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教育学原理:地位与作用简析

时间:2023-11-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:教育学原理对于人类教育现象领域来说,也具有哲学所具有的那种宏观的特性和统观全局的性格。可以说,其他各有关学科理论的终点,恰恰就是教育学原理理论上的起点,教育学原理无疑是其中最高的一个层次。教育学原理在教育学体系中是一门十分重要的必不可少的基础学科。这是正确把握教育学原理在教育学体系中的地位的基本要求,也是正确构建教育学体系,认识教育学原理的作用与任务的重要前提条件。

教育学原理:地位与作用简析

任何一个科学的研究工作,最困难和最有意义的部分莫过于其基本原理的研究了。这个部分的研究是任何一个学术体系的基本建设性工作。教育学的情况也正是这样。

1.教育学原理的根本性质和含义

我们首先应当明确认识到,教育学原理在今天之所以作为一门必不可少的教育课程、教育学科出现,其根本的理由是它在教育学体系中占据着其他教育学科不能取代的独特地位,并有重要作用。其原因归根结底是由于它具有一种独特的哲学的性格。

哲学的性格是一种什么样的性格呢?是一种宏观的性格,统观全局的性格。目前国内学术界对什么是哲学和在哲学研究的对象问题上尽管认识还很不一致,但是,不论持何种观点的人对哲学具有宏观的性格和统观全局的性格,认识总还是一致的。一般认为,“哲学是世界观的学问”,而“世界观就是人们对世界的总的看法和根本观点”。因此,哲学研究的对象是整个世界的最一般问题,或曰“世界观问题”。这种对哲学的见解,就反映了哲学所具有的宏观的和统观全局的性格。

教育学原理对于人类教育现象领域来说,也具有哲学所具有的那种宏观的特性和统观全局的性格。教育学原理实际上有如教育现象、教育理论领域的“哲学”。它所形成的对教育问题、教育现象的一些基本看法,即一般的教育观,也就相当于哲学上的世界观。如果说哲学是对自然、社会知识和思维成果的概括和总结,那么,教育学原理则是对人类有关教育的一切理论成果进行抽象、概括而形成的。

教育学原理中的教育观,是对社会生活中教育现象的根本观点和看法。同哲学产生的情况一样,人们为了生存和发展,总要同社会中的教育现象、教育问题接触,打交道,而在此过程中形成对教育的认识。一开始,这种认识也只能是局部的、具体的,以后这种认识不断积累,就会形成对教育的总体认识,这些对教育的总体看法就是教育观即教育思想。教育观每个教育者都会有,人们就是按其教育观来行事的,只是一般人的教育观并不总是自觉的,也远非全面、系统的;并且,人的教育观、教育思想,也是分层次的。全面、系统的教育观、教育思想就反映在教育学原理的著作和课程内容之中。各门教育学科也可以给人以某种教育观,但它比起教育学原理来,其教育观属较低层次。可以说,其他各有关学科理论的终点,恰恰就是教育学原理理论上的起点,教育学原理无疑是其中最高的一个层次。教育学原理就处于认识的一定阶段,是人们的教育观经系统化、理论化而形成为一门科学,是对人类一切教育理论成果进行抽象、概括的结果。所以,教育学原理是关于教育观、教育思想的学问,是对人类教育知识、教育实践、教育理论的成果基于一定的哲学世界观理论和某些相关基础学科的成果,所做的理论概括和总结。

2.教育学原理的地位、作用与任务

教育学原理是人类社会一切教育现象的理论形式,也就是人们研究各种教育现象、各种教育问题和各种教育规律的各有关教育学科的总称。那么,在教育科学体系亦即教育学体系中,教育学原理究竟具有何种地位与作用呢?

教育学原理在教育学体系中是一门十分重要的必不可少的基础学科。我们知道,作为一种社会现象的教育,有自己的普遍规律,也有自己所属各个领域的特殊规律。教育学原理就是研究教育的普遍规律,各门其他教育学科则是研究教育的特殊规律。因此,可以说,教育学原理是关于教育的普遍规律的学问,它是具体教育学科最原则、最基本的概括和总结,又是指导各门具体教育学科的专业基础理论。教育学原理也可称为一般教育学或理论教育学。一般教育学、理论教育学是教育学的基础理论。

从教育学原理在教育学体系中所占据的基础地位而言,教育学原理所阐明的理论观点,对教育学中的其他分支学科或教育学的其他课程来说是共同适用的,对其他分支学科或课程具有普遍指导意义。就其意义和作用来说,在于它有助于我们了解教育学的总体情况和基本格局、各门分支学科在其中所占据的地位与其他学科间的关系等,从而有利于人们去了解、学习其他学科和课程。因此,应当说,教育学原理是人们学习教育科学亦即教育学的一门必不可少的专业入门课。并且,由于教育学原理的建立,各门特殊教育学也就不致各自分散游离,彼此无所统属,而可联结成为一体,成为一门大的综合性教育科学门类。

用辩证逻辑的话来说,教育学体系与教育学原理等各门分支学科是整体与局部的关系;教育学原理与教育学体系中的其他各门分支学科之间是普遍与特殊的关系。整体与局部,普遍与特殊,是两对既同又异的范畴。教育学原理在教育学体系中所居的是主干的、基础的地位,我们既不能把教育学原理和教育学混同起来,也不能把教育学原理同其他各门分支学科等同起来。这是正确把握教育学原理在教育学体系中的地位的基本要求,也是正确构建教育学体系,认识教育学原理的作用与任务的重要前提条件。

理论所以能够对实践有普遍的指导意义,是因为它对研究现象的科学抽象。这种抽象不是模棱两可的思辨,而是从一定的逻辑起点出发,透过现象对事物本质联系的分层次的升华。这样才能使理论指导实践成为可能。

教育学原理作为基础理论学科,是有自己的研究对象的。它的研究对象,首先,应是教育学自身,或者说是教育学体系本身。其任务是理顺教育学体系本身的一些概念和其理论关系,如教育学研究的对象、范围、体系、性质,教育学的基础以及教育学和其他科学的关系等。我国教育学从其名称、概念到体系可以说长期以来乱麻一团,不深不透,亟须从根本上予以清理。而理顺、弄清其中的种种关系,明确其性质、任务等,只能是教育学原理这门学科所能承担。教育学这个概念,尽管长期在我国广泛流行和使用,但由于对其内涵和外延等逻辑方面的问题并没有予以必要的深究,可以说人们多年来完全陷入一种盲目的状态。也可以说,人们多年来误用了这个概念,在今天应该是“拨乱反正”的时候了。其次,教育学原理以教育为对象,也就是它要以人类社会的全部教育现象为研究对象。其任务是要阐明教育学的基础理论、基本方法和教育现象的普遍规律。由于教育现象是发展的,而随着对教育现象研究的深入和发展,教育学出现了许多分支学科。它们各自研究教育的某一特定的现象、方面和具体过程,或从不同的角度研究同一教育现象。教育学原理的研究也会涉及这些学科的内容,并需要在这些学科研究的基础上,不断丰富和发展自身。但是,教育学原理又是应当与这些学科有区别、有分工的。第一,它不仅应把教育作为唯一的研究客体,而且要把各种教育现象联结起来,作为一个整体加以研究,而不是只专注于教育的某一现象、关系、方面和特性。第二,它在研究中所揭示和阐发的,应是人类教育各种现象之间及其同其他社会现象之间最本质的关系和最普遍的联系。因此,它阐释的是人类教育发展的最一般的过程和规律,是人类教育生活中一些最重大的理论问题。第三,它应当是从一定的世界观和方法论出发,来研究、理解和阐释教育,揭示各种教育问题的世界观实质,而不是简单地描述和概括教育现象,或者仅仅给予教育现象以某种常识性的说明。因此,在上述意义上可以说,教育学原理应当具有哲学的某些特征,即要从总体上和联系上,把教育作为自己的研究对象。总之,教育学原理是对教育所做的总的思考。(www.xing528.com)

教育学原理的研究对象是人类教育的总体,由此对象所决定,教育学原理的研究必须动用自然科学、社会科学和哲学诸领域的知识。这就形成教育学原理研究的科学一体化原则。

思考与练习:

一、本章基本概念

教育学 教育学的性质 教育学体系

二、简答题

1.教育学的研究对象是什么?请结合以下两种说法,谈谈你对教育学概念问题的认识。

有人说,“教育学以学校教育为其研究对象”。你认为这种看法对吗?为什么?

有人说:“教育学和教育科学是两个不同的概念,前者包括在后者之中,前者概念小,后者概念大。”你认为这种说法对吗?为什么?

2.试述教育学的性质。

3.什么叫教育学体系?当今教育学呈现在世人面前的总体面貌和其存在的标志是怎样的?请谈谈你的认识。

[1]中共中央编译局译《列宁全集》(第八卷),北京:人民出版社,1992年,第209页。

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