教育起源问题是教育学研究中的一个重要问题，古今中外的诸多学者的见解各不相同。综合而言，大约有下述几种观点。
（一）生物起源论
教育的生物起源论的主要代表人物是法国的社会学家勒图尔诺（C.Letourneau，1831—1902）和英国教育家沛西·能（T.p.Nunn，1870—1944）。勒图尔诺认为动物生存竞争的本能是教育的基础。他在考察了高等动物、哺乳类动物及家畜的教育后得出结论：“兽类教育与人类教育在根本上有同样的基础……人类教育的进行与动物的教育差别不大，在低等人种中进行的教育，与许多动物对其孩子进行的教育甚至相关无几。”[3]沛西·能认为“教育从它的起源来说，是一个生物学过程，生物的冲动是教育的主要力量”。[4]就是说，教育的产生完全来自动物的本能，是种族发展的本能需要。教育的生物起源论混淆了人类社会和生物界的本质区别，将动物的本能与人类的教育进行类比，忽视了人类教育活动的社会性和目的性。但勒图尔诺是教育史上第一个将教育起源问题作为一个学术问题进行研究的学者。
“教育从它的起源来说，生物的冲动是教育的主要力量。”持这种观点的教育起源论是（ ）。
A.生物起源说 B.心理起源说 C.劳动起源说 D.神话起源说
（二）心理起源论(www.xing528.com)
一般认为，教育心理起源论的代表是美国的心理学者孟禄（P.Monnoe，1869—1947）。他在《教育史教科书》（A Textbook in the History of Education，1923）中讨论了原始教育问题。认为“原始人从来没有达到过有意识的教育过程，绝大部分纯粹是无意识的模仿。儿童仅仅是通过观察和使用‘尝试—成功’的方法学习……”[5]同时，他又认为原始社会中的“儿童必需的知识是通过模仿而获得的。在幼年时，其模仿是无意识的。”[6]据此，有人推论教育起源于人类的无意识的模仿，这就是教育的心理起源论。但孟禄本人并没有直接讨论教育起源问题，而是在说明原始社会中的教育方法时提出了上述观点。
（三）劳动起源论
教育的劳动起源论是在批判和否定了生物起源论和心理起源论的基础上，在马克思主义理论的指导下形成的。苏联的教育学者（如康斯坦丁诺夫、凯洛夫等）与我国的教育学者（如曹孚、王天一等）大都持这种观点。劳动起源论认为，教育起源于人类开始制造工具的时候，是在劳动过程中产生的。具体地说，它是在人类的群体劳动生产过程中，把个体和群体逐步积累起来的劳动生产知识、经验和技能，有意识和有目的地随时随地传授给下一代，使人类自身和社会不断延续和发展下去。
除上述几种基本学说之外，在教育起源上还有神话起源说、人生发展说、交往起源说等多种不同观点。
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