孔子：重视了解学生个性的好老师

孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）他认识到“知人”，也就是了解他人的重要，因此他十分重视“知”学生，认真分析学生个性。这样，充分了解学生之“材”，才能因其“材”而施教。《论语》保存了许多孔子对学生情况进行个别分析的记录。如从学生优点方面分析，从学生缺点方面分析，从学生才能专长方面分析，对不同学生做比较分析，等等。他常常能用精练的语言，甚至只用一个字就把学生独特的优点或缺点准确地概括出来。他曾经对自己的几大弟子做出过精准的评价，说：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”（《论语·先进》）意思是说，高柴愚笨，曾参迟钝，子张偏激，子路鲁莽。

我们以其中的曾参为例，来了解一下孔子对弟子的评价是否准确。曾参也就是后来被尊称为“孝圣”的曾子。孔子说“参也鲁”，说他迟钝，心直不会转弯，我们来看看他是否像孔子所说是个迟钝的、心直不会转弯，不会变通的人。曾参比孔子小四十多岁，他和父亲曾点二人都是孔子的弟子。曾家很穷，全家人靠种地为生。可是，人穷志不短，一家人品行都很高尚，尤其是曾参，在当时就以孝顺和自律著称。有一天，曾参去田里除草，不小心弄断了一根瓜秧。全家人都指着这瓜地活命了，曾参弄断了瓜秧，他老爹曾点真是气不打一处来，顺手拿起一根大棍子，一棍子朝曾参打了过去，把曾参打得昏死过去了。所幸曾参命大，又活了过来，捡了条命。活过来的曾参，是否会和自己的亲爹反目成仇呢？一般人起码会和自己的父亲生气的，不理他。但曾参不是一般人，他苏醒后，马上强做出一副活蹦乱跳的样子，以示自己没什么事，还马上向老爹曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳着进屋，搬出琴来弹奏，以免老爹还想着这事内疚。很多人听说了这件事都为曾参点赞，觉得这孩子太仁义了。孔老师听了会表扬他吗？孔子听说后，大发脾气，把曾参狠狠骂了一顿，差点要把他逐出师门。为什么孔子会骂曾参？怎么骂的他？孔子骂曾参不懂“小杖则受，大杖则走”（《孔子家语·六本》）的道理，其实是大不孝：“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开？如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背负杀子的恶名吗？”在孔老师的点拨下，曾参真正参悟了孝道，传说他是“十三经”之一《孝经》的作者。两千多年来，《孝经》对中国人立身行事产生了重要影响，这和孔子对曾参的教育是分不开的。

如何充分了解学生？孔子从“听其言”和“观其行”两方面下手，把“言”和“行”结合起来考察。有个叫南容的学生，是鲁国人。南容这个同学很喜欢没事念《诗经》，不是念“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这样的情诗，而是多次念《诗经》中这样一句话：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”（《大雅·抑》）这句话的意思是，美玉上的瑕疵是可以琢磨掉的，但如果说错了话，那就不可挽回了。南容这样谨言慎行的人是非常可靠的，孔子因此对他青眼相加，就把自己的侄女嫁给了他。孔子通过行动让学生们明白了在乱世谨言慎行的重要。

孔子常常这样通过对身边学生的评价，为弟子们修身养性树立典范，促进学生们学习。因为孔门师生的事迹非常突出，所以许多思想家的著作都记录有孔门师生不同侧面的语录。据《列子·仲尼》和《说苑·杂言》记载，有一次弟子子夏陪着孔子说话。闲谈之中，子夏就把平时的疑问说了出来。他很认真地问孔子道：“夫子，您觉得颜回为人怎么样？”孔子回答说：“颜回很不错啊，他在仁义的方面，比我还强呢！”

子夏接着又问道：“那您看子贡怎么样呢？”“子贡口才很好，他的口才，我是赶不上的！”孔子回答说。

“那子路又怎么样呢？”子夏又问道。孔子淡淡一笑，缓缓地说：“子路这人很勇敢啊，这方面我也不如他啊！”

“那么，子张呢？”子夏问道。孔子回答说：“子张在庄重的方面也是胜过我啊！”(www.xing528.com)

子夏更困惑了，很诚恳地对孔子说：“既然他们都超过了您，那怎么都来向您学习呢？”

孔子解释说：“颜回是很讲仁义，但不太懂得变通；子贡呢，确实有很好的口才，可是往往又不够谦虚；子路的勇敢是没得说的，但他不懂得有时候需要退让；子张虽说很注意庄重，但是他有些孤僻，跟人合不来。他们都各有自己的一些长处，但也有自己的短处啊！所以他们都愿意再跟我学习学习，来提高自己。”

子夏豁然开朗。

孔子就是根据学生的个性，在回答问题时有针对性地加以引导的。值得称道的是，孔子在学生面前从不摆老师架子，对就是对，错就是错，自己犯了错也勇于承认。孔子的弟子中有一个叫澹台灭明的人，字子羽，是武城人，小孔子三十九岁，相貌丑恶。他刚拜孔子为师时，孔子见他长相丑陋，认为没多大才能。孔门一位长于“文学”（典籍文献）的弟子子游做武城宰时，孔子问：“你在那里得到什么人才了吗？”子游说：“有位叫澹台灭明的，做事从不走小路捷径投机取巧，如果没有公事他从不到我屋里来。”后来，澹台灭明往南游学到吴地，跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派。孔子听到这些消息，感慨地说：“我凭语言判断人，看错了宰我；凭长相判断人，看错了子羽”。（《史记·仲尼弟子列传》）主动承认了自己在识人上的错误。

可见，孔子的因材施教是无处不在的。不论他是在看待学生的优势与不足上，还是在教学内容、教学方法上，以至在回答不同性格的学生的问题上，都能体现出来。

尽管弟子有各自不同的性格、禀赋和才能，但在孔子的教育与引导下，都能得到较好的发展，学有所成。这为当时的社会管理、经济发展、道德进步和文化普及提供了坚实的知识基础和丰富的人才资源。