俚濮是彝族支系之一,又称“骂池濮”“骂池族”和“白彝族”等。俚濮族群全部人口约60余万。在四川,俚濮人主要生活在攀枝花市。攀枝花市是国内唯一以花命名的城市,是以工业生产为主的移民城市,同时也是多民族杂居的城市。由于历史、地理、政治因素,以及长期历史发展中各民族相互交往、流动,攀枝花市形成了“少数民族大杂居小聚居、汉族和少数民族相互交错居住”的格局。在攀枝花市所管辖的盐边县、米易县、仁和区、东区、西区的78个乡镇中有26个民族乡(镇),生活着41个少数民族;其幅员面积占全市总面积的53%;少数民族人口接近15万,占全市总人口的15%。本节内容涉及的区域为仁和区。
仁和区位于四川省的西南角,既是四川省与云南省的交界地区,也是攀枝花市与凉山州的交界地区。东邻凉山州会理县,南接云南省楚雄州永仁县,西依云南省丽江地区华坪县,北连市属的盐边县,幅员面积1 727平方千米,总人口20余万,属散居少数民族县级区。辖6乡8镇和1个街道办事处,内含5个少数民族乡镇、28个行政村、286个合作社。世居土著少数民族5个,分别是彝族、傈僳族、回族、苗族、傣族,其中彝族人口分布于全区15个乡镇及各街道管辖区。本节内容定位于仁和辖区内的平地镇——彝族和汉族杂居的民族镇。该镇总人口约1.5万人,其中少数民族近万人,约占全乡总人口的67%。镇内彝族多为俚濮支系,几乎都操“俚濮”语和汉语,行政干部多由彝族干部担任,政府机关工作人员中约80%是彝族俚濮人。
俚濮人具有吃苦耐劳、诚实、淳朴、善良、忠孝的性格特征。他们崇拜自然、祖先和火。逢年过节必对祖先进行祭拜,家家户户都要设家堂,设祖先牌位。彝族是一个火的民族,火把节同样也是俚濮人的重大节日。松树是俚濮人的本主崇拜,被认为是保护神、吉祥象征。松树与俚濮人的生产生活息息相关:起屋盖房必须用松木;过年要在院中栽松树;祭祀要砍“三个杈”的松枝插在屋后祭拜,祈求平安;祖宗牌位必须用松木做,连火把节用的火把都必须用小松树做成。过火把节时,男女老幼自发地点上火把、撒松香,以驱害避邪,祈求平安。俚濮人接待客人时,习惯用松毛铺地摆宴席,有贵客时从客人进门起便撒松毛铺路迎客,表示对客人的尊重和对客主双方吉祥平安的期盼。俚濮人孝顺自己的前辈,不但生前孝顺,死后还设牌位代代祭拜。不论男女,从出生满月后,不满60周岁的人都不得庆祝生日,因为他们认为自己的生日是自己母亲最痛苦的时刻,如在此时庆祝生日,是一种不道德、不忠不孝的行为。生日要等年满60岁或自己的母亲不在人世后才能庆祝。俚濮人本性善良,尊老爱幼,能与他民族和大自然和睦相处,不随意伤害无辜。在饮食上禁食大荤,凡对人类有贡献的动物都不吃,如狗、牛、马、猫、驴等。俚濮人有穿绣花衣的习惯,男女服装的上衣领口、衣袖、长裤裤脚、围腰、飘带全都绣花;穿绣花鞋;项链、手镯、戒指、耳环等佩饰都是银制,妆饰穿戴齐全。老年妇女喜穿蓝、青布满襟衣服,系绣花围腰,头裹青布,穿大裤脚裤;老年男子穿对襟衣服,外套绣花边马褂或皮褂,头戴毡帽,穿大脚裤。男童带虎头帽,穿镶边绣花马褂。少女服饰最具特色,头戴扣花帽,扣花帽一般用青、蓝、黑布料,外形像美丽的金鱼,用各种花线挑缝、滚边,镶银配珠。少女衣裳是满襟,系绣花围腰,与老年服饰的不同之处在于色彩艳丽,以粉红、绿、蓝为主调,绣花、镶边;下身穿绿或蓝裤,绣花镶边小裤脚,穿绣花鞋,身着盛装的少女像美丽的山茶花。俚濮男女青年在婚前享有一定的社交权利,但婚姻生活要父母决定。一般男方先请人索取姑娘的生辰八字,由毕摩合婚,然后由媒人求婚,后订婚,通过一段时间的交往后,由毕摩选择吉日结婚。过去由于彝、濮民族之间的冲突,双方统治者为了稳定关系,令彝族、濮族男女青年内婚,逐渐形成制度,以至于歧视同他族婚配,并渐渐形成抢亲、包办婚姻的习俗。结婚当日夫妻不同房,新娘由陪送的陪娘和送亲女客陪住,婚后三天或七天“回门”。随后,由老人再举办一次婚礼仪式,夫妻方可同房居住,此风俗代代相传,保留至今。
彝语方言可分为6种,即东部方言、北部方言、南部方言、西部方言、东南部方言、中部方言。俚濮支系所操语言属彝语中部方言中的俚濮土语。(https://www.xing528.com)
根据《楚雄州彝族大词典》中对永仁县猛虎地区的俚濮土语语法、语音的总结,俚濮土语具有以下语音特点:第一,辅音较少,有34个辅音,无舌尖后音,无鼻冠浊辅音;第二,元音多数分松紧,大概有17个元音,无紧舌元音;第三,声调较多,有55、44、33、21、13五个声调,其中13调是作为语法手段出现于汉语借词里。语法特点则有以下几点:第一,以词序和虚词为主要的语法手段;第二,单音动词、形容词重叠表示疑问,双音动词重叠第一个音节表疑问,双音形容词则重叠后一音节,表示疑问的方式还有肯定、否定重叠;第三,少量动词用声母清浊交替表示自动、使动的区别,在动词后面加[mω55]构成使动态的分析形式;第四,部分名词带词尾[mo33],多数亲属称谓带词头[a21];第五,否定副词位于动词或形容词前,程度副词也位于中心词前;第六,助词很丰富,不仅有状语助词,而且有受动主语和宾语助词;第七,基本语序为“主+宾+谓”;第八,以单音词为主,但名词中双音节词和多音节词较多。
俚濮人能歌善舞,男女老幼多以自己创造的歌舞艺术作为自我娱乐、自我教育的工具。唱歌、跳舞已经成为俚濮人最为喜爱的娱乐活动方式,与俚濮人的生产、生活息息相关。下面以具有代表意义的攀枝花市仁和区迤沙拉乡毛家村为例介绍俚濮音声。村里农民的音乐生活丰富,音乐种类多样,主要的有以下几大类。
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