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知行合一:教师职业素养与自我成长案例

时间:2026-01-26 理论教育 浅陌 版权反馈
【摘要】:只要你愿意静下心来,在自然中慢慢行走,慢慢感悟,心灵就能听到自然的箫声,看懂无字天书!交流过程中进一步明确:坚持性差,不同的情境有不同的原因,没有唯一的答案,应该针对事情本身挨个去自然中寻找。脑子里突然清晰地冒出一句话:天何言哉?我们提供的案例,呈现的也是一名教师在个人生活中的困

生活是最伟大的老师

大自然是最好的老师,生活中出现的问题,自然都会给我们帮助。

只要你愿意静下心来,在自然中慢慢行走,慢慢感悟,心灵就能听到自然的箫声,看懂无字天书!

那一天的课堂,尼克老师朗诵了一首诗:《神圣的遗物》,从这首诗里,再一次被以下文字触动:

● 生活是最伟大的老师!

● 答案一直都在那里!

● 用眼去发现的时候要用心去发展!

● 心有一些原因是你用脑无法理解的!

然后我们开始了一个练习,在大自然中寻找你要的答案。练习的程序是这样的:首先说出自己的某一个障碍,或者阻碍你达到目标的某种东西(挑战);然后与自己的合作伙伴对话,进一步澄清问题。这一阶段要注意:听的人不给任何建议,只可以提问,使对方思考自己提出的问题的核心是什么(若是陈述句,则努力使之变成问题的形式)。接下来就是外出,在自然中行走20分钟,去看看大自然给自己什么样的启示。

当时,我表达自己的阻碍是“坚持性差”,特别是内心矛盾(比如知道应该去锻炼,就是不想起身走出去)和自私(知道该去陪孩子,又觉得自己正在做的事情似乎更重要,不去帮助孩子,还觉得那些事情没有自己孩子也能够做)。

交流过程中进一步明确:坚持性差,不同的情境有不同的原因,没有唯一的答案,应该针对事情本身挨个去自然中寻找。比如不能坚持陪孩子成长,是因为有分别心,觉得自己的事情比孩子的事情重要,工作比孩子重要,自己的社会性群体比家庭的这个群体重要。这其实都是限制性的信念,因为这种限制性的存在,内心的坚定超过了柔软的部分。

最终确定的问题是:我怎样才能没有分别心?就算是从道理上而言,也不应该有。

接下来就是外出寻找答案了。

1.天何言哉!

还没有走到走廊尽头,有进出的同学开门,那阳光洒在门口,满地的阳光突然把我的心填得满满的,我在刹那间被触动得有点发呆:阳光洒满大地的时候,不会因为是小草就不照耀,无论是头顶的大树还是旁边的小草,都是不多不少。这就是没有分别心!

脑子里突然清晰地冒出一句话:天何言哉?它什么都没有说,但是它已经什么都告诉了我们,是的,答案一直都在那里。要知“道”,不能用说的方式,因为“道可道,非常道”,耳朵才需要听,意识活动才需要依靠听觉,而心接收信息,靠的是感应!

到了门口,风拂面而来,同时摇动树梢的枝叶:微风与万物交流,无论是人,是树木,是推动天上的白云,还是摇曳弱小的枝条,没有分别心!

渺小如我,凭什么有分别心?

2.上天仁厚,你要的,总会及时到来。

刚走到门口,突然开过来一辆车停在那里,车上有这样的一些图形,在启迪我。当我看和思考的过程中,这车子就一直停在那里。我觉得它的出现以及一直停在那里的状态,充分说明了:It come here,just for me!

说明:那是一辆很普通的微型车,保洁公司的。车身上有图案,是绿色的背景上有黄色的圆形,圆里面有一只卡通图案的小手掌,画了笑脸,还写着“tian tian”字样,车身上写着“天天洗涤”“专业环保快捷”,画有绿色的爱心图案。以下是车上的图案给我的启示。(https://www.xing528.com)

(1)从内在出发,从自己做起。

5个手指头,每一个都同样重要,你不会因为小指头太小就不要吧?戴手套的时候,你会照顾每一个手指,不会因为不喜欢哪一个而去买只有4个指头的手套吧?(根本就没有这样的手套)人的身体没有分别心!

只有这样(认识到没有分别心这一点),才能保持(可能也是保证)发自内心的快乐(笑脸在图案中心);没有分别心,就不会有太多的比较和评价,知道人和人的缘分,或许并不是眼睛能看到的那样,而是跨越了时空,在各自辗转的几生几世里,交织了很多我们所不知道的深层原因。而认识到这一点,就能生出宽容,在宽容的状态中,自己的心得到了解放,获得更多的自由和快乐!

只有这样(内心快乐),只有中心状态是开怀的笑脸,我们所要的快乐才会持久,才会天天快乐,才会有温暖的心。所以,要反求诸己,把功夫下在自己身上,向内求。《西游记》里,唐僧教育孙悟空:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修!”

只有温暖的内心,才会散发出绿色的、更多的希望,才会天天有温暖围绕,这以后才有希望向四周传播,传播同样的爱与快乐,才会从心开始,实现外在的和谐。

(2)时时勤拂拭。

修行的方式因人而异,不可执着。“本来无一物”那种顿修的方式,适合于某一种资质的人;倘若个人资质一般或是功夫差的时候,需要依靠“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”的渐修方式,“天天”都努力,在日常生活中天天向上、向善,随时觉察,随时提醒自己。

把不要的弃除(“洗涤”)才能成长:先有舍,才有得;放下一些不需要的东西,才能前行。

修行的方法:一是要“专业”,即有经典的、好的方法系统(比如正在学习着的这些方法);二是要“环保”,即要能有利于周围的系统,保证“三赢”的原则;三是要“快捷”,即修行,不能等。从当下做起,从现在做起,都是小学时候老师就教过我们的道理啊。可见,懂道理不是目的,“闻斯行诸”,在生活中践行才是发展的硬道理!

(3)用心的方向。

心形可以朝向任何方向,而不是自己通常习惯的那种状态,应该转一转;要留意自己用心的方向,向内求:向自心内部、家庭内部,回归家庭,和孩子在一起,和家人在一起!相信祖先的智慧,修身齐家才是正确的顺序!

感谢伟大的自然母亲!

评述:

教师职业身系千家万户,事关世代传承,因而被社会广泛关注,承受着来自多方面的压力。但许多的教育学书籍、许多的教师学讨论,往往都把注意的焦点放在教师的“职业”身份上,集中研究教师的专业工作,尤其是课堂教学工作,并不太在意教师本人的个人生活,尤其是个人生活中的困境,哪怕是由于教育教学工作所带来的困境。但事实上,教师和我们任何人一样,是一个完整的个体,必须完整地适应生活。除了是一名教师,同时还会是一个丈夫或妻子、母亲或父亲、女儿或儿子。不管是他的职业身份还是非职业身份遭遇障碍,如果教师的个人问题得不到有效的疏解,都将影响到他个人的生活品质,并继而影响到他的职业生活和执业方式。“在自然中行走”这个练习,对教师在课堂教学中遇到的专业问题可以有所贡献,但更加适合用来解决教师的其他个人问题。我们提供的案例,呈现的也是一名教师在个人生活中的困惑和解决问题的方法。如果你愿意,可以试试怎样用这个练习来处理课堂教学中遇到的问题。

在以上这个案例中,我们可以看出,“在自然中行走”这个练习,要点有三:

第一,明确地知道自己的问题是什么。这说起来容易,其实很难。在前面的《诚意正心》篇中,我们说过,人们常常检讨外在环境中的一些不诚信现象,但常常忽视了,最大的不诚信,是对自己的不诚信,是自欺。有些人欺骗了自己还不知道;有些人知道,但却由于种种理由,不愿意承认自己知道。明明知道违背了自己的真实意愿,却一天天告诉自己“我是不得已而为之,没有办法”。时间久了,连自己都相信了,以为真的是身不由己,没有办法。如果是这样,改变就无从谈起。因为你自己并没有要改变的坚定愿望。改变还没有开始,你已经为自己想好了许多退路,每一条退路都成为一个负能量,抵消你可能有的进步。所以,当你觉得自己真的要开始这个练习的时候,问自己:我当下面临的问题是什么?这些问题有哪些具体的表现?这些问题给我的生活带来了哪些不好的影响?这些不好的影响干扰到我的生活品质了吗?这种干扰已经严重到需要改变的程度了吗?我愿意对此进行改变吗?我已经准备好现在就开始改变了吗?如果改变遇到困难,我还会坚持吗?我能够坚持多久呢?

如果你能够找到同伴,你可以像上文提示的那样,两人一组,通过与对方的交流完成对问题的确认。在表达和聆听中,我们更容易营造一个以解决问题为中心的心理场域。通过彼此的交流,场域中的能量将被激活、集聚,帮助我们更好地诚意正心,体认当下要加以改变的困惑。但是如果你无法找到同伴,也没有关系。独自一人的时候,这个练习也可以进行。假如你是一个沉默的人,我们推荐你找一张纸,把这些问题写下来,反复凝视它们,像是凝视一个镜中的自己,告诉这个假想的自己,你的答案和意愿。假如你十分不愿意写字,你也可以找一面镜子,看着镜中人的眼睛,不一定大声但一定是清晰地回答这些问题。总之,这个过程,是检查自己的心意,是明确问题的所在,是这个练习出发和回归的地方。

第二,仔细观察,用心体验。正如案例中所呈现的那样,答案一直在那里,意义一直在那里,区别只是一些人发现了它,一些人没有发现。你要相信,天生万物,自然相生相克,有问题,就有答案,就有问题解决的方法。我们要做的,只是找出这个方法。为此,在做这个练习的时候,我们需要放下习以为常的麻木和视而不见,暂时离开日常生活中的惯性,用一种开放的心态、一个新的视角去观察周围的环境,感受自然界的万千景致。尤其需要注意那些常常被我们所忽视的地方。比如天空中云朵的变幻;比如一阵风的吹过;比如阳光透过行道树的枝叶,在地上形成的投影;比如对面走过的一个女子,她脸上的笑容,她头发的颜色,她衬衫上的花纹。还有人们创造出来的,凝聚着无数人智慧、情感和能量的东西,比如一条标语,一个符号,一座房子的名字,一段广告的片段,一辆车走过时留在空气里的味道,凡此种种,眼之所见,都是自然在此时此刻的馈赠,以及提醒,甚至是警示。你要相信,只要你愿意,你就可以看见;你要相信,只要你闭上眼睛,收拢心神,深入体察,这些眼之所见,就会逐一退却表象和形式,呈现属于你的意义;你要相信,这些在此时此刻出现的意义,也不是偶然,不是巧合,而是自然给你的礼物,它们都将直指你的问题和困惑,它们就是答案。

第三,反求诸己,关注自己,而不是外在。每个人都是一颗完整的种子。在这颗种子里,已经蕴藏着适应生活、解决问题、发生改变、实现成长的所有资源。在做这个练习时,我们要求你尽可能地相信自己,相信我们只要改变自己,就能改变问题和困惑。我们请你放弃讨论问题产生的客观理由和现实中的种种逼仄的不得已。你的着眼点,是自己的情感、观念和行动可能产生的变化,以及这种变化能够带来的成长,而不是外在的、你无法控制的客观存在。你要相信,心生万物,万事万物皆由你而生,你的心意的改变,就是一切的改变。你要相信,世界是你的世界。世间事物,本是一张关系的网,一切皆相互关联,你就是这张网最核心的节点。你的改变,就是这个核心节点的改变,必将最终促成整张网的性质的改变。所以,你要做的,是改变自己能够改变的部分,而不是抱怨自己不能改变的部分。请记住,这是“在自然中行走”这个练习最有价值的地方。

自然就是答案和意义。自然是最和谐的存在。祝愿你成为一个能从自然中发现奥秘的人。

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