按照风水理论，好的居住环境基本分为两类：一是背山面水，二是山环水抱。
我国位于北半球，大部分地区地处中纬度，海陆位置导致了典型的季风气候。冬半年多吹寒冷干燥的北向风，夏半年多吹温和湿润的南向风。背山（即住宅北侧为山），冬半年可以有效地抵抗寒潮和冷风对住宅的侵袭，夏半年可以接纳凉湿俱佳的夏季风，对居住者健康均有益。此外，夏季风暖湿气流受山地阻挡缓缓上升，致使山地降水增多，利于草木生长和生物繁衍，林木繁茂又可保持水土、调节气候，使居住者具有良好的生态环境。
住宅背山从地貌上来看，最好应是山前冲洪积扇。此处地势前倾，地表地下水必然在前方汇成河流或湖泊、池塘，“面水”自然形成。这可使居住者取水方便，供生产生活使用；同时排水也方便，以防暴雨或大雨过后住宅进水或过度潮湿。冲洪积扇地带一般土层深厚、地势较平，也利于建房和交通。此外，土厚地平利于耕作，地表地下水丰富利于灌溉，加之地势略为倾斜无旱涝之忧，农业必然兴旺发达。这样的地方确系一块“风水宝地”。以我国的首都为例，大至北京城，小至颐和园均是背山面水的风水结构。综观我国的城市、村落、民宅，绝大多数是选择在马蹄形凹地环境内，背倚青山，面带流水，坐北朝南，既有生活、生产之便，又享生态环境之利（见图24）。
图24 天人和谐的村落
据上述分析来看，“背山面水”的实质是背冬季风、得夏季风，用水方便和排水方便。其实风水就是着眼于地理环境中的“风”与“水”。
更佳的居住环境是“山环水抱”。山环水抱的基本格局是居住区四面环山：北侧山地高大，东西南三侧山丘矮小。河流源于西北，南行绕流居住区前，从东南方向顺山口流出。即人们择居选址理想的“桃花源模式”（见图25）。
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图25 风水学中所说的理想环境
源于西伯利亚的冬季风在运行中受地球自转偏向力的作用，依次按西北—北—东北方向转变。“山环”中除北侧山脉可以阻挡冬季风外，少量从北侧山脉两侧绕过来的风也会被左右两侧的山丘挡住。至于从西北和东北两方向来风的地区，这种山环结构也可以使住宅区“安然无恙”。同理，源于太平洋的夏季风也是在地球自转偏向力的作用下逐步按东南—南—西南风吹过来的。这些夏季风固然可以为居住区带来温和与凉爽，但大多带来的是酷热，热气流大量进入住宅区会对居民带来不适。但南侧和东西两侧的矮小山丘可以适度削弱夏季风，使之缓缓吹来。不少气流则是在东南山口增湿增凉后（因东南山口有河流流出），徐徐吹进居住区的，使居民感到温和、凉爽、湿润，有利于居民的健康。这种山环水绕的封闭空间里具有良好的小气候条件，自然会形成良好的生态环境，这也就是风水中所说的“气”。可以想象，居住区布局在北侧山前的冲洪积扇上坐北朝南，拒北来寒流，迎南向凉风，又可以争取到良好的日照；近水可取、可排、可洗濯、可养殖、可交通。临水空气湿度较大加之地形抬升导致降水增多，山上必然林木繁茂，调节气候，保持水土，还可取得部分燃料与木材；山上可植果树和经济林木，又能取得较好的经济效益。同时，马蹄形地貌或山环地形是汇集地下水源之处，这里地形也较稳固，不受强烈侵蚀和沉积。总之，山环水抱的环境空间具有较高质量的生活环境，而且还有优良的生产环境，容易在农、林、牧、副、渔的多种经营中形成良好的生态循环，自然也就成了一块吉祥福地了。放眼神州大地，“沃野千里” 的东北平原、“天府之国”的四川盆地、云贵高原上的“坝子”、南方丘陵地区的小盆地不都是山环水抱的大小“风水宝地”吗？
至于埋葬亲人的墓地也要选择这样的“上吉之壤”，这主要是心理因素的原因。中国传统文化有着“事死如事生”的深厚情结。试想亲人死后不管是葬在背山面水之地，还是山环水抱之中，不仅环境优美，还可背风向阳，又无洪涝危害，逝者遗体可以长期保存，儿孙自然会心安神泰，精神愉悦，从而安居乐业。否则，人则心绪不宁等。这大约就是好风水对后辈人的“祐护”吧。这显然只是一种心理作用。我国帝王陵寝中著名的明十三陵（见图26）、清东陵和清西陵都是山环水抱的风水宝地。
图26 明十三陵的风水格局
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