【摘要】：律和吕都是与气密切相关的。吕为阴，吕的作用是助阳宣气。明代朱载在世界上首次发明了用十二平均律确定音阶的方法，彻底解决了十二律吕的定音问题。在太平盛世，天地相合而生风，天地之风正，十二律才能确定下来，所以，黄钟大吕十二律吕与月份和阴阳之气的运行是对应的。十二月律为“大吕”，吕为拒。
儒家认为，律吕是模仿天地之气的运行而确定的。在太平盛世，天地相合而生风，天地之风正，十二律才能确定下来，所以，黄钟大吕十二律吕与月份和阴阳之气的运行是对应的。照《礼记·月令》的记载，十一月律对应“黄钟”。黄是中和之色，钟为动。十一月阳气开始起动于黄泉之下而养万物。十二月律为“大吕”，吕为拒。阳气欲出，阴气不许而拒难之。正月律为“太蔟”，太为大，蔟为凑，万物开始长大而凑出地面。二月为“夹钟”，夹为孚甲，植物戴孚甲而从土壤中生出。三月为“姑洗”，姑为故，洗为鲜。万物皆去旧出新，无不鲜明。四月为“仲吕”，为阳气将要至极，难以复中。五月为“蕤宾”，蕤为下，宾为敬。阳气上极，阴气始出而宾敬之。六月为“林钟”，林为众，万物成熟，种类众多。七月为“夷则”，夷为伤，则为法。万物始被刑罚而伤。八月为“南吕”，南为任，阳气尚余，任生荠麦也。九月为“无射”，射为终，“言万物随阳而终，当复随阴而起，无有终已也”。十月为“应钟”，应为感应，钟为动，万物感应于阳气而动于地下。
因为十二律归根结底是根据天地之气的运行的平衡而定下的，所以，司马迁在《史记·律书》中说，六律是万事万物的根本，王者制定的各种法则，都是根据六律的。一切制度、规则的根本，规矩、权衡、准绳，都是依据十二律来确定的；又由于律与天地之气是相通的，所以通过吹律可以知道天地运行的规律和世道的吉凶。人君暴虐，天就会从北方产生寒气，这是杀气。据说周武王曾经吹律，推断从孟春到季冬，都有杀气，遂发动了伐纣的军事行动。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
