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秋瑾:身体力行,争取男女平等权利

时间:2023-11-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:到日本后,她身体力行,积极进行争取男女平权、妇女解放的斗争。秋瑾在留日期间,写了许多主张男女平权的作品。男女平等天赋就,岂甘居牛后。秋瑾坚决实践自己所宣传的主张,带头反对妇女缠足,强烈谴责这种戕害女子的恶俗。她根据“天赋人权”的学说,理直气壮地宣布:男女平权。1906年返回祖国后,秋瑾的浙江吴兴县南浔镇浔溪女校任教期间,勉励学生努力学会生产技艺,取得独立谋生的手段,以争取男女平等的权利。

秋瑾:身体力行,争取男女平等权利

少女时代的秋瑾,就大胆地提出“红颜谁说不封侯”,明其抱负。后来,她饱受封建婚姻带来的痛苦和折磨,对男尊女卑、妇女无权的封建礼教更加痛恨,并且进行了不屈不挠的斗争。

1904年春,秋瑾冲破封建家庭的重重阻挠,变卖了嫁时衣饰,出国留学,便是向封建礼教的一次宣战。到日本后,她身体力行,积极进行争取男女平权、妇女解放的斗争。她和浙江同乡留日女学生,发起组织了妇女团体“实行共爱会”,并通过这个组织,帮助因“苏报案”而亡命日本的陈范的两名小妾脱离家庭,独立谋生。当陈范的女儿陈撷芬迫于父命,准备嫁给一个广东富商为妾时,秋瑾发动全体留日女同学起来斗争,迫使陈范取消了这门亲事。

秋瑾在留日期间,写了许多主张男女平权的作品。她精心创作了情词悲壮、感人至深的弹词《精卫石》,积极宣传妇女解放的道理。1907年,她在上诲筹资创办了《中国女报》,并在该报上发表了她亲自作词谱曲的《勉女权歌》:

吾辈爱自由,勉励自由一杯酒。

男女平等天赋就,岂甘居牛后。

愿奋发自拔,一洗从前羞耻垢。(www.xing528.com)

若安作同俦,恢复江山劳素手。

这首歌曲虽然谱曲比较简单,但歌词通俗感人,是秋瑾主张男女平权、妇女解放的代表作。《中国女报》虽然只出了两期就被迫停刊,但她在《中国女报》上发表了一系列热情洋溢的文章和诗词,这些作品都是影响深远的作品。在这些作品中,她以妇女痛苦的遭遇,控诉了封建制度和男尊女卑的纲常伦理,揭示了妇女之所以爱压迫和摧残的原因,提出了关于妇女解放的一系列主张,还号召妇女把自身解放同社会解放结合起来,投身到推翻清王朝的革命斗争中去。她所宣传的主张,都达到了那个时代中国人所达到的最高境界。

秋瑾坚决实践自己所宣传的主张,带头反对妇女缠足,强烈谴责这种戕害女子的恶俗。早在去日本留学之前,她就扔掉了裹足布和三寸弓鞋,穿起了男式皮鞋

秋瑾猛烈抨击所谓“女子无才便是德”的封建说教,将它斥之为“瞒天谎”、“荒唐话”。她根据“天赋人权”的学说,理直气壮地宣布:男女平权。她在《精卫石》中写道:“天生男女,四肢五官,才智见识、聪明勇力,俱是同的;天职权利,亦是同的。”而妇女过去之所以没有文化,缺少知识,都是万恶的封建制度造成的。1906年返回祖国后,秋瑾的浙江吴兴县南浔镇浔溪女校任教期间,勉励学生努力学会生产技艺,取得独立谋生的手段,以争取男女平等的权利。后来到了上海,又全力支持上海女校的工作,她为提倡妇女教育,作出了很多贡献。

秋瑾不仅是一位妇女解放运动的出色的宣传家,而且是一个勇往直前的革命实践家,她在为争取民族解放,特别是在妇女解放斗争中,用自己的言行,树立了一个先驱者的光辉典范。

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