揭示彝族文化：彝族民间崇拜与信仰世界观

彝人拥有独特的世界观，主要有三界观、万物有灵观和万物雌雄观。

三界观把宇宙分为三层，构成天上、地上和地下三界。天上界是神灵鬼怪（可以随时赐福或降祸于人类）居住的地方；地上界是凡人和游荡的鬼魂混居的地方；地下界是会作祟使人生病的鬼怪居住的地方。

万物有灵观认为一切事物皆有灵魂存在，无论有生命还是无生命，幽灵和鬼魂的概念与人类现实生活息息相关。

万物雌雄观认为世间万物皆可以分雌雄。

以上这些世界观是彝族民间崇拜和信仰形成的基础。

彝族民间崇拜主要有自然崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜、祖先崇拜。(www.xing528.com)

自然崇拜（nature worship）是指把山、石、树、林、飞禽、走兽等自然物和风、火、雷、电、雪等自然力视作具有生命意义和超能力的对象进行崇拜。

图腾崇拜（totem worship）是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为。彝族最典型的图腾崇拜为雪图腾崇拜。彝文经典《勒俄特依》中称人类起源于雪，雪是彝族传说中最古老的图腾。

灵物崇拜（miraculous things worship）是指将祥瑞之物、珍稀灵异之物、彰显神灵之物作为崇拜对象，认为这些物品会护佑主人。彝人通常将某件具有超自然力的、家支中珍藏的祖上遗留物作为崇拜对象，认为这些物品会护佑主人。

祖先崇拜（ancestor worship）是在亲缘意识中产生的，对本族始祖的崇拜。彝人认为前辈的灵魂可以护佑后辈、赐福儿孙，他们认为人的肉体死后，灵魂将被送回到祖界，与祖先的灵魂一起生活。“亡魂归先祖，归到先祖地。”“生命树枯时，即归祖灵日。”人死后，其灵魂要通过送灵仪式和毕摩指路回归祖界。归祖是彝族人生前最大的心愿和最高的目标，为父母送灵是活着的子女对父母必须尽的最重要的人生义务。凉山彝族有“父欠子债是娶媳，子欠父债行超度”的谚语。