马头琴发展脉络-马头琴

从远古山林狩猎时期到草原游牧初期，也受中国古代北方民族生产生活及音乐文化等诸多因素的影响，蒙古族先民们所使用的乐器主要是火不思、托布秀尔等弹拨乐器。

至元朝时期，随着蒙古族社会的发展进步及汗廷音乐的丰富发展，使类似弓弦潮尔等拉弦乐器脱颖而出，人们将其主要用于汗廷乐队，弓弦潮尔从此历史性地取代了弹拨乐器的地位，成了更具草原特色的乐器。也就是说，拉弦乐器取代弹拨乐器后，火不思等逐渐退缩，弓弦潮尔及马头琴便顺理成章地成了蒙古族传统乐器的主角。

有清一代，弓弦潮尔及马头琴也主要用于蒙古王公贵族的宫廷乐队，并多在重要礼仪及娱乐性歌舞时用来伴奏。

中华民国时期，随着蒙古族社会的变迁，马头琴音乐在民间开始广泛流传，社会影响逐渐扩大。

中华人民共和国成立以来，在党的民族政策的光辉照耀下，蒙古族传统音乐文化向大众化发展，使马头琴及其艺术特色开始发生变化并逐步趋于定型化发展。(www.xing528.com)

对马头琴的发展脉络，呼格吉勒图所著《蒙古族音乐史》认为，梳理马头琴的世系，大致经过了以下几个发展阶段：第一，古老的木勺子；第二，唐代文献所记载的“胡雷”；第三，宋代的“勺子胡兀日”；第四，元代的“胡兀日”（胡琴类）；第五，清朝、近代时期的抄尔（潮尔）；加之现代马头琴。马头琴乐器在其各个历史时期发展变化的过程中不仅名称不同，而且形状、构造及定弦演奏上也有一些不相同之处。

马头琴琴头（包苏丹提供）

总之，马头琴及其艺术历史悠久，大致经历了从民间进入汗廷成为汗廷乐队的乐器，后又从汗廷走向民间，并逐步演变成典型的民间乐器，成为蒙古族代表性传统乐器之一的发展阶段。也就是说，马头琴经历了从古老的马尾胡琴到传统马头琴，从龙首造型到马头造型的传统马头琴、再到现代马头琴的演变过程。经过漫长的历史变迁，马头琴及其艺术得到进一步升华，最终出现了现代马头琴独特的造型及其定弦和演奏法，以其独特魅力吸引着广大热爱学习马头琴艺术的人们。这是推广普及马头琴及其艺术的社会基础。