福音教的教职人员有主教、牧师、长老、传道员,可以是男性,也可以是女性。

福音教于19世纪末由联合福音教传教会传入越南。1911年,第一个福音教圣会分会在岘港成立,开启了越南福音教的历史。1916年,联合福音教传教会在越南设立了16个分会,其中北圻5个,中圻6个,南圻5个,皆隶属于东法福音圣会。1920年,河内建成了第一个福音教印刷厂,越语版的圣经、圣歌以及传教印刷品得以大量印制。1921年,岘港成立了第一所圣经学校。1928年,牧师大会决定在越南成立北中教区和南部教区;1931年又拆分为北、中、南三个教区。1940年,越南福音教已成立了189家分会,拥有信徒1.5万人。日本入侵印支半岛时期,大部分传教士被召回,许多圣会停止了宗教活动。1945年日本法西斯投降后,圣会更名为越南福音圣会,直到1948年北、中、南三区的宗教活动才恢复。

1954年,随着《日内瓦协议》的签订以及越南暂时被分为南越和北越,越南福音圣会也一分为二——南方福音圣会和北方福音圣会。大部分牧师和信徒移居南方,南方福音圣会也因此被视为对越南福音圣会的继承。北方只留下了约2 000名信徒、20名牧师和传道员。1954—1975年间,南方相继成立了许多不同教派的教会,如越南传教基督圣会、越南福临基督圣会、基督联友圣会等等;而北方福音圣会则于1958年被国家正式承认为教会组织,并作为越南祖国阵线的成员,按照“敬主和爱国”的进步方向和“热爱祖国、保卫和平,实现公平、博爱、自由、平等、劳动”的宗旨组织活动。(www.xing528.com)

抗美救国期间,福音圣会作出了突出贡献,许多牧师投身到抗美救国运动中,献出了自己的生命。革新开放时期,福音圣会又投身到“报恩答义”、“发展生产”、“消饥减贫”,尤其是越南祖国阵线发起的“全民团结建设居民区文化生活”以及“为穷人日”等社会运动中。

由于历史等因素的影响,如今,越南福音教的组织机构、牧师及信徒大部分隶属南方福音圣会。南方福音圣会的组织机构分为总联会和分会两级,牧师和信徒数量分别为115名和35万名;其次是联友基督圣会,拥有信徒4.5万名;福临基督圣会、传教基督圣会的信徒数量分别为2.2万名和1.5万名,北方福音圣会有信徒约1万名。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈