深化笔记文化，学习之战

日本人十分担心自己低于标准而被淘汰，于是“追求标准的学习”诞生，并产生了特别的笔记文化，它也因为日本的“执着文化”而得以深化。

最能体现日本执着文化的是“狂热文化（mania）”与“御宅文化（otaku）”。很多人误以为这两个词意思相同，其实前者指的是那些对自己喜欢、感兴趣的对象抱有单纯的好奇心和有着强烈收藏欲的人，而带有“你、宅”意思的御宅则更进一步。这样的人会为了完全了解那个对象而进行彻底研究，已经到了专家的水平，更是具备了批评家的视角。

狂热迷与御宅族不会在意他人的眼光，他们完全用自己的主观意识进行判断，会毫不吝惜地对自己感兴趣的对象进行投资，即使自己感兴趣的对象在别人看来没有任何用处。正是因为如此，日本社会对那些狂热迷和御宅族的印象并不好，但是他们却在自己感兴趣的领域内拥有丝毫不亚于专家的知识和能力，他们也对日本社会的发展做出了很多贡献。

狂热迷和御宅族非常感兴趣、会毫不吝啬地进行投资的对象五花八门，比如电脑、游戏、宠物、汽车、军需品、热门商品、文身、卡拉OK、贴纸、演唱会、火花游戏、T恤衫、超短裙、玩偶、啤酒、邮票、蝴蝶、占卜、美容等。

日本的很多名牌大学里都有反映狂热迷和御宅文化的社团。比如在东京大学，有研究折纸并制作出作品进行展览的“折纸社团”，有对全日本的海鲜面馆里的海鲜面和便利店卖的炒海鲜面等试吃之后进行比较，然后在学园祭上销售自己制作的海鲜面的“海鲜面部”，有以参加比赛为目标学习制作机器人的“机器人技术园”、制造赛车的“方程工厂”，对日本的神话、神社、寺院进行研究的“神社、神道研究会”，以及每个月去法国两次，向西点师学习制作甜点的方法，然后对销售美味甜点的商店进行调查，在试吃之后写成报告、对味道进行分析并将其整理进资料库的“甜点社团”等，不一而足。

除此之外，还有行政机构研究会、铁路研究会、问题研究会、日本传统笑话研究会、科幻小说研究会、早安少女组研究会，以及背诵日本传统诗歌然后翻卡片游戏的社团等，还有研究各种生活细节的社团。

早稻田大学也是如此，比如“打雪仗社团”，把打雪仗当成一项运动，在没有雪的时候也会利用头盔和专用工具打雪仗。为了准确地对打雪仗进行裁判，还有人取得了专业裁判资格证。由此可见，对自己感兴趣的对象坚持不懈进行研究的狂热文化与御宅文化在日本社会根基很深。(www.xing528.com)

那么，日本人的执着文化来源于哪里呢？在日本，不管职业高低贵贱，只要是在一个领域登上了最高峰就会受到尊敬，可以说日本的执着文化就是受到了这一传统的影响。日本人很久以前就认为，即使是非常卑贱的职业，也是从祖先或者老师那里继承来的，就应该看作天职，就应该专心致志地投入其中，这就是所谓的匠人精神。一些日本人的家业之所以能够世代相传，也是受到了这一传统的影响。

而日本的执着文化是日本成为世界经济大国的基石，也缔造了日本独特的笔记文化。然而过犹不及，日本的笔记文化所带来的各种副作用也日渐凸显出来。笔记学习在无形中促使学生形成了被动的学习方式，比起主动获得知识，他们更想接受老师教给的知识。从这一点来看，笔记学习反而成了抑制日本人创造力与想象力的重要因素。我们在东京大学里就遇到了非常努力做笔记却不积极参与课堂讨论的学生。他们在课堂上认真地做着笔记，却很少和老师互动，这一幕给我们留下了非常深刻的印象。

在东京大学，考试负责人与为考试做准备的复习资料有着特别的关系。考试之前，每一门课都定下负责人，到了考试时便以负责人做的笔记和教授分发的课堂资料为基础制作复习资料，再将复习资料分发给所有的学生，大家共享。这种复习资料比教授分发的资料还要有用，所以东京大学的学生只要有这些复习资料就可以轻松应对任何考试了。正因为如此，东京大学的学生平时并不经常去上课，而是利用准备好的复习资料来为考试做准备。

然而，要制作复习资料需要投入大量的时间和精力。即使是这样，东京大学的学生也乐此不疲，在制作出复习资料之后便与其他同学分享。从中我们可以看出日本人那种非常害怕自己脱离集体的心理。

另外，日本社会对于学分并不那么看重，日本人认为能够从大学顺利毕业更重要。

我们分析认为，追求个人与集体完美融合的日本社会的文化特性导致了日本人对落后于标准的强烈恐惧，这种恐惧真实反映在了学习方式中，于是日本人开始追求标准学习。也就是说，日本人对做笔记的执着，产生了让人震惊的笔记文化，这也是重视个人与集体关系的日本文化的产物，但也正是这一学习方式使日本步入了世界经济大国的行列。