［原文］
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
［意译］
最圆满的东西看起来是有缺陷的，但它一直在发挥着作用。最饱满的东西看起来空空的，其实里面暗藏了无穷的智慧，妙用无穷。智者明白世界的真相，不执着于显现上的对错，因此总会随缘，看起来就像经常妥协一样；能成大事的人不走捷径，因此总是显得很笨拙；最善于辩论的人，看起来往往有点笨嘴拙舌。剧烈躁动仅可以暂时御寒，守静无为才能持久耐热。因此，清心守静才是天下正道。
［导读］
这真的不是伪装。
要装，也是残缺伪装成圆满，空虚伪装成充实，谄曲伪装成正直，笨拙伪装成灵巧，口拙伪装成能言。
哪有反过来装的？
只能说这个世界太奇妙。真相与假象，真实与幻境，叫人傻傻分不清。
幻境中的完美无瑕，恰恰是真实中的千疮百孔；真实中的圆满，幻境里看着却总是美中不足。
幻境中的长袖善舞、歌舞升平，恰恰是真实中的误入歧途和空虚落寞；真实中的灵慧通透，在幻境里反而表现为朴实平淡，甚至笨拙木讷。
问题是，我们想活在幻境中，还是活在真实里？
喧嚣的幻境中，你永远也找不到静默的大道。
［诗说］
那些最伟大圆满的真理，
看上去总像是有缺陷，
但它的作用永不枯竭，
像那滚滚滔滔的江河。
那些最充盈的东西，
看上去好像虚空一样，
但它的妙用无穷无尽，
像天空总是有风云雷电。
那些最正直的人，
看上去总是在委曲求全，
为了一个伟大的目标，
他们内方外圆温润如玉。
那些最灵巧的大匠，
看上去往往笨手笨脚。
他们崇尚简单素朴，
懒得搞花里胡哨的东西。
那些最卓越的辩才，
看起来总像是不善言辞。
他知道善辩是银沉默是金，
天帝无言百鬼狰狞。
圣人每临大事有静气，
静气总能消解躁心，
总能照出整个天空。
大道像盛夏的清风，
总能吹遍山川大地。
躁动是情绪的泡沫，
清静是天下的正道。
精神是智慧的源头，
神清则智慧明达。(www.xing528.com)
智慧是心的程序，
智慧正大则心平气和。
天之精是日月星辰，
地之气是阴阳五行，
人之情是喜怒哀乐，
当你不为三者所惑，
即可合道与道相通。
神明因之藏于无迹，
精气凝聚返璞归真。
当我们与道合一之后，
法界就是我们的六根，
目虽明而不靠视看，
耳虽聪而不靠听闻，
口虽能言而不善辩，
心通达却不靠思虑，
甘居于下顺乎自然，
有智慧而不称贤能。
道本是天地万物之本，
流于智谋则天下大乱。
德本是为民造福之源，
别有用心则生出险恶。
心本该清静而应万物，
搞阴谋诡计则生昏暗。
水静的时候就会清澈，
清澈的时候就会平稳，
平稳的时候才能照物，
照出红尘世界的影像万千。
别效法地上流动的浊水，
要效法大渊的清澈深邃。
心只要保持神清意平，
就能映照出事物的真相。
大风摇树时叶会掉落，
外物搅水时清水变浊，
让心独立不为物累所困，
才能保持客观和公正。
公正是安定社会的宝器，
圣者执之可安定天下。
不妄加罪名冤枉百姓，
天下人才会安居乐业。
心如没有尘垢的明镜，
于一片虚静中明明朗朗，
事来纤毫毕现了了分明，
事毕收敛思虑归于虚静。
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