如果在展览馆中观之不足，还可以漫步青铜文化走廊。其地在紫禁城后油杉林中，是公园与东川矿务局合作兴建的。一块巨大的石碑“青铜历史文化园”提醒游人：从这里可以穿越时间隧道，进入古滇国，欣赏古滇铜器了。古滇铜器和中原铜器的差异除了上述政治与生活、战争与和平的总体原则区别以外，内涵与形式还有所不同。中原铜器多为方形或方体，线条多为直线或折线；古滇铜器多为圆形或球体，线条多为曲线。中原铜器，动物形象较少，且多为虚构拼合而成，如龙、麟、饕餮；古滇铜器，动物繁多，形象逼真，气韵生动，如牛虎、豹豕。中原铜器，符号抽象神秘，形制皆有规矩；古滇铜器，元素具体，即便抽象，也源流可溯，形制则无拘无束，天马行空，匪夷所思。工艺方面，中原铜器一经制成，色泽也随之固化；古滇铜器使用之中，色泽会越变越高古。中原铜器，非王公贵族不能用；古滇铜器，“飞入寻常百姓家”。《滇海虞衡志》对此感慨万端：“铜炉制各异而色俱古，无论士庶，家必烧铜炉。烧至数年起野鸡斑，则夏鼎商彝比费矣！”檀萃所说的铜炉，云南人称为“炊锅”，锅灶合一，由两个构件组成：一是小型的炉灶烟囱，居于中心；二是一个锅圈，镶嵌在炉壁上。用时在炉灶里烧栗炭（清洁无烟），锅圈里放上蔬菜，汤沸菜熟，便可大快朵颐了。这种炊锅比一般火锅美观、干净、方便，而且温馨。烧上几年，表面自然而然生出一种特殊的铜斑，名为野鸡斑，看去古色斑斓，檀萃认为可以直追夏鼎商彝。
进入古滇青铜文化长廊，第一件器具是滇王金印。西汉时，刘彻出兵兼并古滇国，滇王不敌，只得归顺。刘彻设其地为益州郡，封“滇王”治之，并赐“滇王之印”（云南省博物馆工作人员从晋宁县石寨山古墓群中发掘而得）。滇王金印原件非铜制，而是纯金铸成，重90克，印底边长约2.4厘米，通高2厘米；蛇纽，蛇首昂起，蛇身盘卷，背有鳞纹。此印铸造精美，白文小篆流畅娟秀。无论材质或工艺，在汉印中堪称一等杰作。
滇王金印印底及纽
滇人爱牛，自古皆然，古滇铜器自然少不了牛。牛之强健、牛之负苦、牛之憨厚、牛之倔强、牛之平和，无不表现在古滇青铜器中。牛，是古滇青铜器第一动物元素。那牛虎铜贮贝器盖上的牛何其悠然自得，而盖下那两头觊觎欲上而又不能上之猛虎，只能徒然咆哮。那个牛枕，竟须四牛方能扛起，何其大哉！枕此之人，必乃顶天立地之盘古。而那三个牛头，一大二小，小牛头叠加在大牛角上，如此造型，如此创意，其用意若何，已无法确知。但看这三个牛头，表情并不痛苦，并非屠宰以后的形象。两个小牛犊的头搭在妈妈牛角上，一副亲昵神态，应该是母子天伦之情。铸造大匠只取其面部表情，而将身体略去，神思独运，若有天助。
牛虎铜贮贝器
铜枕
铜牛头(https://www.xing528.com)
自然界中，生物之掠食搏杀是常见现象。中原铜器若涉及此等题材，往往歌颂强食，而无视弱肉。古滇铜器处理此类题材则大异其趣。掠食者与被掠食者，强食与弱肉，并非一边倒，而是搏杀与抗争，往往旗鼓相当。大匠们择其一决生死的刹那，定格凝固，惊心动魄，化为永恒。非艺术巨匠，不能达此境界。且看二豹噬猪铜扣饰，两头豹子在搏杀一头野猪，但这野猪并非坐以待毙、任豹鱼肉，而是奋起反抗，双目圆睁，气势并不亚于豹子，甚至已将一头豹子踏于蹄下。两头掠食者与一头被掠食者之间的生死决斗，未见谁胜谁负。古滇邑民发扬此反抗精神，至现代而不灭。辛亥革命后，袁世凯称帝，复辟封建制度，九州之大，劝进者争先恐后，多如过江之鲫，唯有云南军民振臂一呼，掀起轰轰烈烈的护国运动，四海响应，卒令窃国大盗野心破灭，身死而为天下笑。这等精神，在古滇青铜器中不是已现端倪了吗？现代艺术家汲取了这种精神，发扬光大，于是在太和宫内，有了另一尊自由奋进的青铜牛雕。三头公牛，或昂首扬蹄，或抗角欲顶，血脉贲张，团结一心，无坚不摧，一往无前，英勇奋进，正与古滇青铜器精神相呼应。
二豹噬猪铜扣饰
团结奋进，一往无前
牛虎以外，古滇更是凤凰故乡。所谓凤凰者，其原型可能是古滇孔雀或者原鸡。凤凰两根长长的尾羽，与原鸡尾羽有一奶同胞之似。原鸡今已罕见，孔雀则较凤凰更美，其尾羽开屏之壮丽，非凤凰所能望其项背。但古滇邑民仍降尊纡贵，把孔雀作为凤凰原型，青铜艺术自有表现，不过已略微抽象变形。看那只青铜孔雀，显然是雌性，所以没有雄性美丽的尾羽。动物界中，雌性有权选择配偶，无须像人间妇女那样可怜，必花枝招展方能邀爱固宠。所以，雌性禽鸟往往简约而健美，便已足矣。这只雌孔雀就是如此，足翅强健，矜持自信，特立独行，无须依傍，正是母系社会中支撑人类生活的女性化身。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”面对这只特立独行的雌孔雀，就该改为“天行健，女子以自强不息”了。这样的女性，该受歌颂，歌颂必须合乐，合乐当有乐器，看看这里有什么乐器呢？原来有一只铜笙。一般的笙，以一排排笙管为主要标志，这只笙却几乎没有笙管，最显眼的是一只硕大的共鸣器。共鸣器是个中空的球体，这球体下端必须能稳稳放在一个平面上，上端与弧管连接，整体要自然弯曲。然后球体还要开四个孔，以求变音，但这四孔之开，又不能影响球型，上端还要站一头公牛，是够复杂的。但是，数千年前的古滇大匠竟将这复杂的几何体构造得如此完美，衔接得天衣无缝，真是令人惊叹和佩服。
铜孔雀
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