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草狗:祭祀真狗,智者阐述万物真相

时间:2023-11-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:人们在祭祀时把草狗当成真狗,祭祀完了,就恢复成假狗,把它扔了。智者眼里,万物和世人从始至终都是“假狗”,是的,我们都是大道的载体。是的,世人皆偏爱自己的孩子,天地和圣人却一视同仁。[诗说]这真是一个冷清的女子,我看不到一点儿轻佻。我还是闭嘴吧,我说不清她的秘密,我只在这种奇妙的静默中,体味那女子无我的暖意。在此之前须顺应并拒绝,清静时空中安养那本真。

草狗:祭祀真狗,智者阐述万物真相

[原文]

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

[意译]

天地把万物当成替身和载体,一视同仁,没有偏爱;圣人也将百姓当成替身或载体,一视同仁,没有偏爱。天地万物不断变化,难道不像一个不停运作的大风箱吗?它看似空洞内有乾坤,因变化不止而生生不息。所以,与其说话太多乱了心神,不如保持沉默安住道体。

[导读]

你问,如果她真是我们的母亲,为何我感受不到她对我们的偏爱?人世间的母亲,不都偏爱自己的孩子么?

智者说,世人皆是刍狗。乍听令人心酸,想想又觉得释然。人们在祭祀时把草狗当成真狗,祭祀完了,就恢复成假狗,把它扔了。智者眼里,万物和世人从始至终都是“假狗”,是的,我们都是大道的载体。

既是载体,何来偏爱,又何来不偏爱?

在这世界上,我找不到任何一个被她偏爱的事物。四季更替,草木枯荣,花开花谢……一个新生命出生了,成长了,衰老了,最终归于尘土。我看不到一丝一毫的偏爱。

就连她展示自己的本性,也显得那么冷清。她虽是生生不息的万物之母,却一点也不喧闹,在极致的动中,只有极致的虚静。

是的,世人皆偏爱自己的孩子,天地和圣人却一视同仁。莫非,人类真是圣人的玩具吗?人类真跟花草木石一样?还是因为万物都是幻象,草木枯荣,四季更替,花开花谢,生死交替,一切都没有永恒的实体,故而不受偏爱,人人一样?

我好像听到,天边传来一个声音,他在解答我所有的问题。我于是凝神细听,那声音便由远及近,在天地间响起……

[诗说]

这真是一个冷清的女子,

我看不到一点儿轻佻。

我真想问问她,

你心中可还有一点儿爱?

你是否还会有那醉人的相思

她微笑着望我,

笑而不语。

我便大了胆子继续说——

你的眼中一片空旷静寂,

万物都是你的玩具,

还有那些你看重的孩子,

也继承了你的冷寂。

那种冷来自天边,

天边有一个巨大的风箱,

正呼呼地拉个不停。

那风箱好大,

它的内膛里看不到鸡毛

只有阵阵清风在向外喷出。

瞧,她笑了。

她将视线移到了别处,

她五彩的裙袂在尘风中飞舞,

我只是一个恍惚,

便已忘记了时间和年岁。

我不知道,

我看到的可是真实的她?

我是不是在用分别心的筷子

测量那无分别的大道之海?

我还是闭嘴吧,

我说不清她的秘密,

我只在这种奇妙的静默中,

体味那女子无我的暖意。

那无我的暖意恬然无思,

在淡然无虑中心神安适,

她朗然空寂没有负担,

因淡泊名利无忧无虑。

大道母亲以苍天为车幡,(www.xing528.com)

没有什么不能覆盖;

苍茫大地是她的车子,

没有什么不能载负;

春夏秋冬是她的骏马,

没有何处不能到达;

阴阳二气是她的车夫,

没有何物她不能使役。

瞧啊,她的脚步匆匆复匆匆,

她从不懈怠昼夜不息,

她游访天下无一丝困意。

她从无门之门中穿行,

在无路之处走出路来。

她袅袅婷婷款款而行,

却日行千里不觉劳累。

她不使用聪明但不损智慧,

故能泽及无量的众生

她内修其德不粉饰外表,

她淡泊无欲而无所不为,

她顺应自然相机而动,

从不先于自然而强为。

她总是隐去了知见,

还原为一片烂漫天真。

就如一口古朴的大钟,

有人敲时才响彻苍穹。

当天下无事的时候,

她静若处子;

当天下有事的时候,

她动若脱兔。

她悉知各种变化和联系,

她洞见各种变迁的秘密。

她不因人的变化而改变天道,

外顺应万物却保持性情;

她因与道相通而总是清静,

能洞悉万物却顺其自然。

她总是以淡漠合神,

她总是以恬愉养志。

万物外相虽在眼前纷扰,

但进不了六门扰不了心。

这是修道的秘密啊,

堵塞那六门心便可无染,

待得制心一处功夫稳固,

俗世便无处不是清净妙音。

在此之前须顺应并拒绝,

清静时空中安养那本真。

要谨记半虚空中那妙语——

顺乎自然要与道为侣,

悦于红尘者便是俗流。

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