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明清之际的张岱与《西湖梦寻》

时间:2023-11-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:明清之际是社会历史、文化学术发生剧变的时代,这个时代铸就了一批包括张岱在内的大思想家、大学问家、大文学家、大艺术家,他们具有坚贞的气节、丰富的阅历、渊博的学识、精深的造诣。《西湖梦寻》广记山水林壑自然景观之美,也记园林别墅、亭台楼阁、寺观祠庙人文景观之盛。强调建筑艺术与生态环境、人文景观与自然景观的和谐统一,这是张岱建筑思想的精髓。

明清之际的张岱与《西湖梦寻》

张岱(1597—1689),山阴(今浙江绍兴)人。张岱是明末清初的一位散文家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家。他祖籍四川绵竹,故又自称“蜀人”“古剑”。张岱出身仕宦家庭,早年曾漫游苏、浙、鲁、皖等省,阅历广泛,侨寓杭州。他家经三代积累,聚集有大量明朝史料,读书颇丰,32岁那年起就用家藏资料编写纪传体明史。明亡后披发入山,安贫著书。其著作有《石匮书》《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。崇祯末年,明朝统治处于天崩地坼的边缘。不久,明王朝在甲申之变中灭亡了。清顺治三年(1646),绍兴沦陷,张岱拒绝臣服清廷,携家逃往嵊县西白山中。明清之际是社会历史、文化学术发生剧变的时代,这个时代铸就了一批包括张岱在内的大思想家、大学问家、大文学家、大艺术家,他们具有坚贞的气节、丰富的阅历、渊博的学识、精深的造诣。张岱著作等身,存世者与亡佚者总计不下40种,涉及的领域包括天文、历法、历史、地理、医药、文字、音韵、经学等等。其墓碑题作“有明著述鸿儒”。《西湖梦寻》是他的随笔散文,不仅汇录了嘉靖以前歌咏、记叙西湖的诗文、传说、史实,而且补充了明末清初的新材料,大都是作者亲见亲闻,至于识见之特异、情致之深永、写景之清逸、叙事之轻灵更是独树一帜。可以说,这是一部介绍西湖掌故、地理近乎地志、杂史性质的著作,同时也是一部特为西湖传神写照,具有很高文学成就的山水记和风俗记。

张岱一生与西湖结下不解之缘,曾多次在此栖居、读书、游览,涌金门柳洲亭一带有其祖购置的寄园,故他对西湖名胜和掌故了如指掌,水尾山头,无处不到。其中典故真有世居西湖之人所不能识者。张岱观照西湖山水有其独特的审美眼光,强调领略山水的自然状态,原质原形,原色原味,即所谓幽致、幽赏、真性情。(www.xing528.com)

《西湖梦寻》广记山水林壑自然景观之美,也记园林别墅、亭台楼阁、寺观祠庙人文景观之盛。他写建筑物本体结构形制的精巧美观,尤其注重描述选址的得当、取景的巧妙,是中国建筑引景妙术的绝佳范例。能否与周围环境协调一致,巧得山川林壑之胜,对风景名胜地区建筑价值的评估具有决定性的意义。在中国历史上,开山伐木,建宫殿,修寺院,造陵墓,严重破坏自然景观和生态环境的史实,不胜枚举。强调建筑艺术与生态环境、人文景观与自然景观的和谐统一,这是张岱建筑思想的精髓。

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