发掘学生独特人格之美，探索我的师德

每个人的素质、天赋、才能都是不一样的，就好像鱼的世界在水里，而鸟的发挥空间在天空一样。但是即使每个人的特点不一样，却都有一个共同的特点，那就是都能进行创造性的劳动——有能力创造某种新的东西，用自己的双手把自己的思想和自己的创意变为现实。

我永远也忘不了巴甫利克这个学生。像他这样的学生，要么有的老师看着他直摇头满含同情，要么另外一些老师则对他非常冷漠，觉得这个孩子无药可救。按照这些老师的说法，“他根本学不会任何东西，他完全没有掌握知识的能力”。

我还记得，这个孩子刚刚入学时，是那么活跃，那么好动，对整个学校和世界充满好奇。可是没过多久，他就变得越来越沉默，过分地循规蹈矩，唯老师的命令是从，胆小怕事，完全没有了一个孩子该有的活泼和好奇。

记得在入学的最初几周，巴甫利克就显得和班上其他孩子不太一样：同班的同学们都已经可以很顺利就把单个的字母拼成音节流利大声地读出来，可是他却完全不行，不知道为什么，把一个字母和另一个字母区别开来感觉他都要费很大的力气；同学们只要用心听两三次关于冬姑娘的诗就能把它记住，并背诵出来，可他却无论如何也背不下来。老师专门给他单独辅导，引导他去背诵诗词，可这个孩子无论怎么努力，就是没办法记住。

面对他，老师也非常有挫败感，“你为什么不背？下课以后我还得陪你坐多长时间你才能记得住呢？”老师生气地问。可这个孩子只是蜷曲着身子坐在那里，紧皱着双眉，怎么也背不出来。

在教师交流的会议上，在讲到巴甫利克这个孩子的时候，老师说起他来，好像他是一个“思维迟钝的孩子”。记得当时那个老师说：“他对自己看到的自然景物和自然现象都无动于衷，完全不知道怎么思考、比较。教同样一个问题，教了无数遍，可他仍然不会，别的孩子一遍就会的东西，他三四遍都不一定能掌握。一道习题，甚至最简单的一个从属关系，他都要考虑半天。”在这位女教师看来，既然巴甫利克思维迟钝，就应该让他尽量多花费一点时间来学习功课。她在学校里遇到类似的问题，也是这么做的，她还建议巴甫利克的母亲也这样做，来帮着这个孩子进步。

有几次，当我和孩子们一起在田野上、在树林里活动时，我发现，巴甫利克在这里与在教室里完全不一样，就像变了一个人一样。他给我和他的小伙伴们讲述他自己所观察到的一些动植物的有趣现象。他的讲述让我异常吃惊，因为他完全是第一眼就发现那些事物与事物之间和现象与现象之间的无形的联系。“不，巴甫利克不可能是后进生。”后来我把观察到的告诉那位女老师，“我们不能用一些音节和习题来束缚和评判这个孩子的智力。”但这位老师却不同意我的意见，在她看来，只有读书做题时间越多越长，不断训练才能变得更聪明，显然在她认知里的巴甫利克并不是这种类型的孩子。但值得庆幸的是，像这位老师一样想的老师们并不多。

就这样，这个孩子继续在学校和家里艰难地啃着课本。月复一月，年复一年，分数才是老师们的标准和指挥棒，据说“分数”才是孩子是否优秀的标志。而在这种标准下，巴甫利克在以这种标准的老师眼里，俨然就是不合格的。为此，他付出了非常高昂的代价，他几乎没有一点时间来参加课外活动，所有的时间都在对付课本上的那些知识。只要他和同学们玩的时间稍微长一点，老师就会认为他是疏忽、懒惰。况且，总的来讲，在这位老师的眼里，她认为课外活动基本上是没有任何教育的意义，无非是让学生们打发下空闲的时间而已。在这位老师看来，巴甫利克课业都掌握不了，还去参加课外小组，那不是更浪费时间吗？“而且，这个孩子和别的孩子完全不一样，他对任何事物都不是真正的感兴趣。”她这样讲。为了证明这一点，她还讲了下面这件事：

“有一次我带全班同学去参观自然展室。孩子们在那里看到了多少新奇有趣的东西呀！大家都欢喜雀跃，问个不停，不少孩子甚至希望早点开始进行试验。只有巴甫利克站在那里默不作声，眼睛看着远处一个什么地方。他完全对那里一点都不感兴趣。我已经对他完全没有办法了，我不知道要怎样才能引起他的兴趣。”

“对于一个善于观察大自然，并且异常敏锐的孩子，怎么能这样评价呢？”我想。这次，我认为肯定是老师错了。于是课后我也去了自然展室。我看见有个人正在门口那里张望。对，他就是巴甫利克！

“你在这儿干什么？进去吧，咱们一块儿看。”

我和他一起走进去，参观以后，我们又一起往回走。从他观察新事物的神态中，从我听到的他那充满激情的讲述中，我明白了，那位女教师所说的冷漠到底指的是什么。

在自然展室里，展现在孩子面前的，是一个全新的、他没有见过的世界。那些植物都不是他熟悉的，但每一种植物又都显得那么不一样。番茄的茎不是长成一丛的，而是长得像葡萄的藤蔓，而且果实是一串一串地挂在上面的；洋葱头长得像西瓜一样大；黄瓜，好大的一个黄瓜，却长在瓶子里。

这里的一切让这个孩子眼界大开，他在惊叹这一切都是怎么发生的？他的思绪已经开始飞扬，想象自己在学校的实验田里：如果能种上几十棵这样的西红柿，让它们并排生长，上面挂满了一串串像葡萄一样的果实，那该有多好啊！但是，他却完全不能把这种想法说出来，要知道，他在算术方面是后进生啊！他有资格去幻想和提出那些有趣的事吗？

但是，正当我对他进行观察的时候，那位女教师对这个孩子也是一分钟都没有放过。她仍然把死啃书本看成是发展智力的唯一途径。不管别人是否认为奇怪，总之我是这样想：如果这位教师对巴甫利克的“关怀”少一点，如果她能允许他自主地去体验各种学校的有趣生活，一切都会变得好一些，这个孩子的智力也不会如此畸形地片面发展。

我相信，在很多学校里都有这样的老师：他们对孩子的管教是善意的，他们的出发点也是善意的，他们希望学生多花一点时间去啃书本上的知识，并掌握它们，但最后的结果却事与愿违，那些课本成了孩子们最大的敌人，老师的善意也在无意间变成了对孩子们的敌意。

巴甫利克前四年的学习都十分艰难，以至于让他升入五年级的时候都给他附带了很多条件。那位女教师把对巴甫利克的教育评定事先给所有的五年级教师都看了，还把她个人统计的这个孩子所犯过的各种语法错误的一览表转交给他们，同时，她还列了一张算术规则的清单，在她看来，五年级的老师也应该像她一样，让落后的巴甫利克多多进行复习性的练习。

在升入五年级以后的最初几周，这个孩子坐在那里啃课本的时间更长了，他也感觉学校更无聊了。以至于这一次，找孩子母亲谈话的，已经不止是一名老师了，五年级教巴甫利克的八名老师都全体出动了。但是与此同时，在巴甫利克的生活里也出现了一些新的变化：因为升入五年级，很多课程不需要像低年级那样注重听和记了，动手试验也成为学习中重要的一环。这种课程给这个孩子带来了乐趣。他最感兴趣的课就是植物课。植物课的老师很善于组织课程，他并非像普通老师那样注重“教授”知识，而是会让孩子们主动地去摄取知识。

在植物课上，每个学生都需要缝一个小书包，还做了几个袋子，用来盛各种各样的植物标本，这些标本都是在课堂上要用的。孩子们从书包里取出枝和叶，茎和根，花和籽。然后老师让孩子们通过放大镜来观察它们，然后再铺平，把它们画下来。

直到这时，老师们才初次感觉到，原来巴甫利克是一个最聪明、求知欲最强的学生。按自然课老师的说法，他的智慧就“在手指尖上”。“这个五年级孩子所能做的，有时候连有经验的园丁都做不到。”这位老师在教师会议上这样讲。而下面的这些事情，都是我从这位老师的讲述中得知的。

有一次在生物课上，孩子们在学习使用各种方法来给果树嫁接。老师注意到，巴甫利克是如此精细地（用园丁的话说就是“巧妙地”）割开小果树的皮，然后再小心翼翼地把芽从接穗上取下来。“真是太厉害了。”老师一边观察孩子的工作，一边这样想。巴甫利克切下一段带两个芽的优种苹果的枝条，开始仔细观察起来。

“你看到了什么？”老师问。

“能不能不嫁接就直接培育树苗呢？”巴甫利克反问道，“就这样拿一个枝条，把它栽到土里，好好管理它，它到底能不能成活呢？”

“这孩子的语气把我惊呆了，”后来这位老师这样讲，“给人的感觉仿佛是，他是经过深思熟虑以后才发问的，甚至可能他已经试验过了。我知道，切一段果树枝条，特别是苹果枝条，就想让它生根，是相当困难的，必须是真正的种植能手才行。”于是我回答巴甫利克说：“可以，但是这非常难，只有最有经验的米丘林式的园艺家才做得到。”

“那我能不能试试呢？”这个孩子问。这个时候，他的眼里全是愉悦而跃跃欲试的光芒。

课后，老师带巴甫利克去了温室，给他详细讲解了应该怎样准备和进行这项有趣的实验。

对巴甫利克来讲，幸福的日子开始了。他用玻璃和塑料建造了一个小小的温室，用来培育那些苹果的枝条。从此以后，都能看到他每天用温水仔细浇灌土地，精心照料植物的身影，认真地让温室里保持恒定的温度和湿度以适合苹果幼枝的成活和生长。后来，有一半枝条都成活了，嫩芽绽放开了，叶子上出现了光泽，并且长出了新芽。但是老师却发现，这个小家伙似乎还对自己看到的结果不太满意。

“那些成活的枝条，都是我从树的上端取下来的，”他对老师说，“而这些死了的，都是中端和下端的枝条。也就是说，我们应该从树的上端来取，这样存活率才高，才能培育出大量的树苗。”

“当我听到这些话的时候，我的心几乎都收紧了，”后来这位老师说，“要知道，他就像个真正的试验工作者一样在认真对待这个事情，观察、思考并总结自己的讲演，这完全是个未来的科学家或者天才的园艺家。他不仅达到了预期的目的，还对自然现象进行了研究和探讨。而且这一切都还是按照他自己的方式，也就是孩子的方式进行的。”

关于巴甫利克的实验，很快全校都知道了。很多孩子都想用同样的方法来培育树苗，但是最后成功的却只有三个人，顺便说一下，其中的两个是女孩子。而就算教师自己，正像他自己所承认的那样，都能没能使一根枝条生根。

因为这件事，巴甫利克简直是获得了“新生”。对很多教师来讲，这简直太出乎意料了。也正是因为这件事，促使他们对一些尖锐、敏感的教育教学问题进行认真的思考。

因为这件事，这个孩子过去所有的那些恐惧心理、谨小慎微和犹豫不决的心理也都逐渐消失了。现在，他在课堂上回答老师的问题，已经用不着去努力回忆课本上哪个地方写的是什么，而是一边回答、一边思考，从他的所见所闻、观察体会中总结出自己的结论来。他的求知欲也是教师们完全没有料到的，他在课堂上表现出前所未有的求知欲。随着他对所学的教材理解得越深刻，他所提出来的各种各样的问题也就越多。老师们简直都已经没办法回答出他所有的问题了。为此，有一位老师甚至表达了自己的一种不满情绪，他说：“巴甫利克总是提出各种各样的问题，他总是有很多疑问，就好像他完全不信任老师讲的东西一样。”但是，对他所提的各种问题的意思认真思考以后，老师们认识到，孩子的这些疑问，恰恰表现了他们的思考，恰恰表达了他正在努力探寻某种真理的正确性并且力图在心中对它形成一个坚定的信念。

老师们经常把孩子们成长中的这种变化叫作思维的顿悟。有些知识的来源，例如一些现实活动、实践、生活等，都是在观察、检验和研究的基础上产生的，在学习这些知识时，这种“顿悟”则表现得尤为明显。

有一些课程，它们的理论概括性太强，相互之间的联系太复杂，让孩子们很难把这些概念和规律与现实生活中的事物联系起来。在这样的课上，孩子思维的“顿悟”过程就慢一点。但是，在巴甫利克这里却完全是另外一种情形，一些复杂的概念、规则、定律、公式等，思考越困难，就越能激发巴甫利克的挑战，而过去，在这些困难面前，他总是望而却步的。

毫无疑问，这个孩子思维的顿悟，智力的高速发展，强烈的求知欲，所有这些都与他具备创造性劳动的天赋有直接关系，植物课的老师十分成功地把这些天赋从孩子身上开发出来。巴甫利克本人也明白，也许是他很快就觉察到了，在植物栽培学这一活动范围中他能够充分发挥自己的才能。看得出，他在努力把过去所失去的补回来。在温室和植物实验园地里，有一小块巴甫利克可以进行自己有趣实验的角落。在这个只有10平方米的地块上，这个孩子种下了几种野生果树的种子，想用它们培育出用来嫁接的砧木树苗，然后再用人工培育的果树往上面嫁接。其中就有移栽过来的他在温室里用无性繁殖法培育出来的树苗。不管他的劳动能不能取得实质的成果，但他却总是不断地在进行实验，进行研究：他往砧木上嫁接不同品种的果树，对它们进行观察，看它们每一种如何生长，分析一种对另一种有什么影响？他还制作了用来培育果树的各种混合土壤，观察它们对果树生长的影响。一次又一次地对果树进行移栽，努力让它们的根系发展得更大。逐渐地，巴甫利克又开始对种植粮食作物的实验产生了兴趣。

这个孩子有一个非常不一样的特点，就是能在劳动的每一道工序中都充分显示自己的高超技艺。他的这一特点是在课堂上制作标本的实验过程中培养起来的。看到了这一点，我们的老师就开始努力让他的这一特点得到进一步地发展，引导他在实验园地上从事更加复杂的工作。于是，巴甫利克怀着浓厚的兴趣开始修整土地，准备播种粮食作物或者栽种果树。

对待这些事，他总是万分专注，而且充满爱意、兴趣高昂地做着每一件事。由此，我们看到了一个力图把日常生活中最普通的事也做得完美无缺、巧夺天工的男孩。

几年过去了，巴甫利克在植物栽培方面，已经不是在从事单纯的劳动了，而变成了真正的创造。他把人工培育的李子、桃子、柠檬等果树品种嫁接到野生的乌荆、梨子、苹果等树木上，培育出了一些抗寒的果树品种。这些品种的珍贵之处在于它们花期较晚，当它们开花时，严寒已经过去，对植物的威胁已经不存在了。随着慢慢长大，巴甫利克俨然已经成了一个真正的种田能手。他学会了给土壤施加由农家肥和矿物肥制作的混合肥料。这种肥料可以拯救那些濒于死亡的老树，使它们恢复生机，开花结果。这种复合肥料还医好了那些在自然环境中被损坏的树木，加速了被冻坏的枝条中的水分的运行。他用自己的双手把一块不大的，并不肥沃的黏土地变成了高产田。这块地上的小麦产量比集体农庄的产量高出了10倍。

时间见证了神奇，年复一年，巴甫利克在学习上也取得了越来越好的成绩。老师们发现，这个小伙子所掌握的知识不但牢固，而且知其然又知其所以然。他完全把所学的知识，都尽力运用到了实际的生活当中，并使自己的智力在不断学习和运用的过程中得到了发展，这也成为他学习的一大特点。

中学毕业后，他进入了农学院，成了一名农艺师，现在已经在一家集体农场里卓有成效地工作好几年了。

关于巴甫利克创造性劳动的故事实在是太多太多了，完全可以写成厚厚的一本书，但是现在我想做的却是提出一些问题，并找到它们的答案。这些问题是什么呢？我相信很多读者大概已经从这篇故事的字里行间猜到了，那就是：智力与劳动之间有什么神奇的关系吗？

从巴甫利克的例子，我们可以看出，一个人的才能、能力、天赋一旦在创造性的劳动中被开发出来，就在智力发展中产生了一个巨大的飞跃，这一点究竟说明了什么呢？对具体的学校教育教学实践来说，我们又可以从这些事情中得出什么结论呢？

现在，当教师们都在致力于在劳动中开发每个受教育者的才能、爱好和天赋的时候，回答这些问题尤其具有重要意义。通过分析巴甫利克智力发展的过程，我们可以得出如下结论：是劳动激发了他的智慧，开发了他意志力的源泉，而他也是利用这种意志力来克服各种困难的。劳动的教育力量说明了什么，作为教师的我们又应该如何利用这种力量呢？

我们相信，这种力量一定是蕴含在创造的热情当中，没有喜爱，就不会有热情。如果一个孩子从事的是自己喜欢的工作，那么这种热情会充斥他精神世界的每个角落。但真正起到教育作用的，不是劳动本身，也不是他们对劳动表现出来的热情，而是在他们劳动的过程，他们所拥有的那种精神状态以及他们对自己劳动成果的理解和感受。我们这里所指的精神状态，是指对自身付出的感受，当自己付出努力，克服困难，取得了成绩时所引发的那种自豪感。而哪里能够创造美，哪里的人就能够成为精神财富的创造者。当一个人在自己的劳动中已经创造出突出的业绩，只有当他因为劳动而获得了高超的技能时，他才能充分感受到这一点。(https://www.xing528.com)

一个劳动创造者的尊严、荣誉和自豪能使他的思维和感受变得更加丰富，这种思维和感受的有机结合体，我们便称之为劳动的幸福。那是一种由心底而涌出的幸福和内心被填满的感觉。

巴甫利克的思维因为劳动而被激发，恰恰因为道德方面的各种原因，因为个人的自豪感，成了他克服其他困难的动力和源泉。因为有了这种感觉，他因此获得了对自己力量的信心。于是，克服各种困难的勇气被激发了，而当这种愿望变为渴望的时候，他的意志力就充分调动起来了，思维也因此变得更加清晰、集中，目的性也更强。他在进行与植物栽培有关的劳动中，创造力得到了发展，也正是这个孩子智力发展的动因。

从这个孩子的例子，我们可以看出，在一个人的精神生活中，劳动与智力的关系并不是那样直接明了的。在实际的工作中，我们也经常听到或者经常读到与我们上述表述的完全相反的意见。比如，有很多人认为，即使一个学生在学习物理时感到很困难，但只要他干起了设计和制作机器模型的工作，困难就会迎刃而解了，他们只是不了解物理的一些概念而已。而实际上，如果学生们设计和制作模型的工作都没有达到相当的水平的话，劳动对他们智力发展的影响其实是相当有限的，就算影响很大，那可能也只是一时的偶然。

一个人的精神状态，才是使劳动成为促进智力发展的重要条件。这些精神状态包括：精神上的热情，乐于克服困难以及在实现自己的创意过程中能够得到一种自豪感和满足感。

如果学生们只是单纯地在劳动，付出体力，创造物质财富，那么，这种劳动的教育作用肯定是不明显的。劳动所达到的技能水平，应该和学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样，它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素。

要解决这些教育问题，我们的社会在很大程度上要依靠学校。现今，当劳动与思想、物质生产与智力创造的有机结合已经成为教育教学过程的主导因素的时候，我们在工作中就应该始终如一地遵循高尚的人道主义原则，即如果让每个人都充分发挥自己的聪明才智，那么，任何一个人都可以达到全面发展的最高阶段——不仅在创造物质财富方面，而且在创造精神财富方面，成为一个无与伦比的优秀人才。

任何一个人都不可能是全才，全才的人是非常少见的。每个人的聪明才智可能都只能表现在社会生活的某一个方面，或者某几个方面。正是因为这种特点，我们才更需要把它搞清楚，然后再去引导学生，让孩子们在每一个发展阶段，说得形象一点，都能够达到自己的顶峰。

每个人的素质、天赋、才能都是不一样的，就好像鱼的世界在水里，而鸟的发挥空间在天空一样。但是即使每个人的特点不一样，却都有一个共同的特点，那就是都能进行创造性的劳动——有能力创造某种新的东西，用自己的双手把自己的思想和自己的创意变为现实。

我们坚信，任何一个人，在适当的条件下，经过合适的教育和引导，都能显露出自己出类拔萃的独特才华来。

把每个学生都作为一个独特的人来尊重他们，以仁爱之心来对待他们，这就意味着首先要看到他们身上不同的特质和特点，并能根据这些不同的特点来引导和开发。

我们学校教育中的德育和劳动教育的出发点恰恰在于：能够意识到每个人的独特之处，并激发他们发挥出自身独特的能力和活力。而这种活力和能力又能不断塑造他们的个性特点，再把这种活力运用到他们的创造性劳动的世界中去；这种活力和能力会成为一个人精神成长的强大动力和营养补给——让他们意识到自己是一个真正的人而产生的那种自豪感。

众所周知，我们不可能给每一个学生都派一名老师，去帮助他们形成自身的特点，那怎么解决这中间的难题呢？

实践表明，要想发展学生在智力方面的爱好，充分发挥他们的天赋和能力，很重要的一个条件就是让学校里所有的学生（从一年级到毕业年级）都加入到各种各样的创造性劳动中去，在学校里就形成一种创造性劳动的气氛。只要奠定了这一基础，我们完全可以让我们的孩子们在入学第一天起，就在各种劳动中大显身手，激发他们的热情，发挥他们的特长。这些劳动基地包括：生物实验室、温室、果园、教学园地、养蜂场、养兔场、集体农庄家畜养殖场的实验园地、葡萄园、果树苗圃、技术创造性的工作场地、校办工厂，一些专门的工作场地（如进行机器设计和制作模型的场地，在这里是把劳动和玩结合在一起的）、小发电站、实验室、气象站、青年建设者小队，还有很多其他的劳动场地。

只有在充分开拓自己思维和智慧的情况下，即在巧妙、细致的实际动手活动中，才能进行真正的创造性的劳动。在我们学校，刚入学的孩子们会发现，高年级的孩子们并不仅仅是在劳动，而是在投入他们的热情进行着创造。他们在改善植物的生存环境，发挥着自己的聪明才智。

当孩子们亲眼看到他们的大哥哥大姐姐们在植物实验室里或者在温室里做着各种事。比如，用很多种土壤制作出一种高效率的新土壤时。这样的劳动，不仅有趣，而且能鼓舞人、吸引人。而当孩子们在小工厂里或者在工作室里所进行的金属、木材、塑料和黏土的加工工作时，就更兴奋了：因为他们发现，自己可以用一些普通的工具——刀、凿、锤、锉——能跟随自己的思维，而造出很多不同寻常的东西来，例如机器模型、物理仪器、建筑零件等。充分开发他们的能力和天赋的工作，也恰恰是从这里开始的。

在这种环境下，教师的示范作用是形成创造性劳动氛围的条件。如果一名教师只会教书本上的一些知识，或者只会当班主任，那么他就不可能成为一名真正的教育者。可以说，没有劳动，就没有真正的教育。如果一名教师能熟练地掌握劳动的技能与技巧，那么这位教师本人就能成为一种教育的力量。

在帕夫雷什中学的每一名教师，不仅会劳动，而且都在各种劳动中不断地完善自己的技能技巧，他们都在一种或者几种劳动中成了能手。比如：物理教师会制作既结实又美观的加工木材和金属的工具，会组装收音机，能够熟练地驾驶汽车；我们的一位数学老师会用木料制作精美的家具和其他一些器具；另一位教师是出色的电工和无线电技工；还有一位是园艺家和养蜂专家；所有的低年级教师都会嫁接果树，栽种葡萄。生物教师们在教学实验园地里种植的粮食作物，产量比集体农庄的高出了三四倍。这样的例子在帕夫雷什中学不胜枚举。

我们相信，当每位教师都是出色的劳动能手时，这种教师的人格力量会吸引住孩子们的目光，会成为教师们实施教育引导的杰出力量。

孩子们并不会被限制在自身的年级当中，很多小组都是由老师和低中高各年级的孩子组成的。我们相信，能力和特长并不会严格受年龄的限制，有些个别的学生，像巴甫利克那样，甚至可以超过教师——这并不可怕。这些学生，可以让他们去独立完成那些具有创造性的劳动任务。我们可以在他们周围配备一些经验略微少一点的学生，可以预见的是，再过两三年，他们的技能很可能都能达到比较高的水平，这就是我们上面所说的创造性劳动的氛围。

每个学生在自己人生道路上都有一个重要的阶段——中小学阶段，都能遇到一个能够激发起他们浓厚兴趣的人和事情，是一件美妙的事。因为，当一个人有了浓厚的兴趣，他们相应的天赋才能理智地、热情地、自觉自愿地充分展现出来。相反，一个孩子，不管他的天赋多么好，如果他身边没有一个热爱自己事业的人，他的这种天赋也不可能充分表现出来。

我们需要注意的是，在某一项劳动中，那些天赋和才能较强的孩子，他们在智力的发展上，可能会超过他们的同龄人，这是很正常的。就像有些孩子体力较强，而另一些孩子体力较弱一样。因此，把不同年龄段聚集在同一个劳动集体中，这不仅仅是独立工作以及互相交流思想经验和劳动经验的先决条件，也是发展每个学生的天赋、能力、爱好、才能等所必需的。在一个劳动集体里，如果有人在劳动技能水平方面大大超过了自己的同学，那么这个劳动集体就无须由成年人或者老师去经常地组织管理了，完全可以由孩子们自发地来进行管理。

我们经常发现，有些孩子的天赋和才能显露得较早，而另外一些孩子，乍看起来好像对某些种类的劳动并没有特殊的兴趣。这些并没有特殊的兴趣的孩子们总是或者在同学的帮助下，或者在老师的示范下，在那里认认真真地做一些具体工作。

学生对劳动的兴趣有时表现得很冷漠。有这样的情况，某个学生在很长的一段时间里对什么也不感兴趣。让他干什么，他都无所谓，栽种果树也好，制作模型也好，管理动物也好，开动内燃机也好，好像对他来说都差不多。但是，不管这种“漫不经心”和“冷漠”持续的时间有多长，都不意味着他们没有任何天赋和能力。就像前面的巴甫利克一样，这只能说明我们还没有找到开发他们创造力的形式，没有找到他们愿意投入热情和智慧的方向。

当孩子们越到高年级，个人的特点和才能会表现得越明显，在高年级，我们可以看到很多这样的例子。在高年级，学校里那种长期找不到自我感觉，对什么事物都提不起兴趣的孩子，会比低年级的时候一年比一年少。

教育工作的实践使我们深信，每个学生的个性都是不同的，而要培养一代新人，首先就要认识到每个学生的这种差异性、独立性和创造的个性。只有意识到这一点，并按照这一标准来看到和引导每一个受教育者时，孩子们的智力和能力，技能和创造性才能得到最明显的发挥。有多少学生，就有多少条这样的路。作为人类灵魂工程师的教师，其工作的艰巨性和崇高性也恰恰就在这里。

人的独特性就在于，由于所受的教育不同，由于在道德与兴趣形成时期所处的环境不同，人们的天赋也会朝着不同的方向发展，但无论发展方向如何不同，人向上的特性都会驱使他们通过最大限度地调动自己内在的精神力量从而取得最大限度的成绩。因而，学生在学校的最初的成绩仅仅是探寻的开始，教师们应该用发展的眼光来看待这个问题。

我记得，有一个名叫朱哈伊尔的孩子在一年级的时候就参加了少年木工小组，在这个组里，孩子们学着制作带全套装置和设备的畜牧场木制模型。最初，每个孩子对制作的浓厚兴趣不仅仅局限于木材而已，他们还对其他的材料同样也兴趣十足。我记得朱哈伊尔这个孩子，他就用塑料制作了一个水塔模型。

可是，到了二年级，这个孩子就对少年模型制作小组的活动产生了兴趣：他参与制作了净谷机的工作模型。看到这种情况，高年级的学生们把通常由四五年级的学生们做的工作交给他。于是，他对那些金属片和塑料片一会儿锯、一会儿切、一会儿磨，然后又试着放到小型车床上去车，我们看到他对此投入了十万分的热情。

到了三年级，这个孩子就开始参与更加复杂的劳动小组了，这时，他的小组是制作汽轮机的工作模型。四年级的时候，他已经不仅仅局限于参加这些学校的集体活动，而是开始尝试自己独立地制造机器了。他最先独立制作完成的是一台交流发电机的工作模型。在仅仅四年级的时候，这个孩子的劳动成果，以及完美程度，已经完全可以同十年级学生们制作的同类模型相媲美了。

仅仅几年时间，这个孩子就显现出了完全不同于其他孩子的特质：他善于创造性地制作各种机器模型，这是他独特的天赋和才能。与别人制作的模型不一样的是，他在制作发电机模型时，会尽量缩小它的体积，做出来的大小，也就比火柴盒略微大一点。在制作模型方面，这个孩子实在是太出色了。在每一次的制作当中，他都怀着极大的兴趣去完成每一道工序，目的在于使模型内部各个零部件之间的相互结构和作用能够尽善尽美。

到五六年级时，他的劳动技术水平已经在同类学生中出类拔萃。于是，他担任起了机器模型设计和制作小组的组长工作，这个小组的成员，不仅有低年级的学生，还有他的同龄者，甚至也有很多年龄比他大的学生。

这两年，他不断地对自己提出更高的要求，教师们对这个孩子的才能做出了非常一致的评价：他对材料和工具感觉非常敏锐，善于发现自己所设计的模型中间各个零部件的相互作用关系，以及零件的特点，而弄懂这些的前提是他完全明白这些零件都是由什么材料和什么工艺制作而成的，而且应该运用在什么地方。可以说，这个孩子对他所设计的机械模型运行的规律和零件之间相互的联系了如指掌，知其然而又知其所以然。

在以后的创造性活动中，这个孩子对未来的生活之路，也有了非常明晰的方向和准备。

记得毕业前夕，他又制作了几个机器和设备的模型，都是带有自动装置或遥控装置的。他所制作的各种模型，体积也越来越小，但是装置却越来越复杂，性能也越来越准确。能达到这样的水平，是他不断精益求精的结果。站在生活的门槛上，这个年轻人的才能完全在组装机器和加工原材料有关的技能性劳动中得到了充分发挥。

我们讲述了朱哈伊尔这个学生能力和天赋得以发展的历程。最后，他从我们这所中学毕业以后，考入了一所综合技术学院，并以非常优异的成绩从那里毕业，最后成了一家专门为原子能装置生产仪器工厂里的实验车间的设计工程师。

而他的成长经历也告诉我们，要想更好地实施每个人的发展，就必须充分地意识到，每个人通往创造性劳动的道路都是不尽相同、丰富多彩的。就像我们上面所提到朱哈伊尔和巴甫利克所走过的道路那样。

每个孩子都是不同的，让每一个人都成为创造者，让每一个人都走上充满智慧、热情洋溢地去从事创造性的事情，这是当前学校实际工作中的首要任务。

孩子并没有有能无能、有才无才的分别。所有的孩子都具有自己独特的才能和特点，这是毋庸置疑的。唯一的区别只在于，有的人身上的才能被开发和挖掘了出来，而有些没有。我们的教师，我们的学校教育，更应该在每个学生身上找到他们独有的、与众不同的能力，并开发它、孕育它、培养它，使之充分显露出来。

每一位教师的手里都掌握着几十人，乃至几百人的生活命运。教师们，用你们那充满关爱的手去触摸学生们的心灵吧，去触摸他们的灵魂吧！把他们每一个人都培育成能工巧匠吧！

一块宝石，被挖掘之初，它的表面黯淡无光，毫无诱人之处，但经过珠宝匠的巧手后，它们开始变得闪闪发光。学生也是这样，请相信，一旦他们的创造力被开发出来，就会绽放出各具特色的奇光异彩。

为了每个人的幸福，我们的教育工作者，不仅仅要充当人类灵魂的工程师，更要充当一名灵巧的珠宝匠，要善于从每个学生身上开发出独特的人格之美。

相信每一名受教育者的天才和创造力吧！

因为人是独特的！