人文主义视角下中国新时期新闻传播和权力关系

人文主义是一个充满“斗争”的场域，政治权力对人文领域的控制和人文领域对政治权力的反控制始终存在。从新时期人文思潮发展的过程可以看出，政治精英们在推动思想解放的过程中，对“度”的把握始终非常关注，他们清醒地认识到人文思想既可以为主流意识形态服务，也可能会造成“干扰”。如何在二者之间找到平衡关系到社会的稳定，这需要一定的政治技巧。人文主义所主张的“个人自由”与执政党所希望维护的“社会稳定”如何达成共识，是对这种政治技巧的一个考验。因而，新闻传播中对人文精神的弘扬需要在媒介与权力二者之间找到最佳平衡点。

无论中外，新闻媒介是受政治权力控制的，政治控制对新闻传播既有正面效应也有负面效应。目前新闻传播中对人文精神的欠缺与政治控制的负面效应有一定关系，制度性缺陷导致新闻媒介对人文关怀的漠视仍然是一个主要的因素。在现有体制下，新闻媒体缺少应有的独立性，无法按照新闻传播规律进行具有创造性的新闻报道；媒体长期执行正面宣传为主的方针，新闻无法反映全部的事实，也无法真正做到以人为中心，关心人和尊重人。“按照我国的现行政治体制，我国新闻媒体是党和政府、人民的喉舌，报刊、电台、电视台、通讯社等新闻机构，都在党的集中统一领导之下。这种集中统一领导通过党的宣传部门对新闻机构的管理，通过各级党组织对同级新闻机构的直接领导，通过党组织对新闻机构负责人拥有的任免权体现出来。这种政治上的领导关系，决定了党和政府必然要求各级新闻机构必须紧紧围绕党在不同时期的中心工作选择新闻，报道新闻，决定了各级新闻机构在新闻报道中，必须听从各级党组织的有关指示，必须无条件地宣传党的路线、方针、政策，决定了各新闻机构必须以报道指导性强的新闻和正面宣传为主。”[1]《人民日报》前总编、清华大学新闻与传播学院院长范敬宜曾说：“我们的一切工作都要服从于、有利于国家和社会的稳定。有了稳定才谈得上发展。有利于稳定的就多做，努力去做；不利于稳定的坚决不做，避免去做，至少是少做。”[2]在我国，政治权力对媒介的控制仍然有“刚性”的一面。从这个意义上说，新闻传播人文精神的力度首先取决于政治权力赋予媒介多大的自由度。(www.xing528.com)

在中国现行的政治体制下，新闻事业作为意识形态领域的重要组成部分，为政治服务是其首要任务，在这个前提下，我们在现实的新闻传播中，一旦政治宣传与人文关怀发生矛盾时，人文关怀一般会让步于政治宣传；只有在与政治宣传没有矛盾的情形下，人文关怀才得以表现出来。在许多媒体的报道中，报道视角以政治功利为标准，忽略普通民众的主体位置；在内容上，多选择领导人活动、会议以及地方政绩、经济成就，真正做到“眼睛朝下”，反映民生、民情的报道不多。在政治体制和新闻体制保持现状的情况下，对媒介的准入门槛适当降低一些，在市场方面创造公平竞争的条件和环境，应该是目前可行的解决之道。