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希腊雅典音乐教育模式与中外音乐教育史

时间:2023-11-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:希腊的“古典时期”是从公元前500年至公元前330年。在斯巴达的音乐事业逐步衰退的同时,古希腊的音乐教育中心转向了另一个城邦——雅典。作为一个执政者,伯里克利接受了达蒙的音乐教育思想,并使用这项研究成果在政治上来控制人。此时的雅典,教育成为个人成长的必经之路,而且,音乐是个人教育的核心。

希腊雅典音乐教育模式与中外音乐教育史

希腊的“古典时期”是从公元前500年至公元前330年。在斯巴达音乐事业逐步衰退的同时,古希腊的音乐教育中心转向了另一个城邦——雅典。雅典始建于公元前11世纪至公元前7世纪之间,是世界上最古老的城市之一,被称为西方文明的摇篮和民主的发源地。

在早期的雅典,只有祭司、书吏和诗人等接受教育,但随着政治经济的发展,雅典逐渐形成了完善的教育制度,音乐教育贯穿于整个教育过程。雅典的初等教育主要为家庭教育,雅典的孩子幼年就开始接触音乐教育,由母亲或保姆给7 岁之前的儿童唱各种歌曲,讲英雄传记和神话故事,以陶冶他们的性情。约公元前7世纪,早期的音乐学校开始在雅典出现。这种学校由私人开设,由于最初只教学生乐器弹唱,被称为“音乐学校”(也称“弦琴学校”),音乐教学内容包括简单的抒情诗演唱,学生还学习用乐器为诗歌伴奏,最后学习演唱《荷马史诗》的片段。

到了公元前560年至公元前527年,庇西特拉图在执政雅典期间,对雅典文化事业的发展做出了独特的贡献。他倡导建立了希腊最早的图书馆,始建雅典娜神庙,招募艺术家和诗人来雅典发展文化事业。在他执政时期戏剧开始得到支持和承认,并且定期举行比赛。由于庇西特拉图的努力,希腊文化和教育的中心由斯巴达转向雅典。而在随后伯里克利统治的几十年里,雅典城邦进入了政治上的“黄金时代”。作为一个执政者,伯里克利接受了达蒙的音乐教育思想,并使用这项研究成果在政治上来控制人。达蒙的研究主要是关于音乐和谐的技术理论,他提出了“诗的韵律”学说。此外,他的著作还集中讨论了音乐在社会和政治方面的作用,其观点通常被称为“道德理论”。他是第一个研究不同类型音乐对人们心情影响的希腊音乐学者。罗伯特·华莱士的研究认为,正是伯里克利的兴趣导致达蒙遭到了学术界的排斥。然而,在伯里克利时期,雅典政府用发放奖金的方式鼓励艺术活动,虽然这样做是为了政治宣传,但客观上依然刺激了音乐的传播与发展。音乐体现在雅典生活的方方面面。广泛的民主不仅使其成为古希腊的主要城市,而且文学艺术在当时的诸城邦中也最为发达。雅典人成为有节制、有修养的人。

此时的雅典,教育成为个人成长的必经之路,而且,音乐是个人教育的核心。这时的音乐学校已经与斯巴达时期有所不同,初级的学校虽然都是由私人设立的,收取学费,但有了更规范的要求:第一,学校必须有固定的教学场所;第二,要有教学设施,除了提供课桌椅之外,还要提供乐器;第三,必须提供稳定的课时安排。这时音乐教学内容和教学形式更加丰富,出现了两种歌唱形式——琴歌和管歌。所谓琴歌是指用里拉琴伴奏的歌唱,由于里拉琴与阿波罗密不可分,因此琴歌被认为是日神的音乐,象征着古典主义理性、高贵、优雅的精神;所谓管歌(亦即阿夫洛斯管歌曲),就是用阿夫洛斯管伴奏的歌唱,它被认为是酒神的音乐,因此充满诗情、激情,带有感性、放荡不羁、奔放的特征。由此,以里拉琴为伴奏的自弹自唱由于阿夫洛斯管的加入保持原来的乐器演奏的状态已不可能了,于是出现了声乐教学和器乐教学两种基本形态。后来,音乐学校的教学内容范围被扩大了,如写字、算术之类的课程都出现了,人们也常常把这些课程并称为音乐课。于是,由国家兴办的高级学校出现了,它分为两种:文法学校,体操学校。(www.xing528.com)

在雅典,男孩子一般在7 岁左右开始上学,进入文法学校学习,通常音乐是教学的主要内容。在初级学校主要学习唱歌、乐器和吟诗,学生先学习里拉琴和基萨拉琴的弹奏技术。学校要求学生不仅要会演唱歌曲,还要掌握用乐器为诗歌伴奏的技能。发展到后来,学生不再仅仅是学习阿夫洛斯管演奏技术,还要学习里拉琴和基萨拉琴的演奏技术,然后加入基本的文化知识学习。虽然文法教师在教史诗和格言诗时没有音乐伴奏,但可以通过许多手势表情达意。这一时期,雅典的女孩子也开始接受教育,女孩子在母亲(或乳母)的管教下在文法学校与男孩子一起学习唱歌跳舞。舞蹈与歌唱是密不可分的,他们不仅要会唱歌,而且还要会随歌起舞。孩子们要在乐器的伴奏下学习跳舞,并学习演奏乐器。文法学校最初只有教授阿夫洛斯管和里拉琴的教师,音乐教师兼文法教学,后来才增添了专职的文法教师(分别教授修辞和语法等文学方面的内容)。文法学校的教学内容出现了明显的分化,音乐教师不再教文法而专授音乐。随后,文法学校成为专门教授文化知识的教学场所。男学生到了十二三岁时,还必须在体操学校和体育馆进行军事体育训练。在较高一级的体操学校,体育教师引导孩子们训练健美的体魄。体育教师在教学时,一般由一位阿夫洛斯管乐手做助教,他的任务主要是为健美体魄训练提供准确的时间和节奏。[11]

随着新兴富裕阶层的兴起与壮大,雅典人普遍感到城邦的领导者应该是人们心目中的“智者”。人们认为:“智者”应当有高尚的道德情操、丰富的知识和美好的心灵,只有这样,才能领导人民走向美好的生活。可是这种德才兼备的领导者从何而来?带着对美好的向往,一种理想目标教育的意识与观念开始在雅典孕育和形成。在此期间,柏拉图学院和亚里士多德学院成为西方艺术、教育和哲学的中心。雅典的文化成就为西方文明奠定了基础,此后的高级教育也仍然学习四艺(算术、天文、几何、音乐)与哲学。

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