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南海神文:大德九年谕祭,波罗外纪!

时间:2023-11-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:大德十一年近侍必阇赤[7]、寺奴怯里马赤脱烈,广州路儒学学正[8]、权管学事刘光远并书。校注[1]嘉靖《广州志·礼乐志》碑题作“谕祭南海神文”。据黄兆辉先生在《南海神庙碑刻集》中的考证,为笔误。

南海神文:大德九年谕祭,波罗外纪!

维大德九年,岁次乙巳,四月丙子朔,越十有九日甲午,皇帝敬遣近侍臣蔑可度,中顺大夫、侍少监臣晏理帖睦,翰林学士、通议大夫、知制诰[2]、同修国史臣卢挚[3],赍持锦旙二、销金旙一、香[4]盒(一)[5]、(楮)[6]币二十五万钱、牲牢醴斋、香烛果殽之奠,敢昭告于南海广利灵孚王:

望秩兮番禺,款大祗兮祝融,抗霓旌兮叙云,驾来贝阙兮珠宫,驷赤蚪兮蚴蟉,朱爵翙翙兮左骖,轶斗牛兮舍止,挟飞廉兮导丰隆,羲和方弭节咸池兮,望舒腾辉兮为之司南,绚文㠾兮旅仪物,酒浆牲饎兮既洁既丰,苾芬兮晬穆,尚降监兮渊衷,祛扎瘥兮黎甿,遂嘉生兮三农,固基图兮卫宗社,簠簋王灵兮无终穷。

大德十一年近侍必阇赤[7]、寺奴怯里马赤脱烈,广州路儒学学正[8]、权管学事刘光远并书。

校注

[1]嘉靖《广州志·礼乐志》碑题作“谕祭南海神文”。

[2]知制诰:官名。唐代始置,主管起草诏令。本以中书舍人选充,后常用翰林学士及内阁学士等文官行其职。实际起草诏令的翰林学士也常带知制诰衔。宋代沿置。清代废除。

[3]卢挚:字处道,一字莘老,号疏斋,又号蒿翁。元代涿郡(今河北涿县)人。至元五年(1268)进士,历任廉访使、翰林学士。文学负有盛名。著有《疏斋集》。今人有《卢疏斋集辑存》,《全元散曲》录存其小令。(www.xing528.com)

[4]香:原作“金”,今据嘉靖《广州志·礼乐志》改。

[5]一:原脱,今据嘉靖《广州志·礼乐志》补。

[6]楮:原脱,今据嘉靖《广州志·礼乐志》补。

[7]必阇赤:原作“必赤”。据黄兆辉先生在《南海神庙碑刻集》中的考证,为笔误。必阇赤,蒙语音译,为元官,掌文书事。《元史·兵志二》:“为天子主文史者曰必阇赤。”《元史·祭祀志三》:“设神位于中书省,用登歌乐,遣必阇赤致祭焉。必阇赤,译言典书记者。”《元史·也先不花传》:“也先不花,蒙古怯烈氏……太祖以旧好,遇之特异他族,命为必阇赤长,朝会宴飨,使居上列。”

[8]学正:官名。宋国子监设学正、学录各五人,掌学规,考教训导。元代各路、州、县学官,均称学正。明清国子监亦设学正。清代府学官为教授,州学官

为学正,县学官为教谕。

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